Ул «Пирамида»га барды. – Он ходил в «Пирамиду» (я это точно знаю).

Ул институтка барган. – Он ходил в институт (но я не видел этого).

Итак, правило №1 – В татарском языке нет приставок, предлогов, а суффиксы присоединяются в строгой последовательности к корню слова. Суффиксы, в отличие от русских, как правило, имеют одно основное значение.

Решим вопрос с прилагательными. Дело в том, что прилагательные в татарском языке не изменяются. Они имеют только степени сравнения.

Яхшы – яхшырак – хорошо – лучше

Перефразируем известное высказывание:

Яхшырак яхшының дошманы. – Лучшее враг хорошего (здесь уже существительное).

Кроме того, они легко превращаются в наречия, когда обслуживают глагол:

Яхшы кеше – хороший человек;

Яхшы эшли – хорошо работает.

Кроме того, видно, что прилагательное легко превращается в существительное (субстантивируется) и, конечно же, принимает все грамматические возможности татарского имени существительного.

Яхшыны һәрберсе ярата. – Каждый любит хорошее.

Мы не стали расписывать это в таблице, чтобы не напугать читателя.

Возвращаемся к существительным: что это за категория притяжательности, которой нет в русском языке?

Начнем с того, что в татарском языке смысл всегда впереди. И, соответственно, нет предлогов. Но не только: татарский язык, в принципе, может обходиться даже без притяжательных местоимений. И вместо того, чтобы сказать: моя книга – минем китабым ( если дословно : минем китап – но это стилистическая ошибка!), можно сказать китап минеке или просто добавить – мын/м/ым в конце в виде суффикса (т.е. мин – я).

Китаб-ым – моя книга

Барган-мын – я ходил

Барма-м – я не пойду

В данных примерах мы видим, что татарское правило – смысл всегда впереди – уже приводит к появлению целой категории, которой нет в русском языке.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: