К Аллаху - ваше возвращение всех, и Он сообщит вам то, что вы делали!

Всевышний Аллах повелевает Своим верующим рабам исправлять самих себя

и совершать добро по мере их возможности. Он сообщает им, что тому, кто исправил себя, не повредит нечестие людей, будь они его близкими или далёкими для него людьми.

Имам Ахмад приводит со слов Кайса,

что Абу Бакр ас-Сыддик (да будет доволен им Аллах) однажды встал,

восхвалил Аллаха и сказал: «О, люди, вы (наверное) читаете этот аят:

﴿ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾

О те, которые уверовали! На вас - забота только о ваших душах,

Не повредит вам тот, кто заблудился, если вы идете прямо.

– так вот, вы применяете этот аят не в своем месте. Я слышал,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُونَهُ، يُوشِكُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِه»

«Если люди видят порицаемое, но не исправляют его,

То Аллах пошлёт на них всеобщую кару[120]».

﴿ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَـادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ

أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ

إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَـادَةَ اللَّهِ إِنَّآ إِذَاً لَّمِنَ الآثِمِينَ

(106) О, вы, которые уверовали! Свидетельством между вами,

когда приходит к кому-нибудь из вас смерть, в момент завещания (должны быть) двое обладающих справедливостью из вас или два других не из вас, когда вы странствуете, по земле и вас постигнет несчастие смерти. Вы их задержите после молитвы,

И они поклянутся Аллахом, если вы сомневаетесь: "Мы не продадим его за какую-нибудь цену, хотя бы и для родственников, и не скроем свидетельства Аллаха.

Поистине, мы в таком случае были бы из грешников!"

فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ إِثْماً فَآخَرَانِ يقُومَانُ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأوْلَيَانِ

فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَـادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَـادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ إِنَّا إِذاً لَّمِنَ الظَّـالِمِينَ

(107) Если же окажется, что они оба заслужили обвинение в грехе,

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: