Основные теории этноса

Пассионарная теория этноса Гумилёва:

· Этнос представляет собой физическую реальность, облаченную в социальную оболочку.

· История человечества – последовательная цепь многочисленных этногенезов, причины которого - пассионарные толчки (микромутации, вызывающие появление особо энергичных и деятельных людей – пассионариев, объединённых общими целями и идеями). Истоки этих процессов – в биосферных явлениях Земли.

Дуалистическая теория Ю.Бромлея

В этносе сочетаются:

– собственно этнические свойства и характеристики (этнический язык, народно-бытовая культура, обрядовая деятельность)

– те характеристики, которые рассматриваются преимущественно в качестве условий формирования исуществования собственно этнических элементов (природно-географо-территориальные, экономико-социальные и т.д.)

=> любой этнос получает дуалистическую природу и раскрывает в 2х смыслах – узком (этнос называет этникос и включает этнические характеристики) и широком (этнос – этносоциальный организм, сочетание собственно этнических элементов с условиями его возникновения и функционирования).

Информационная теория этноса -Н.Н.Чебоксаров и группа исследователей:

Во всяком социальном образовании, как и в обществе, устойчиво циркулируют информационные потоки, имеющие свои источники и реципиентов => в границах устойчивых социальных общностей, потоки сообщений интенсивнее и насыщеннее, чем за их пределами.

Системно-статистическая или компонентная теория

Этнос – исторически возникшая и эволюционирующая сложная самовоспроизводящаяся и саморегулирующаяся социальная система, обладающая многосоставной структурой. Структурное образование высшего порядка – компоненты (расселение этноса, язык и формы речевой деятельности, быт, обряды, социальные привычки и т.д.)

Билет № 4.

Основные типы классификации этносов и их особенности.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: