VI. Формула справедливости

§ 272. Мы изу­чи­ли эво­лю­цию спра­вед­ли­вос­ти, рассмат­ри­ва­емой объек­тив­но как ус­ло­вие под­дер­жа­ния жиз­ни; а за­тем мы ука­за­ли, ка­ким об­ра­зом пер­вич­ный эле­мент спра­вед­ли­вос­ти до­пол­ня­ет­ся но­вым фак­то­ром, не­об­хо­ди­мость ко­то­ро­го вы­те­ка­ет из сов­местной жиз­ни; на­ко­нец, мы по­ка­за­ли, что по­доб­ные объек­тив­ные ус­ло­вия при­во­дят к воз­ник­но­ве­нию со­от­ветству­ющих им субъек­тив­ных эле­мен­тов: чувства спра­вед­ли­вос­ти и идеи спра­вед­ли­вос­ти. Те­перь мы должны дать точ­ную фор­му­лу, вы­ра­жа­ющую отыс­кан­ную на­ми сог­ла­сие про­ти­во­по­лож­ных тре­бо­ва­ний. На­ша фор­му­ла должна со­еди­нить по­ло­жи­тельный эле­мент с от­ри­ца­тельным; она бу­дет по­ло­жи­тельной нас­только, нас­колько ут­вержда­ет не­об­хо­ди­мость то­го, что­бы каж­дый ин­ди­вид не встре­чал пре­пятствий для своей де­ятельнос­ти; она бу­дет от­ри­ца­тельной нас­только, нас­колько, приз­на­вая не­об­хо­ди­мость сво­бо­ды действия для всех, она тем са­мым ука­зы­ва­ет на не­ко­то­рые ог­ра­ни­че­ния сво­бо­ды действия каж­до­го. Сле­до­ва­тельно, на­ша фор­му­ла должна вы­ра­жать сво­бо­ду каж­до­го, ог­ра­ни­чен­ную только сво­бо­дой всех. Это мы и вы­ра­зим, ска­зав: каж­дый че­ло­век во­лен де­лать все, что хо­чет, лишь бы он не на­ру­шил ничьей по­доб­ной же сво­бо­ды.

§ 273. Эта фор­му­ла мо­жет быть лож­но по­ня­та. Мож­но ут­верждать, нап­ри­мер, что, сле­дуя ей, спра­вед­ли­вость не бу­дет на­ру­ше­на, ес­ли один че­ло­век уда­рит дру­го­го, при­чем этот пос­лед­ний не бу­дет ли­шен воз­мож­нос­ти от­ве­тить пер­во­му та­ким же уда­ром. Но ес­ли мы вспом­ним, что в ос­но­ве на­шей фор­му­лы ле­жит приз­на­ния не­большой сум­мы счастья как ко­неч­ной це­ли вся­кой де­ятельнос­ти; ес­ли мы вспом­ним, что вза­им­ные ог­ра­ни­че­ния приз­на­ны на­ми лишь нас­только, нас­колько они не­об­хо­ди­мы для пол­но­ты жиз­ни, – то мы уви­дим, вмес­то то­го что­бы оп­рав­ды­вать на­па­де­ния и воз­мез­­дия, стре­мит­ся ус­та­но­вить пре­дел, ко­то­рый ник­то не дол­жен пе­ре­хо­дить.

§ 274. «Око за око, зуб за зуб» – та­ко­ва пер­во­быт­ная идея спра­вед­ли­вос­ти, в ко­то­рой на­па­де­нию про­ти­во­пос­тав­ля­ет­ся встреч­ное на­па­де­ние; эта идея ис­че­за­ет, по ме­ре то­го как она пе­рес­та­ет при­ме­няться на прак­ти­ке. А тог­да воз­ни­ка­ет сфор­му­ли­ро­ван­ная здесь идея спра­вед­ли­вос­ти, сог­лас­но ко­то­рой по­ве­де­ние ог­ра­ни­чи­ва­ет­ся та­ки­ми пре­де­ла­ми, ко­то­рые де­ла­ют вся­кое на­па­де­ние не­воз­мож­ным…

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: