Главная | Случайная
Обратная связь

ТОР 5 статей:

Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия

Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века

Ценовые и неценовые факторы

Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка

Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы

КАТЕГОРИИ:






Перечень примерных контрольных вопросов.




К теме: Медицина и этика. История биомедицинской этики. Теоретические основы биомедицинской этики.

  1. Нравственное измерение человеческого бытия и нравственная мотивация врачебной деятельности.
  2. Этика Гиппократа.
  3. Основные этапы истории этики в ее отношении к развитию теоре­тической и практической медицины.

 

  1. Этические проблемы в «Записках врача» В.В.Вересаева, их оценка в свете современной биомедицинской этики.
  2. Нацистская медицина и судьба врачебной этики во второй половине ХХ в.
  3. Роль Всемирной медицинской ассоциации (ВМА) в развитии современной медицинской этики.

К теме: Основные этические теории, принципы биомедицинской этики.

  1. Прикладная этика – современный этапа истории этики.
  2. Определение биомедицинской этики. Причины и обстоятельства ее возникновения.
  3. Междисциплинарный характер биомедицинской этики.
  4. Биомедицинская этика как социальный институт.
  5. Соотношение предметного содержания медицинской этики, биоэтики и биомедицинской этики. Этическая теория и биомедицинская этика (Аристотель, Юм, Бентам, Миль Дж.С., И. Кант , Вл. Соловьев).
  6. Понятие "биоэтики" в концепции В.Р. Поттера и его эволюция в современной биомедицине
  7. Роль этических кодексов и принципов в медицинской практике.
  8. Принципы биомедицинской этики (по Т.Бичампу и Д.Чилдресу).
  9. Принцип уважения автономии личности и права пациента.
  10. Проблема справедливости в здравоохранении.
  11. Добровольное информированное согласие.

К теме: Основные правила биомедицинской этики. Права и моральные обязательства врачей. Права пациентов.

  1. Этическое правило правдивости и врачебная «святая ложь».
  2. Правило добровольного информированного согласия.
  3. Правило конфиденциальности (врачебная тайна).
  4. Правило неприкосновенности частной жизни

К теме: Этика профессионального взаимодействия в медицине и научной деятельности.

  1. Модели взаимоотношения врача и пациента (по Р.Витчу).
  2. Патернализм и антипатернализм в современной медицине.
  3. Проблемы врачебной ошибки и ятрогении: этический контекст.
  4. Моральные проблемы взаимоотношения врачей и ученых в про­цессе врачевания и научного исследования.
  5. Межличностные, внутригрупповые и межгрупповые моральные конфликты. Пути их разрешения и формы предупреждения.
  6. Этика ученых. Моральные аспекты взаимоотношения научного ру­ководителя и его учеников. Этические аспекты соавторства.

К теме: Смерть и умирание.

  1. Жизнь и смерть как этико-философская проблема.
  2. Отношение к жизни в различных культурах и религиозных конфессиях.
  3. «Смерть как стадия роста» в концепции Э. Кюблер-Росс.
  4. Смерть мозга и проблема дефиниции смерти.
  5. Эвтаназия как проблема биомедицинской этики.
  6. Философия и этика хосписа.
  7. Этико-правовые проблемы аутопсии.

К теме: Медицинское вмешательство в репродукцию человека

  1. Медицинские вмешательства в репродукцию человека: историче­ский, социальный, моральный, правовой и религиозный контекст.
  2. Морально-этические проблемы аборта и контрацепции.
  3. Морально-этические проблемы искусственного оплодотворения.
  4. Морально-этические проблемы клонирования человека.
  5. Моральный статус эмбриона

К теме: Морально-этические проблемы проведения

клинических испытаний и экспериментов на человеке и животных.

  1. История этического регулирования биомедицинских исследований на человеке и животных.
  2. Нюрнбергский кодекс и Хельсинкская декларация ВМА и их роль в истории биомедицинской этики.
  3. Роль биоэтических принципов и правил в регулировании биомедицинских исследований на человеке.
  4. Этическое регулирование экспериментов на животных.
  5. Этические комитеты: история формирования и социальные функции.

 

К теме: Моральные проблемы медицинской генетики

  1. Морально-этические проблемы медицинской генетики.
  2. Генетическая информация как собственность.
  3. Этическое осмысление проблем генной инженерии: ее возможности, перспективы, опасности.
  4. Проблема клонирования человека и его этические последствия.
  5. Международные и национальные этические документы в области медицинской генетики.
  6. Евгеника: история и современные проблемы.

 

К теме: Моральные проблемы трансплантации органов и тканей.

  1. Основные моральные дилеммы, связанные с пересадкой органов от живых доноров.
  2. Моральные проблемы пересадки органов и тканей от трупов.
  3. Трансплантология и проблема дефиниции смерти.
  4. Проблема справедливости распределения ресур­сов донорских органов.
  5. Философские и моральные проблемы пересадки фетальных органов и тканей, ксенотрансплантации

 

К теме: Эпидемиология и этика. СПИД - морально-этические проблемы.

  1. Эпидемиология и права человека.
  2. Социокультурный контекст истории иммунопрофилактики.
  3. СПИД как глобальная проблема современности. Права и обязанности ВИЧ-инфицированных: моральные и правовые аспекты.
  4. Стигматизация, дискриминация и сегрегация ВИЧ-инфицированных в свете морали, этики и права.

 

К теме: Этика в психиатрии и психотерапии

  1. Специфика морально-этических проблем в психиатрии.
  2. Проблема добровольного информированного согласия и конфиденциальности в психиатрии.
  3. Этическое оправдание применения принуждения (насилия) в психиатрии.
  4. Социокультурные и идейные истоки антипсихиатрии. Проблема злоупотребления психиатрией.

 

8. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Те­ма 1.
Ис­то­ри­че­ские кор­ни био­эти­ки
и наи­бо­лее зна­чи­тель­ные эти­че­ские тра­ди­ции в ме­ди­ци­не.

Вос­точ­ные эти­че­ские тра­ди­ции в ме­ди­ци­не. Аюр­ве­да. Му­суль­ман­ская эти­че­ская тра­ди­ция. Ис­точ­ни­ки за­ко­на ис­ла­ма. Прин­ци­пы му­суль­ман­ской мо­ра­ли при­ме­ни­тель­но к био­ме­ди­ци­не. Буд­дизм. Ос­но­вы буд­дий­ской мыс­ли. По­зи­ция буд­диз­ма по от­но­ше­нию к не­ко­то­рым про­бле­мам, свя­зан­ным с био­ме­ди­ци­ной.

Гип­по­кра­то­ва тра­ди­ция в за­пад­ной ме­ди­ци­не. Ис­точ­ни­ки тра­ди­ции. Ос­нов­ное со­дер­жа­ние. Тра­ди­ция в со­вре­мен­но­сти.

За­пад­ные ре­ли­ги­оз­ные тра­ди­ции. Иу­дей­ская эти­че­ская тра­ди­ция. Ис­точ­ник ав­то­ри­те­та. Прин­ци­пы иу­дей­ской мо­ра­ли при­ме­ни­тель­но к био­ме­ди­ци­не. Пра­во­слав­ная эти­че­ская тра­ди­ция. За­щи­та жиз­ни. Про­дол­же­ние жиз­ни. Эти­че­ская тра­ди­ция рим­ско­го ка­то­ли­че­ст­ва. Про­тес­тант­ская эти­че­ская тра­ди­ция.

Свет­ская эти­че­ская тра­ди­ция. За­пад­ный свет­ский ли­бе­ра­лизм. Ис­точ­ни­ки ав­то­ри­те­та. Наи­бо­лее зна­чи­тель­ные прин­ци­пы: сво­бо­да, ав­то­но­мия, ми­ло­сер­дие, «не на­вре­ди», спра­вед­ли­вость (стро­гий эга­ли­та­ризм, со­циа­лизм, ути­ли­та­ризм, ли­бер­та­риа­низм). Пра­во­вые тра­ди­ции. На­уч­ный, тех­но­ло­ги­че­ский и со­ци­аль­ный кон­текст воз­ник­но­ве­ния и раз­ви­тия био­эти­ки.

