ТОР 5 статей:
Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия
Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века
Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка
Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы
КАТЕГОРИИ:
- Археология
- Архитектура
- Астрономия
- Аудит
- Биология
- Ботаника
- Бухгалтерский учёт
- Войное дело
- Генетика
- География
- Геология
- Дизайн
- Искусство
- История
- Кино
- Кулинария
- Культура
- Литература
- Математика
- Медицина
- Металлургия
- Мифология
- Музыка
- Психология
- Религия
- Спорт
- Строительство
- Техника
- Транспорт
- Туризм
- Усадьба
- Физика
- Фотография
- Химия
- Экология
- Электричество
- Электроника
- Энергетика
Почему Николай II прикрывал рот рукой
Многие замечали, что у отца были плохие зубы. Ко-нечно, при его образе
жизни до приезда в Петербург невозможно было иметь другие. Первой с ним об
этом заговорила великая княгиня Анастасия Николаевна. Она уговаривала отца
лечиться у ее доктора -- какого-то зна-менитого в своем роде немца. Отец же
отказывался. Beликая княгиня, приводя примеры хорошего устройства фальшивых
зубов, называла даже Николая Второго. И все упирала:
-- У вас, Григорий Ефимович, будет, как у царя.
Раз отец спросил у Анны Александровны, почему Николай во время
разговора старается прикрыть рот рукой, делая вид, что то почесывает нос, то
поглажива-ет усы. Анна Александровна объяснила, что привычку эту он приобрел
после того, как вставил фальшивые зубы -- очень неудачные.
После этого разговоры о лечении отец прекратил.
(Замечу, что именно манерой Николая почесывать нос и т.п. некоторые
подтверждали его неуверенность в себе.)
Ванна и аэроплан
Нельзя даже представить себе человека, более дале-кого от всяческих
механизмов, чем отец. Они действо-вали на его воображение будоражащим
образом. Начи-ная от ватерклозета с ванной и кончая аэропланами.
Симанович отмечает, что отец часто мылся. Это со-вершенная правда, что
бы там ни говорили другие. Од-нако делал он это не только из стремления к
чисто-плотности. Собственно мыться он ходил в баню. Прием же ванны был для
отца целым ритуалом. Он говорил: "Все равно как в купели при крещении".
Льющаяся из крана вода представлялась отцу неиссякаемым источ-ником. Из-за
этого, кстати, у Дуни происходили разби-рательства с домовладельцем --
потолок соседа снизу часто бывал в разводах от просачивающейся через щели в
нашем полу воды. Отец так увлекался, что подолгу не закрывал кранов.
Особая история связана с аэропланами. Одна из зна-комых отца устроила
ему билет на испытательное поле. К отцу подвели летчика, чтобы представить
того после полета. Он был весь в черной коже, в больших очках. Отец начал
пятиться назад. Недоразумение тут же разъяс-нилось, и отец сердечно
расцеловал летчика.
Знакомая стала допытываться у отца -- почему тот испугался, уж не
почувствовал ли он в самом летании человека чего-то предосудительного. Отец
ответил, что ничего предосудительного в таком "покушении на небо" не
находит. Что наоборот, и сам хотел бы полетать, по-смотреть сверху, "как
ангелы смотрят".
Через несколько дней Симанович доставил отцу ко-жаный костюм летчика.
Отец долго с ним возился, а потом велел отдать обратно: "Страшон больно, как
сатана".
Зеркала
Отец не любил больших зеркал. Надо сказать, что такие в деревнях тогда
были редкостью. В Петербурге же убранство богатых домов не обходилось без
огром-ных зеркал. Полностью привыкнуть к ним отец так и не смог.
Интересно было наблюдать, как он подходил к зер-калу, думая, что его не
видят. Сначала как будто с опас-кой (что-то ему покажут?), потом с
недовольством (за-чем показывают такое?), потом с умиротворением (что есть,
то есть).
Отец вовсе не упивался своей внешностью, скорее наоборот. Отсюда его
стремление (проявлявшееся по-крестьянски: красиво -- значит, богато, но тоже
в кре-стьянском смысле) к нарядной одежде.
Крестное знамение
Многие видели в отце манерность. Но ее не было. За манерность часто
принимали как раз непосредственные проявления отца. Например, почти на всех
фотографиях видно, как он держит пальцы сложенными для крест-ного знамения.
Это вызывало упреки со стороны тех, кто готов был обвинить отца в
притворстве. Однако я получила страшное подтверждение их неправоты и,
на-оборот, -- искренности отца.
Когда тело отца достали из проруби, оно, разумеет-ся, было
закоченевшим. Таким я его и увидела, когда по просьбе Протопопова приехала
на опознание. Так вот, правая рука отца как раз была сложена для крестного
знамения. Возможно ли, чтобы он и в последние мгно-вения своей земной жизни
пытался представлять себя иным, чем был на самом деле?
Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: