Каждый человек пробуждается в окружении семьи своей,

А смерть ближе к нему, чем ремень его сандалии!

Что касается Биляля, то, когда лихорадка отпускала его, он произносил такие стихи:

Знать бы мне, смогу ли провести ночь

В долине среди душистого тростника и джалиля*?

И смогу ли когда-нибудь зачерпнуть воды Миджанны***

И покажутся ли предо мной Шама и Тафиль***?

*Джалиль — название травы с приятным запахом.

**Миджанна — название места близ Мекки.

***Шама, Тафиль — названия гор.

И я пришла к Посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) и рассказала ему об этом. Тогда Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "О Аллах, сделай так, чтобы мы полюбили Медину так же, как любим Мекку, или даже больше! О Аллах, благослови наши са' и наши мудды, и оздорови для нас климат её, и перенеси её лихорадку в Джухфу!"» [Фатх аль-Бари, т. 7, с. 262].

А в конце «Книги хаджа» аль-Бухари добавляет: «А потом Биляль говорил: "О Аллах, прокляни 'Утбу ибн Раби'а и Шейбу ибн Раби'а и Умайю ибн Халяфа, вынудивших нас покинуть нашу землю и уехать туда, где свирепствуют болезни!"» [Фатх аль-Бари].

То есть земля Ясриба была зачумлённой настолько, что почти каждый, кто приезжал туда, заболевал горячкой.

И Всевышний Аллах внял мольбе Своего Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует), и перенёс из неё лихорадку в другое место, и оздоровил климат Медины, и болезнь ушла из неё. Абу 'Усайб, вольноотпущенник Посланника Аллаха, передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Джибриль пришёл ко мне с лихорадкой и чумой, и я задержал лихорадку в Медине, а чуму отослал в Шам» [Ахмад].

Вероятнее всего, он задержал лихорадку в Медине вначале, а потом велел отослать её в Джухфу. Или же имеется в виду, что он задержал её в том районе, где расположена Медина, поскольку Джухфа находится недалеко от Медины. В любом случае упомянутое в Ветхом Завете предсказание указывает именно на это событие.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: