У/і, . ■<*% оки, отруба» ей

Т0П"^Т ' ₀да»- ^У давочаи аыра_Па101

^{3 М}, Л^сВ ь за *Р^а _тсЯ тотемом — Человеком.uT _.«лВИТ^С т/ч.Ч -\тл

^С>^и^и< ₀на^сТаЬ^т СеДНУ «Большой ^женти- °^и3 >^И’ я Ы им< _й говорят, что родилась о„_а

^^<М0Р^^ИХ0_и древним народом. В данн_0м

<Г<> ⁶“„^Л«» м»*"^{0 Л}°"^{ИМаТЬ 1Р,>}'

>'"^ар”Сеста, «“™Р^{ЬІЄ МОГЛ}" ■^<(а»^а»^)С1ТннеесоД=Р*^аНИе'^ЭгОТ^-

^с-¹' rtff№ г. «к и виУ^тР _тГКИе шаманы называют*

^{искусством} „“„ой созидательно-разруши-»«<1а«’*"^НСЬ '„ми обладать качествами _№ •*'*’ г “в «в» на’“^на" иановых линии,яла»

Г^СГ^“^:Г^{СКИМИЛР}

^(да'"м «ІОВЄЧЄСТВО

СГ.Я-^СС«Ы довольно рано, позви»™

пользовать тотемическ _ского населения, какуле

завосновные приемы у неаВДР ^ _{кровь и М03Г)В}

говорилось. Теперь У Ч _{всеХ земн}ых форм жизни ОТ недрах которого дремал а_мб_пИональный период ясно

растения до млекопитающего. ^ЭмбР^ионаЛ;,е стадии

шюсгрировал прохождение плода через разли

Рис. 76. Шаман-Ягуар. Фото из архива ОИП «Мезосознание а».

Техники овладения тотемическими силами были различными. Самая простая подразумевала подражание тому животному, в чьих качествах нуждался ищущий^[20]. Слабый хотел мощи тифа, глупый — мудрости змеи, неуклюжий— ловкости обезьяны и т. д. Человек делал себе фигурку этого персонажа и, постоянно сохраняя ее при себе, отождествлял себя с животным, которого она изображала. В подобных действиях

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: