Это говорит о слабости государства, пытающегося опереться на чувства верующих при проведении своей политики.

Как известно, самодержавие активно опиралось на православие.

Изначально, единая религия принималась для централизации государства, церковь всегда решала немаловажную роль в спорах за власть.

Следует отметить, что религия:

- обезличивает человека и лишает его права оставаться при своём мнении по целому ряду вопросов.

- Пропагандирует смирение.

И всё плохое, что вокруг нас - это лишь испытание, которое бог даёт людям. Значит, бороться - это не повиноваться его воле.

" Всякая власть от бога " - этот принцип является основополагающим в отношениях церкви и государства. Недаром уваровская модель " Православие - самодержавие - народность " была так выработана самомодержавной властью.

- проникает в личную жизнь.

И эта глубокая несвобода радует людей, они готовы рассказать попу всё, и считают, что он вправе отчитать их за их поступки. Свободный же человек во всём полагается только на себя. Он живёт в соответствии с собственными убеждениями и контролирует себя только сам. Никто не вправе решать за нас, что и как нам делать.

Между тем, государству нужны управляемые граждане, послушно следующие слову церковного иерарха или государственного чиновника.

4. Внешнеполитическая деятельность в условиях новой геополитической ситуации. Утрата позиций «сверхдержавы» и переход мира к однополярной модели устройства. Основные направления внешней политики. Отношения со странами ближнего зарубежья.

Внешнеполитическая деятельность в условиях новой геополитической ситуации. Утрата позиций «сверхдержавы» и переход мира к однополярной модели устройства. Основные направления внешней политики.

Приложение 20 к теме 8.1. Внешняя политика современной России.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: