Екзистенціалістське тлумачення “Іліади”.

І релігійний і світський екзистенціоналізм має таку суть: людина в основі своїй не обумовлюється соціумом, вона абсолютно вільна. Це самобутність і є людським життям. Самобутність не пізнається людським розумом.

Екзистенціалісти виходили із самодостатньої людської особи, яка первісно абсолютно свободна, своєрід. Ця свобода, своєрідність і є її екзистенція-остяння глибина, буття, яке неможливо пізнати, а можна лише відчути інтуїтивно, духовно, творчо. Будя-яка спроба раціоналізувати екзистенцію веде до її спотворення.Звідси фор-ла: екзистенція передує ессенції. Соціум здатний заполонити душу людини, тоді остання перетворюється в “Das man” – інструмент, автомат, що виконує накази натовпу, колективу.

Критик-екзистенціаліст А.Шмітц стверджує, що худ світ “Іліади” - тотально абсурдний: жахливий, шалений, безцільний. Війна тут ведеться сама по собі, без ясних цілей, її не можуть зупинити, ані царі, ані боги. Але подальша трактовка провокує суттєві заперечення. Не дарма кажуть, що в “Іліаді” у зародку зінтегровані трагедія, комедія, лірика і епічний роман, які пізніше вилкремилися в окремі жанри. Війна в “Іліаді” аж ніяк не безцільна: троянці оберігають своє місто; ахейці обстоюють честь Еллади. Гектор йде на смерть не заради утвердження свого екзистенційного “Я”, а виконуючи обовязок воїна, мужа, захисника Трої. Є в “Іліаді” чарівний образ, що сам по собі вже спростовує будь-яку ідею Абсурду. Це щит Ахілла: соковите, молоде і мудре.

13. Аритмічний сюжет “Одіссеї”, його функція та відмінність від структури “Іліади”.

На відміну від “Іліади”, сюжет якої розгортається в лінійній, хронологічній послідовності, в “Одіссеї” зустрічаємо аритмічний сюжет, де час теперішній і минулий переплітаються, а дія “перестрибує” з одного часопростіру в інший. У перщих чотирьох піснях розповідь йде про Телемаха. Далі сюжетна лінія обривається і у 5 пісні вже зустрісаємось з Одіссеєм, який нудиться на острові німфи Каліпсо. Після 13 пісні й до кінця поеми дається послідовне і ясне зображення подій. Спочатку Феаки доставляють Одіссея на його батьківщину Ітаку, де він оселяється, за порадою Афіни у свого свинопаса Євмея, бо його власний дім перебуває в облозі місцевих царків, що вже багато років претендують на на руку Пенелопи. За допомогою друзів і перш за все Афіни, Одіссей перебиває всіх женехів, вішає невірних служниць, зустрічається з Пенелопою і ще, завдяки богам, придушує повстання проти нього в Ітаці. У домі Одіссея встановлюється гармонія.

Таким чином, аритмічний сюжет “Одіссеї” сприяє непослабленій інтризі, уможливлює “лаконічну насиченість змісту”. Та головне-він як найкраще втілює основну думку поеми: людина повність підвласна волі богів, які кидають її то туди, то сюди, що й спричинює аритмічно-мандрівну структуру. В порівнянні з “Іліадою” сюжет “Одіссеї” значно стрункіше, ясніше. Він втілює авторський ідеал.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: