Психология Гербарта

Осн.работы: «О психологии как науке, вновь опирающийся на опыт, метафизику и математику», «Учебник психологии». Является сторонником ассоциативной психологии. Развивал все основные идеи немецкой психологии 18 века. Предмет психологии-факты и явления сознания. Задача психологии- объяснить человеку каков он есть. Методы психологии- самонаблюдение, наблюдение и анализ продуктов деятельности. Эксперимент невозможно применять в психологии. Чтобы превратить психологию в науку необходимо использовать математику. Гербарт заменил термин ощущение на термин представления. Представления – это сложные образы восприятия, которые возникают под влиянием объектов, существующих во вне. Представления имеют: качественные характеристики и количественные характеристики(показатели силы представления является его ясность).Психология представления Гербарта можно поделить на 2 части: статику духа (изучает представления, находящиеся в покое или равновесии) и динамику духа (изучение условий движения представлений в сознании). Представления в сознании находятся в постоянном движении. Выделил 2 типа соединения представлений: 1.компликация(сходные по качеству представления соединяются и формируются новые образования) 2.слияние. Считал, что представления обладают активностью(силой).В зависимости от активности представления в сознании располагаются по 3 областям: 1.область ясного сознания. 2.область сознания – перцепция. 3.область бессознательного. Границы, отделяющие одну область сознания от другой- пороги(порог ясного сознания - между 1и2,порог сознания между 2и3).Апперципирующая масса-запас прошлых впечатлений, которые идут навстречу новому. А сам процесс- апперцепция. В сознании еще есть чувство и воля. Чувство и воля –это частный случай взаимодействия представлении. Гербарт разработал еще и «эстетическую теорию». Сложное эстетическое переживание – это сложное соотношение – ритмов, тонов, красок, которые можно выразить математически.. Разработал учение о нравственной красоте, которую связывал с волей. 5 первичных нравственных представлений(первичных идей): идея внутренней свободы, совершенства, благоволения, права, возмездия. Остальные идеи являются вторичными, формируются на основе слияния основных идей. Совокупность всех первичных идей даёт представление добродетели.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: