Независимое существование не может быть предикатом структуры, форма которой менее, конкретна, чем пентада.

Можно сделать ряд выводов:

1. Значение может быть предикатом сущности, но не универсальности, дополнительности, динамизма и деятельности.

2. Значение связано с рангом потенциальности, или мультивалентности, одновременно внутренней и внешней.

3. Каждая значимая сущность пребывает в состоянии неустойчивого равновесия и поддерживает себя посредством обмена со своим окружением.

4. Каждая сущность имеет Учителя, которому должна служить как необходимому составляющему ее собственного значения.

5. Жизнь связана с пятым уровнем энергии, где только и начинает проявляться значение (глава 32).

6. Сочетание значимой тождественности с возможностью подвергаться изменениям требует пятичленной системы (структуры).

Десять взаимозависимостей пентады - нечто большее, чем связи или линии потока: каждая из из выражает завершенное значение. Возьмем предложение: Жизнь есть Порождение. Оно может быть представлено пентадой, имеющей в качестве самости зародышевую Сущность[13].

Человек

Животное

Зародыш

Растение

Почва

Рис.37.10. Значение Зародыша.

Описание этой пентады можно найти в главе 35, 13.35.7. Здесь мы вкратце рассмотрим десять взаимозависимостей, начиная снизу:

Почва - Растение. Почва питает растение, а растение обогащает почву.

Почва - Зародыш. Почва сохраняет жизнь зародышей, а жизнь зародышей является значением почвы, которую следует отличать от скалы, ветра и волн.

Растение - Зародыш. Зародыш является источником растения, а растение - жизнь зародыша.

Растение - Животное. Вся жизнь на Земле зависит от этой связи. Оба царства жизни взаимно необходимы, однако они противоположны по способу своего существования.

Зародыш - Животное. Зародыш - потенциальное животное, а животное - развитый зародыш.

Почва - Человек. Существование человека на Земле укоренено в почве, а почва реализуют свой максимальный потенциал, давая рождение человеку.

Растение - Человек. Вегетативное существование - базис жизни.

Зародыш - Человек. Значение человека - быть Учителем Сущности зародыша, а зародышевая Сущность находит свое завершение в человеке.

Животное - Человек. Человек является высшей природой животного, а животное - низшей природой человека.

Сложная организация столь незначительного будто класса Сущностей, из которого развивается человек, может быть постигнута в попытке удержать эти десять взаимозависимостей в едином ментальном образе. Это также поможет нам понять, что существуют сущности, не ограниченные временем и пространством в своей идентичности и имеющие, однако, вполне определенную космическую роль.

"Зародыш" не является тем или иным конкретным семенем или беспозвоночным животным, но разновидностью значения, которое связано с группой телесных форм. В данном случае группа является сущностью, у которой пять модусов значения, фиксирующих ее внутреннее и внешние пределы, ее уникальность (самость) и цель.

Если слово "сущность" используется для чего-либо, что может быть выделено как отдельное существование, тогда нам следует добавить определитель "значимая сущность". Иначе произвольное использование слова может повести нас в неправильном направлении, и в дальнейшем нам следует ограничить применение слова " сущность" (entity) лишь к тем сложным структурам, которые могут быть осознаны как значимые сами в себе и у которых, следовательно, имеются потенциальности, дающие им определенное место в космической схеме. Согласно этому определению, все сущности могут быть представлены как пентады.

ГЕКСАДА

Сложная структура может узнаваться и изучаться или сущность, независимо от ее связи с Реальностью. Ее потенциальности могут быть актуализированы различными путями, однако, каждый путь должен исключать остальные. Пока структура находится внутри существующего мира, она остается незавершенной и лишь частично конкретной. Расположение структуры - нечто большее, чем определение времени и пространства для ее актуализации. Следует принимать в расчет ее самосогласованность и воздействие ее на другие структуры. Это проистекает из ее вечностного паттерна и ее гиперхимической субстанциональности.

Когда расположение структуры осуществляется, мы имеем Событие.

Актом реализации события являются структуры, Детерминирующие условия времени, пространства, вечности и гипарксиса делают возможным для структуры иметь свое место в существующем мире. Акт реализации является динамизмом, трансформированным в субстанцию, более иди менее соответствующую Аристотелевскому или томистскому понятию трансформации ens in posse в ens in actu (сущности потенциальной в сущность актуальную). Одна из трудностей интерпретации этого Акта кроется в невозможности - из-за недостаточной адекватности принятой системы координат - различать актуализацию и реализацию. Наша шестимерная схема - три пространственно-подобных и три время-подобных измерений - делают такую интерпретацию вполне возможной.

H

C D

T E

R

Рис.37.11. Шестимерная геометрия.

Мы можем выделить три рода пространства: конфигуративное или позитивное (С), динамическое или направленное (D) и вращательное или вихревое (R). Тремя время-подобными измерениями являются: Время (Т), Вечность (Е) и Гипарксис (Н). На рис.37.1 это представлено двумя взаимоналоженными треугольниками.

Сложная структура, к которой мы подходим, следуя от ее абстрактного понятия универсальности и проходя затем через прогрессию систем, представит теперь перед нами как распознаваемое событие. Любое события представляет собой связную структуру, которая тем не менее обладает пространственной протяженноcтью и последовательностью во времени. Как можно, в таком случае, осмыслить ее единство? Мы можем выразить его, сказав, что каждое событие является настоящим моментом. Последовательность, которую мы наблюдаем, кроется не в самом событии, но в способе нашего восприятия его.

Следовательно, наше знание события представляет его нам не таким, каково оно в действительности, но лишь в качестве факта. Для того, чтобы понять событие, нам следует постичь сложную структуру шести независимых членов, и нам нужно найти способы выражения системного атрибута, характеристик членов и их связей. При этом они должны быть достаточно всеобщими чтобы быть приложимыми ко всем структурам, а не только к событиям нашего непосредственного опыта.

До сих пор мы сталкивались лишь с конкретными гексадами. Уже упоминалось с наличии шести измерений нашей геометрии. Другую гексаду дают шесть градаций до органического существования. В нашей схеме двенадцати основных законов Существования на стадии сексипотенции мы обнаруживаем клетку - простейшую сущность, способную к сохранению независимого существования в условиях времени и пространства[14].

Клетка может рассматриваться как высочайшее проявление причинной сложности, в то время как животный организм представляет собой самое нижнее проявление целенаправленной сложности. Следовательно, мы обнаруживаем на шкале существования две гексады: первая ведет от простых энергий и клеточной организации, вторая - от животного организма ко вселенной. Обе эти гексады имеют замечательное морфологическое сходство, несмотря на громадное различие в масштабах. Все члены первой гексады могут быть адекватно изображены в терминах одних лишь механических процессов. Ни один из членов второй гексады не может быть изображен без отсылки к опыту, то есть к организованной чувствительности.

Если сравнить обе гексады, то мы увидим, что цикличность может быть ассоциирована с шестичленными системами[15].

Совершенно особый аспект гексады дается Шестью Фундаментальными Триадами, или Законами[16].

Динамизм любого возможного события представляет собой комбинацию этих Шести Триад. Мы можем сконструировать интересный символ следующим образом:

1. Возьмем три Космических Импульса: Утверждение - 1, Восприимчивость - 2 и Согласование - 3 и сформируем из них гексагон:

1 3

2 2

3 1

Рис.37.12. Комбинация трех и шести.

2. Каждая точка, указывая на центральный импульс, характеризует триаду[17]. Наличествует две триады, в соответствии с которыми проявляют свою активность другие два импульса, - триада Экспансии, 1-2-3 и триада Свободы, 3-2-1 - общей характеристикой которых является трансформация Второго, или воспринимающего, Импульса.

Итак, мы получаем шесть триад, как на рис.37.13.

Порядок 3-1-2

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: