Пять мудростей и незатуманенностей

В процессе преобразования пустность изначального состояния проявляет пять изначальных (чистых) сияний пяти светов; каждый свет представляет собой источник чистой энергии обладающего качествами какого-то из элементов.

Эти пять сущностных сияний порождают пять ясных мудростей элементов:

- белый чистый свет порождает мудрость пустоты, связанную с элементом пространства;

- зеленый чистый свет — мудрость спокойствия, или тождественности, связанную с элементом воздуха;

- красный чистый свет — мудрость распознавания, связанную с элементом огня;

- голубой чистый свет — мудрость активности, связанную с элементом воды;

- желтый чистый свет — зеркалоподобную мудрость, связанную с элементом земли.

Эти пять мудростей представляют собой ясные сияния пяти семей Самбхогакайи. Пять элементов в своей чистой форме являются основой чистого тела, или измерения Самбхогакайи; в нечистой форме они составляют наше физическое тело и материальное измерение.

Основой всех элементов является элемент пространства, и каждый элемент содержит в себе пространства всех других элементов. Эти пространства связаны с пятью дакини, или богинями пяти элементов: дакини пространства, дакини ветра (или воздуха), дакини огня, дакини воды и дакини земли.

Пять чистых сияний света и тело

Пять чистых сияний порождают пять внутренних элементов, являющихся фундаментальной основой существования тела в чистом состоянии.

-Белый чистый свет элемента пространства порождает каналы ума и сердца;

-зеленый чистый свет элемента воздуха порождает внутренний ветер, или дыхание;

-красный чистый свет элемента огня порождает телесное тепло;

-голубой чистый свет элемента воды порождает кровообращение; желтый чистый свет элемента земли порождает телесную плоть.

Пять чистых сияний связаны с внутренним (ум и сердце) и внешним элементом пространства, внутренним (дыхание) и внешним элементом воздуха, внутренним (телесное тепло) и внешним элементом огня, внутренним (жидкости тела) и внешним элементом воды, и внутренним (телесная плоть) и внешним элементом земли.

Процесс жизни начинается с сердца, которое связано с элементом пространства и развивается через элементы воздуха, огня, воды и земли. Таким образом, грубая материальная субстанция тела берет начало в пяти чистых сияниях света.

Когда наступает состояние смерти, этот процесс начинает идти в обратном порядке, то есть телесные функции, связанные с пятью элементами, начинают растворяться.

Элемент земли растворяется, или "откатывается", в элемент воды,

·элемент воды растворяется в элементе огня,

·элемент огня растворяется в элементе воздуха,

·элемент воздуха растворяется в элементе пространства.

·У обычных существ это лишь энергетический процесс функций элементов, у «идущих» во время смерти достигается тело света, или радужное тело. Материальное тело растворяется в свете и не оставляет после себя никаких смертных останков, кроме волос и ногтей.

·В контексте порождения физического тела пять чистых сияний дают начало пяти "ветвям" тела.

·Из белого чистого света возникает голова, ветвь элемента пространства;

·из зеленого чистого света возникает правая нога, ветвь элемента воздуха;

·из красного чистого света возникает правая рука, ветвь элемента огня;

·из голубого чистого света возникает левая нога, ветвь элемента воды;

·из желтого чистого света возникает левая рука, ветвь элемента земли.

·Пять чистых сияний также порождают пять вспомогательных ветвей, представляющих собой соответственно: брови, бороду, лобковые волосы, волосы на голове и волосы на груди.

·Пять чистых сияний порождают пять чувственных сознаний и пять органов чувств.

·Из белого чистого света возникает различающее сознание ума, связанное со зрением и глазами;

·из зеленого чистого света возникают обоняние и нос;

·из красного чистого света возникают ощущение вкуса и язык;

·из голубого чистого света возникают слух и уши;

·из желтого чистого света возникают осязание и поверхность тела.

·Незатуманенность пяти чистых сияний порождает мудрости пяти чувственных сознаний.

·Из белого чистого света возникает мудрость чувственного сознания глаз;

·из зеленого чистого света — мудрость чувственного сознания носа;

·из красного чистого света — мудрость чувственного сознания языка;

·из голубого чистого света — мудрость чувственного сознания уха;

·из желтого чистого света возникает мудрость чувственного сознания тела (осязание).

·Пять чистых сияний также связаны с пятью объектами чувств.

·Белый чистый свет порождает форму, объект зрения;

·зеленый чистый свет порождает запах, объект обоняния;

·красный чистый свет порождает вкус, объект чувства вкуса;

·голубой чистый свет порождает звук, объект слуха;

·желтый чистый свет порождает тактильные ощущения, объект осязания.

·Пять чистых сияний также дают начало пяти внутренним органам.

·Белый чистый свет элемента пространства порождает сердце;

·зеленый чистый свет элемента воздуха порождает легкие;

·красный чистый свет элемента огня порождает печень;

·голубой чистый свет элемента воды порождает почки;

·желтый чистый свет порождает селезенку.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: