Платон. Учение об идеях.

Платон (427-347 гг. до н.э.) – выдающийся философ Древней Греции, родоначальник объективного идеализма. Подлинное имя Платона – Аристокл.

Платон является основателем идеализма, он полагал, что материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование. Окружающий нас мир, мир вещей, временен, изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция. Реально существуют лишь чистые безынтересные идеи – эйдосы, которые истинны, вечны и постоянны. Идеи, существующие вне чувственного, материального мира являются прообразами вещей. Любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи данной вещи.

Весь мир является отображением царства идей, которое обладает своей иерархией. Между идеями существуют отношения подчинения и соподчинения. Внизу находятся идеи конкретных объектов, выше – общие идеи, а венчает пирамиду идея блага или единого мира идей.

Идея блага – это единство добродетелей и счастья, прекрасного и полезного, нравственно доброго и приятного. Все направляется к благой цели, и идея блага стягивает все множество идей в единство.

По Платону – для человека верховная цель – счастье. Она состоит именно в обладании благом, и лишь при руководстве идеи блага, и знания, и имущество, и все другое становится пригодным и полезным. Без идеи блага все человеческие знания, даже наиболее полные, были бы совершенно бесполезными.

Историческое значение философии Платона:

1. Оставлено целое собрание фундаментальных произведений.

2. Положено начало идеализму, как одному их философских направлений.

3. Глубоко исследована проблема общества и государства.

4. Создана философская школа (академия Платона), просуществовавшая около 1000-и лет.

5. Платон оказал большое влияние на последующую европейскую и русскую философию.

20. Проблема государства в философии Платона («Государство», «Законы»).

В своей философии Платон значительное внимание уделил проблеме государства. Этим вопросом Платон посвятил два наиболее крупных произведения: «Государство» и «Законы».

Среди существующих форм государства наиболее оптимальными Платон считал аристократию (справедливую власть меньшинства) и монархию (справедливую власть одного человека). Он считал, что демократия (власть большинства) редко бывает справедливой и, как правило, вырождается в тиранию (несправедливую власть одного человека), олигархию или в тимократию (несправедливую власть меньшинства).

Платон выдвинул план «Идеальное государство будущего», первую социальную утопию. Согласно этому плану:

ü с 10 до 20 лет все получают общее образование (музыка, религия, гимнастика);

ü в 20 лет происходит отбор лучших, которые продолжают обучение;

ü с 30-и лет снова происходит отбор лучших, которые 5 лет изучают философию и еще 15 лет участвуют в общественной жизни;

ü к 50-и годам люди уже имеют знания, опыт, становятся элитой, которая сможет управлять государством.

Те, кто не прошел первый отбор, становятся ремесленниками, купцами. Непрошедшие второй отбор – воинами, третий отбор – философами.

В идеальном государстве Платона все его жители должны проводить вместе время, вместе есть и пить. Платон не советует вступать в брак.

Идеальное государство обладает чертами нравственной и политической организации и направлено на решение следующих задач:

1. Защита государства от врагов.

2. Осуществление систематического снабжения граждан.

3. Развитие духовной культуры общества.

В выполнении этих задач состоит осуществление идеи блага как идеи, правящей миром.

Социальная утопия Платона направлена на то, чтобы сделать счастливым все государство. По Платону – идеальное государство состоит из людей, которые выполняют социальные функции без учета своих личных интересов и потребностей. Это был первый проект коммунистического общества.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: