Начало арабского завоевания. Преподобный Максим Исповедник.

Моноэнергизм и монофелитство имели сотериологический изъян. Человечество Христа считалось несовершенным, пассивным орудием воли Божества.

С 641 по 654 года Пирр был смещен с кафедры по причине политической ошибки. Будучи в ссылке в Карфагене, он повстречался с монахом Максимом, бывшим секретаремя Ираклия. В 645 году между ними состоялся диспут, приведший Пирра к принятию православной христологии.

В 646 году Максим и Пирр прибыли в Рим поклонится гробницам апостолов Петра и Павла и засвидетельствовать папе отречение от ереси. Папа возвратил Пирру общение и признал законным патриархом. По политическим мотивам Пирр скоро бежал в Равенну к византийскому экзарху. Но он снова вернулся к ереси и в это время получил патриарший престол. Возмущенный папа соборно анафематствовал Пирра. Отлучение папа подписал пером, омоченным в Евхаристической чаше.

1.9. «Типос о вере» императора Константа II и Латеранский Собор 649 года

Как мы знаем, моноэнергизм и монофелитизм были попыткой возвратить в Церковь восточных монофизитов. Но в 40-50 годах монофизитские регионы были захвачены арабами, а против монофилитизма выступила вся Африка и Италия. Поэтому учение, целью которого была попытка привести к церковному миру, создала еще больше проблем. Поэтому император Констант II (сентябрь 641 — 15 сентября 668, убит заговорщиками во время купания) пытается урегулировать ситуацию новым административным средством. В 648 году он издает «Типос о вере», в котором запрещал споры об энергиях и волях.

В ответ на типос новый папа Мартин в 649 году созвал собор в Латеране, насчитывавший до 500 западных епископов. На нем выражена вера постановлениям Халкидона и осуждены «Типос» и «Экфесис». Детально осуждено монофелитство в 20 анафематизмах, признано во Христе две воли и две энергии.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: