VIII. La Escuela alemana. Estilística y estética idealista de Leo Spitzer y Karl Vossler.

Karl Vossler es un brillante lingüísta alemán, fundador de la escuela alemana de estilística que tanta influencia ha cusado en la formación y desarrollo de la escuela estilística española.

En torno a Karl Vossler, discípulo de Humboldt, se formó la llamada escuela idealista alemana o la escuela de Munich, por el lugar donde Vossler impartía la docencia(получал образование). Además de Vossler a esta escuela pertenecían Leo Spitzer y Eugenio Lerch, entre otros.

Todo comenzó en 1904, con la publicación de Positivismus und Idealismus in der Sprachwissenschaft (Positivismo e idealismo en la lingüística). Este libro puede ser considerado como el manifiesto (декларация) de la nueva lingüística. En él Vossler ataca los procedimientos de los lingüistas anteriores (neogramáticos) que se paraban en el estudio del hecho fonético como meta definitiva, y desdeñaban (пренебрегали) toda intervención creadora en el habla. La lingüística positivista ha dividido y vuelto a dividir el lenguaje en una serie de compartimentos (fonética, morfología, sintaxis, etc.), sin ir más. Para Vossler lo esencial no es eso, sino que todo este casillero se transforma en instrumental estética del hablante. El lenguaje es la expresión del espíritu humano, y desde esta ladera del espíritu ha de ser estudiado, no como algo objetivo y cerrado, material y concreto, sino como la manifestación cotidianamente artística de la vida. Así, la historia de una lengua es la historia de sus procedimientos expresivos.

Es más, Vossler subrayaba que estudiar el idioma es la manera de conocer la nación.

Vossler no rompe con lo anterior, no. Acepta casi todas las adquisiciones que la técnica y el método de trabajo anteriores habían logrado. Es decir, reconoce el alto valor del positivismo metodológico. No ha dicho nunca que todas las brillantes adquisiciones de la ciencia lingüística en el siglo XIX deban ser olvidadas, no.

En Vossler el lenguaje alcanza una doble orientación.

1) Por un lado, la lengua es el vehículo por expresarse.

2) Y por otro lado es, como consecuencia de este primer valor, el representante mejor de una cultura histórica.

La bibliografía de Vossler alcanza cifras verdaderamente enormes. En 1932, al cumplir los 60 años de vida, sus colaboradores y discípulos le ofrecieron un homenaje: se registraban 500 títulos (libros, artículos, reseñas, notas, etc.). Los más importantes son: Positivismo e idealismo en la lingüística, Filosofía del lenguaje, Espíritu y cultura en el lenguaje). Y estos trabajos son, sin embargo, jalones decisivos en la historia de las ideas del siglo XX.

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