История медицинской этики в педиатрии. Требования к качествам детского врача и этические установки в трудах С.Ф.Хотовицкого, К.И. Грума, Н.Ф.Филатова, Д.А.СоколоваН.П. Гундобина, М.С.Маслова, А.Ф.Тура Т.Н.Сперанского, З.О.Мичник Ю.Е.Вельтищева и др.

 

Те­ма 2.
Мо­раль и эти­че­ская тео­рия. Пред­мет био­эти­ки.

Мо­раль­ная фи­ло­со­фия и ак­ту­аль­ные во­про­сы изу­че­ния мо­ра­ли. Эти­ка и мо­раль. Цен­но­сти. Тео­рии фор­ми­ро­ва­ния мо­раль­но­го чув­ст­ва. Эм­пи­ри­че­ская тра­ди­ция (ути­ли­та­ри­сты от Юма до Сид­жи­ви­ка, со­вре­мен­ная тео­рия со­ци­аль­но­го обу­че­ния) и тео­рия Фрей­да. Ра­цио­на­ли­сти­че­ская тра­ди­ция (Рус­со, Кант и тео­рия Пиа­же) и Дж. С. Милль. Ста­дии мо­раль­но­го раз­ви­тия: ав­то­ри­тар­ная мо­раль, мо­раль ас­со­циа­ций и мо­раль прин­ци­пов.

Струк­ту­ра мо­раль­но­го соз­на­ния и мо­раль­ная ар­гу­мен­та­ция. Со­дер­жа­ние мо­раль­ной ар­гу­мен­та­ции. Уров­ни мо­раль­ной ар­гу­мен­та­ции: ин­ди­ви­ду­аль­ные су­ж­де­ния, пра­ви­ла, прин­ци­пы и эти­че­ские тео­рии. Ха­рак­тер и ос­нов­ные ви­ды эти­че­ских кон­флик­тов. Кон­флик­ты цен­но­стей или прин­ци­пов. Кон­флик­ты в ин­ди­ви­ду­аль­ных пред­став­ле­ни­ях об этих цен­но­стях и прин­ци­пах, кон­флик­ты в сред­ст­вах дос­ти­же­ния, кон­флик­ты в при­ори­те­тах.

Правовые и социокультурные вопросы биоэтики.

 

 

Мораль и право как различные способы регулирования взаимоотношений в сфере медицинской практики. Особенности юридических норм. Защита прав пациентов и испытуемых как проблема медицинского права. Юридические механизмы реализации принципов и правил биоэтики.

Международное и национальное законодательство в области биомедицины. Основные международные нормативные документы ООН, ВОЗ, ЮНЕСКО, Совета Европы, ВМА., вт.ч. касающиеся детей.

Влияние социальных и культурных факторов на восприятие, формулирование и решение биоэтических проблем в странах СНГ (особенности информирования пациентов и получения их согласия; влияние патерналистских традиций).

Эти­че­ская тео­рия и био­ме­ди­цин­ская эти­ка. Под­хо­ды к эти­ке. Нор­ма­тив­ная эти­ка. Не­нор­ма­тив­ная эти­ка: де­ск­рип­тив­ная эти­ка и ме­та­эти­ка. При­клад­ная эти­ка. Био­ме­ди­цин­ская эти­ка – раз­дел при­клад­ной нор­ма­тив­ной эти­ки. Фак­то­ры, обу­сло­вив­шие транс­фор­ма­цию тра­ди­ци­он­ной про­фес­сио­наль­ной ме­ди­цин­ской эти­ки в со­вре­мен­ную био­ме­ди­цин­скую эти­ку. Единство биоэтики перед вызовом множественности культурных, религиозных, философских, эстетических, научных и обыденных установок. Специфика антропологических и этических дискурсов в биоэтике (принципализм, казуистика, нарративная философия и др.). Роль публичного обсуждения. Мультидисциплинарность. Ос­нов­ные ас­пек­ты био­ме­ди­цин­ской эти­ки как меж­дис­ци­п­ли­нар­ной об­лас­ти. Ин­сти­ту­цио­на­ли­за­ция био­ме­ди­цин­ской эти­ки.

 

Те­ма 3.
Ос­нов­ные эти­че­ские тео­рии.

Ути­ли­та­ризм. Прин­цип по­лез­но­сти. Ути­ли­та­ризм дей­ст­вия и пра­ви­ла. Ути­ли­та­ризм пред­поч­те­ния. Со­вре­мен­ные дис­кус­сии во­круг ути­ли­та­риз­ма. Тео­рии цен­но­сти: ге­до­низм, плю­ра­лизм, ути­ли­та­ризм пред­поч­те­ния.

Де­он­то­ло­ги­че­ская тео­рия И. Кан­та. Об­щая ха­рак­те­ри­сти­ка де­он­то­ло­ги­че­ской тео­рии. Ха­рак­тер­ные чер­ты де­он­то­ло­ги­че­ской тео­рии. Струк­ту­ра тео­рии: пер­вич­ность пра­виль­но­сти над бла­гом. Роль мо­ти­вов и ха­рак­те­ра субъ­ек­та дей­ст­вия. Ка­те­го­ри­че­ский им­пе­ра­тив. Мак­си­мы, ги­по­те­ти­че­ский и ка­те­го­ри­че­ский им­пе­ра­ти­вы. Дру­гая фор­му­ли­ров­ка ка­те­го­ри­че­ско­го им­пе­ра­ти­ва. Ис­точ­ник мо­ра­ли. Долг. По­ня­тие доб­рой во­ли. Со­вер­шен­ный и не­со­вер­шен­ный долг. Эти­ка Кан­та в ме­ди­цин­ском кон­тек­сте. Труд­но­сти, с ко­то­ры­ми встре­ча­ет­ся эти­ка Кан­та.

Тео­рия мо­раль­ных обя­за­тельств prima facie У. Д. Рос­са. Мо­раль­ные свой­ст­ва и пра­ви­ла. Фак­ти­че­ские мо­раль­ные обя­за­тель­ст­ва и prima facie мо­раль­ные обя­за­тель­ст­ва. Спи­сок prima facie мо­раль­ных обя­за­тельств Рос­са: обя­за­тель­ст­ва вер­но­сти, обя­за­тель­ст­ва воз­ме­ще­ния, обя­за­тель­ст­ва бла­го­дар­но­сти, обя­за­тель­ст­ва спра­вед­ли­во­сти, обя­за­тель­ст­ва ми­ло­сер­дия, обя­за­тель­ст­ва «не на­вре­ди», обя­за­тель­ст­ва са­мо­со­вер­шен­ст­во­ва­ния. Тео­рия мо­раль­ных обя­за­тельств prima facie в био­ме­ди­цин­ском кон­тек­сте. Кри­ти­ка эти­че­ской тео­рии Рос­са.

Тео­рия спра­вед­ли­во­сти Дж. Рол­за. Ис­ход­ное по­ло­же­ние и прин­ци­пы спра­вед­ли­во­сти. Тео­рия об­ще­ст­вен­но­го до­го­во­ра и «ис­ход­ное по­ло­же­ние». По­ня­тие «за­на­ве­са не­ве­де­ния». По­ня­тие «пер­вич­ных благ». Спра­вед­ли­вость как че­ст­ность. Два прин­ци­па спра­вед­ли­во­сти и их функ­ции. Про­бле­ма па­тер­на­лиз­ма. По­ня­тие и ви­ды «ес­те­ст­вен­ных обя­зан­но­стей». Тео­рия спра­вед­ли­во­сти Рол­за в ме­ди­цин­ском кон­тек­сте. Спо­ры во­круг тео­рии Рол­за.

Ли­бер­та­ри­ан­ская тео­рия спра­вед­ли­во­сти Р. Но­зи­ка. Ли­бер­та­ри­ан­ская тео­рия и клас­си­че­ский ли­бе­ра­лизм. По­ня­тие «ми­ни­маль­но­го го­су­дар­ст­ва».

Эти­ка доб­ро­де­те­ли. Эти­ка доб­ро­де­те­ли Ари­сто­те­ля. Со­вре­мен­ные тео­рии доб­ро­де­те­ли.

Эти­ка ес­те­ст­вен­но­го за­ко­на рим­ско­го ка­то­ли­че­ст­ва. Це­ли, ра­зум и мо­раль­ный за­кон в ин­тер­пре­та­ции рим­ско­го ка­то­ли­че­ст­ва. Прин­цип двой­но­го эф­фек­та. Прин­цип це­ло­ст­но­сти, или те­ра­пев­ти­че­ский прин­цип. При­ло­же­ние мо­раль­но-тео­ло­ги­че­ских то­чек зре­ния рим­ско­го ка­то­ли­че­ст­ва в ме­ди­цин­ском кон­тек­сте.

Те­ма 4.
Прин­ци­пы био­эти­ки.
Мо­раль­ные обя­за­тель­ст­ва вра­чей и пра­ва па­ци­ен­тов, в том числе детей.

Прин­цип ува­же­ния ав­то­но­мии лич­но­сти. По­ня­тие и ос­нов­ные смыс­лы ав­то­но­мии:

1) ав­то­но­мия как сво­бо­да дей­ст­вия;

2) ав­то­но­мия как сво­бо­да вы­бо­ра:

3) ав­то­но­мия как спо­соб­ность эф­фек­тив­но об­ду­мать си­туа­цию.

Прин­цип ав­то­но­мии в ме­ди­цин­ском кон­тек­сте – ин­фор­ми­ро­ван­ное со­гла­сие. Клю­че­вые по­ня­тия: ком­пе­тент­ность и по­ни­ма­ние. Клас­си­фи­ка­ция не­ком­пе­тент­но­сти. Те­ра­пев­ти­че­ская при­ви­ле­гия. Со­гла­сие де­тей и под­ро­ст­ков. Ог­ра­ни­че­ния ав­то­но­мии. Прин­цип воз­мож­но­го вре­да. Прин­цип па­тер­на­лиз­ма. Па­тер­на­лизм сла­бый и силь­ный. Прин­цип ле­галь­но­го мо­ра­лиз­ма. Прин­цип бла­го­по­лу­чия. Сур­ро­гат­ное ре­ше­ние и его гра­ни­цы. Пра­во от­ка­зать­ся от ле­че­ния.

Прин­цип ми­ло­сер­дия. По­ня­тие и обя­за­тель­ст­во ми­ло­сер­дия, его гра­ни­цы. Ме­тод оцен­ки рис­ка вре­да для оп­ре­де­ле­ния сте­пе­ни обя­за­тель­ст­ва. Обя­за­тель­ст­во па­ци­ен­та: ор­ди­нар­ные и экс­т­ра­ор­ди­нар­ные сред­ст­ва пре­до­хра­не­ния и вос­ста­нов­ле­ния здо­ро­вья. Обя­за­тель­ст­во вра­ча: прин­цип ме­ди­цин­ских по­ка­за­ний. Обя­за­тель­ст­ва за­мес­ти­те­лей па­ци­ен­та: прин­цип наи­луч­ших ин­те­ре­сов па­ци­ен­та. Про­бле­ма ка­че­ст­ва жиз­ни. Кон­фликт ин­те­ре­сов. Про­фес­сио­наль­ная власть и бла­го­же­ла­тель­ность. Ми­ло­сер­дие и пра­во от­ка­зать па­ци­ен­там.

Прин­цип «не на­вре­ди». По­ня­тие и обя­за­тель­ст­во не вре­дить. Прин­цип «двой­но­го эф­фек­та». Че­ты­ре ус­ло­вия прин­ци­па. Прин­цип про­пор­цио­наль­но­сти. Три фак­то­ра для ус­та­нов­ле­ния про­пор­цио­наль­но­сти при­чи­ны (Richard McCormick)

Прин­цип спра­вед­ли­во­сти. Не­хват­ка и рас­пре­де­ле­ние. Со­ци­аль­ные при­ори­те­ты: рас­пре­де­ле­ние на мак­ро­уров­не. Рас­пре­де­ле­ние на мик­ро­уров­не: ин­ди­ви­ду­аль­ное и ин­сти­ту­цио­наль­ное ра­цио­ни­ро­ва­ние. Тео­рии рас­пре­де­ли­тель­ной спра­вед­ли­во­сти: стро­гий эга­ли­та­ризм; со­циа­лизм; ути­ли­та­ри­ст­ская тео­рия спра­вед­ли­во­сти; спра­вед­ли­вость как че­ст­ность (Дж. Ролз); ли­бер­та­риа­низм (Р. Но­зик); тео­рия прав о спра­вед­ли­во­сти. Оп­ре­де­ле­ние здо­ро­вья и бо­лез­ни, спо­ры во­круг не­го. Спра­вед­ли­вость и здра­во­охра­не­ние. Здра­во­охра­не­ние и его соб­ст­вен­ные гра­ни­цы.

Прин­цип кон­фи­ден­ци­аль­но­сти. По­ня­тие и обя­за­тель­ст­во хра­нить тай­ну. Ес­те­ст­вен­ная тай­на. Обе­щан­ная тай­на. Про­фес­сио­наль­ная тай­на. Ис­то­рии бо­лез­ней, ис­сле­до­ва­ние и кон­фи­ден­ци­аль­ность. Про­бле­ма пре­де­лов кон­фи­ден­ци­аль­но­сти.

Прин­цип со­об­ще­ния прав­ды. По­ня­тие и обя­зан­ность со­об­щать прав­ду. Обя­зан­ность не лгать. Обя­зан­ность со­об­щать прав­ду тем, кто име­ет пра­во на неё. Про­бле­ма «лжи во бла­го». Пра­во на прав­ду. Про­бле­ма пла­це­бо.

Мо­де­ли взаи­мо­от­но­ше­ния врач-па­ци­ент. Па­тер­на­ли­ст­ская, тех­ни­че­ская, кол­ле­ги­аль­ная, кон­тракт­ная и до­го­вор­ная мо­де­ли от­но­ше­ния «врач-па­ци­ент», их срав­ни­тель­ный ана­лиз. Особенности в педиатрии, модели взаимоотношений врача, пациента-ребенка и его законных представителей.

Те­ма 5.
Эти­ка под­дер­жи­ваю­ще­го жизнь ле­че­ния.
Эти­ка и «смерть с уча­сти­ем вра­ча».

Эти­ка под­дер­жи­ваю­ще­го жизнь ле­че­ния. Эти­че­ская ос­но­ва для при­ня­тия ре­ше­ний о под­дер­жи­ваю­щем жизнь ле­че­нии (ком­пе­тент­ные и не­ком­пе­тент­ные па­ци­ен­ты). Ор­ди­нар­ное и экс­т­ра­ор­ди­нар­ное ле­че­ние. Мо­раль­ность убий­ст­ва. Пред­на­ме­рен­ное ли­ше­ние жиз­ни в срав­не­нии с пред­ви­ден­ным, но не­умыш­лен­ным ли­ше­ни­ем жиз­ни. Убий­ст­во и по­зво­ле­ние уме­реть.Не на­ча­ло ле­че­ния и пре­кра­ще­ние ле­че­ния. Под­дер­жи­ваю­щее жизнь ле­че­ние и са­мо­убий­ст­во. Клас­си­че­ские слу­чаи в эти­ке под­дер­жи­ваю­ще­го жизнь ле­че­ния (Квин­лан и Кру­зан). Эти­че­ские про­бле­мы: стан­дар­ты смер­ти моз­га (смерть моз­га и по­сто­ян­ное ве­ге­та­тив­ное со­стоя­ние), ми­ло­сер­дие, стан­дар­ты ин­фор­ми­ро­ва­ния и кто при­ни­ма­ет ре­ше­ние о под­дер­жи­ваю­щем жизнь ле­че­нии, из­держ­ки ухо­да, раз­гра­ни­че­ние ви­дов «слу­ча­ев», «скольз­кий склон».

«Под­дер­жи­вае­мое вра­чом са­мо­убий­ст­во». Про­бле­ма са­мо­убий­ст­ва: ис­то­рия во­про­са. Кон­цеп­ция со­дей­ст­вия в са­мо­убий­ст­ве. Дис­кус­сии об оп­ре­де­ле­нии и раз­гра­ни­че­нии «са­мо­убий­ст­ва», «ра­цио­наль­но­го са­мо­убий­ст­ва», «со­дей­ст­вия в са­мо­убий­ст­ве» и «эв­та­на­зии». Ар­гу­мен­ты «за» и «про­тив» со­дей­ст­вия в са­мо­убий­ст­ве. Клас­си­че­ские слу­чаи в эти­ке са­мо­убий­ст­ва (Бо­увиа и Ма­ка­фи).

«Смерть с уча­сти­ем вра­ча». Эв­та­на­зия: ис­то­рия во­про­са. Не­доб­ро­воль­ная «эв­та­на­зия» в на­ци­ст­ской Гер­ма­нии. Дек­ри­ми­на­ли­за­ция доб­ро­воль­ной эв­та­на­зии в Ни­дер­лан­дах. «Об­ще­ст­во хем­лок» в Со­еди­нен­ных Шта­тах. Хос­пис­ное дви­же­ние как аль­тер­на­ти­ва «смер­ти с уча­сти­ем вра­ча». По­ня­тие эв­та­на­зии и ее ви­ды. Док­тор Ке­вор­кян и по­мощь в смер­ти. Эти­че­ские про­бле­мы. «Скольз­кий склон».

Понятие "безнадежный больной" в педиатрии. Лечение и уход за безнадежно больными пациентами. Признаки жизнеспособности ребенка по ВОЗ. Законодательство различных стран, касающееся эвтаназии.

Качество жизни. Определение понятия, подходы к установлению уровня. Меры медицинского, психологического, социального характера для обеспечения достойного качества жизни больных, в том числе детей.

 

 

Те­ма 6.
Эти­че­ские про­бле­мы абор­та, сте­ри­ли­за­ции и кон­тра­цеп­ции.

Ис­то­рия во­про­са: пер­спек­ти­вы по абор­ту. Оп­ре­де­ле­ние и ви­ды абор­та. Мо­раль­ный ста­тус пло­да. Пра­ва бе­ре­мен­ных жен­щин. Эти­че­ские про­бле­мы сте­ри­ли­за­ции и кон­тра­цеп­ции. Доб­ро­воль­ная и при­ну­ди­тель­ная сте­ри­ли­за­ция. Ви­ды кон­тра­цеп­ции. Ре­ли­ги­оз­ная мо­раль и про­бле­ма кон­тра­цеп­ции.

Со­ци­аль­ный кон­текст. Ка­зус Roe v. Wade. Че­ло­ве­че­ское раз­ви­тие и аборт. Оп­ре­де­ле­ние и ти­пы абор­та: спон­тан­ный аборт и аборт как ре­зуль­тат че­ло­ве­че­ско­го вме­ша­тель­ст­ва (ис­кус­ст­вен­ное пре­ры­ва­ние бе­ре­мен­но­сти). Аборт пря­мой, не­пря­мой и те­ра­пев­ти­че­ский.

Мо­раль­ный ста­тус пло­да. Гра­ни­цы ра­цио­наль­но­го ар­гу­мен­та. Тре­бо­ва­ния за­щи­ты мар­ги­на­ли­зо­ван­ных.

Бе­ре­мен­ность, аборт и пра­ва жен­щи­ны. Пра­во на не­вме­ша­тель­ст­во и кон­текст смер­ти. Мо­ти­вы абор­та. Те­ра­пев­ти­че­ский и не­те­ра­пев­ти­че­ский абор­ты. Со­ци­аль­ная под­держ­ка и про­бле­ма абор­та. Кон­фликт ин­те­ре­сов ма­те­ри и пло­да. Гра­ни­цы ре­про­дук­тив­ной сво­бо­ды жен­щи­ны. Аборт и за­кон. Эти­че­ские тео­рии и аборт. Ста­ти­сти­ка.

Эти­че­ские про­бле­мы сте­ри­ли­за­ции и кон­тра­цеп­ции. Доб­ро­воль­ная и при­ну­ди­тель­ная сте­ри­ли­за­ция. Ви­ды кон­тра­цеп­ции. Ре­ли­ги­оз­ная мо­раль и про­бле­ма кон­тра­цеп­ции.

Те­ма 7.
Эти­че­ские про­бле­мы но­вых ре­про­дук­тив­ных тех­но­ло­гий.

Ме­то­ды ис­кус­ст­вен­ной ин­се­ми­на­ции. Ис­кус­ст­вен­ная ин­се­ми­на­ция до­но­ром. Ис­кус­ст­вен­ная ин­се­ми­на­ция до­но­ром и не­за­муж­няя мать. ИСД без скри­нин­га. Ано­ним­ность до­но­ров и свя­зан­ные с этим про­бле­мы. ИСД и опас­ность ин­це­ста.

Оп­ло­до­тво­ре­ние in vitro. От­вет­ст­вен­ность за ре­бён­ка. Рис­ки для ма­те­ри и ре­бён­ка. Эти­че­ские про­бле­мы за­мо­ро­жен­ных эм­брио­нов и бан­ков спер­мы.

Экс­т­ра­кор­по­раль­ное оп­ло­до­тво­ре­ние (сур­ро­гат­ное ма­те­рин­ст­во). Сур­ро­гат­ные ма­те­ри и их пра­ва. От­вет­ст­вен­ность за ре­бён­ка. Эти­ка и един­ст­во де­то­ро­ж­де­ния и люб­ви.

Эти­ка по­став­щи­ка ме­ди­цин­ской ус­лу­ги. Эти­че­ские тео­рии и ре­про­дук­тив­ный кон­троль. Во­прос рас­пре­де­ли­тель­ной спра­вед­ли­во­сти.

Те­ма 8.
Эти­че­ские про­бле­мы транс­план­та­ции.

Эти­ка пе­ре­да­чи в дар ор­га­нов. Жи­вые до­но­ры. Жи­вые до­но­ры не­во­зоб­нов­ляе­мых пар­ных ор­га­нов. Прин­цип про­пор­цио­наль­но­сти в транс­план­та­ции. Жи­вые, но тер­ми­наль­ные до­но­ры. Транс­план­та­ция тка­ни пло­да. Про­бле­ма про­да­жи ор­га­нов. Эти­ка пе­ре­да­чи ор­га­нов от тру­пов. Име­ет­ся ли обя­зан­ность пе­ре­да­чи в дар ор­га­ны и тка­ни?

Эти­ка ре­ци­пи­ен­та. Обя­зан­но­сти бри­га­ды, осу­ще­ст­в­ляю­щей транс­план­та­цию. Взаи­мо­от­но­ше­ния с окон­ны­ми за­мес­ти­те­ля­ми и семь­я­ми. Эти­че­ские про­бле­мы уве­ли­че­ния обес­пе­че­ния ор­га­на­ми. Ин­фор­ми­ро­ван­ное со­гла­сие.

Эти­ка рас­пре­де­ле­ния по­став­щи­ком ме­ди­цин­ской ус­лу­ги. Ре­аль­ное рас­пре­де­ле­ние ор­га­нов. Ме­ди­цин­ский кри­те­рий для рас­пре­де­ле­ния на мик­ро­уров­не. Тех­ни­че­ские фак­то­ры. Кри­те­рий кли­ни­че­ско­го со­от­вет­ст­вия. Кри­те­рий се­мей­ной под­держ­ки. Эд­же­изм. Спо­соб­ность пла­тить. Эко­но­ми­че­ская стои­мость и рас­пре­де­ле­ние транс­план­тан­тов. Эти­че­ские тео­рии и транс­план­та­ция ор­га­нов.

Проблемы некомпетентных доноров (детей, психически больных лиц), доноров с резким ограничением свободы выбора (заключенные, приговоренные к смерти). Этика реципиента.

 

Те­ма 9.
Эти­ка био­ме­ди­цин­ско­го ис­сле­до­ва­ния.




Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2019 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных