Главная
Популярная публикация
Научная публикация
Случайная публикация
Обратная связь
ТОР 5 статей:
Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия
Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века
Ценовые и неценовые факторы
Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка
Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы
КАТЕГОРИИ:
|
ТРИ ДРАГОЦЕННЫХ КОЛЬЦА
Жил некогда мудрый и богатый человек и был у него сын. Однажды онсказал своему сыну: "Сын мой, вот я даю тебе драгоценное кольцо. Храни егокак знак того, что ты мой наследник, и передай своему потомству. Это оченьредкое и красивое кольцо, и с его помощью можно открыть дверь всокровищницу". Через несколько лет у этого человека родился еще один сын. Когда оннемного подрос, мудрец дал ему другое кольцо с таким же напутствием. Так же он поступил и с третьим, последним своим сыном. Прошло время, и старец умер, его сыновья выросли и стали доказыватьдруг другу свое превосходство, ибо каждый полагал, что кольцо, которое онполучил от отца, несомненно, свидетельствует о его избранности. Ни один изних, однако, не мог объяснить, почему он считает свое кольцо самым ценным. У братьев появились свои последователи, отстаивающие ценность и красотуодного из трех колец. Но странная вещь -- "дверь в сокровищницу" по-прежнему оставаласьзакрытой для обладателей "ключей" и их сподвижни-ков. Все они были слишкомпоглощены проблемой первенства, обсуждением красоты и достоинств своихколец. Лишь немногие пытались найти дверь в сокровищницу старца. А кольцаобладали волшебными свойствами. Хотя они были ключами, ими нельзя было вбуквальном смысле открыть дверь в сокровищницу: нужно было просто взглянутьна них, позабыв раздоры и не привязываясь ни к одному из их качеств. Те, ктодогадывался сделать это, могли указать, где находится сокровищница, ипроникнуть в нее, удерживая в своей памяти контуры кольца. Сокровища такжеобладали чудесными свойствами -- они были неисчерпаемы. Между тем, поклонники колец каждый на свой лад повторяли то, чтоговорил их общий предок о достоинствах колец. Первая община решила, что она уже нашла сокровища. Вторая община считает историю о сокровищах аллегорией. По мнению третьей общины, дверь в сокровищницу откроется в далекомбудущем, о котором они имеют весьма смутные представления. Эту сказку, в которой многие видят намек на три религии -- иудаизм,христианство и ислам, -- в несколько измененном варианте можно встретить в"Джеста Романорум" и в "Декамероне" Бокаччо. В настоящем варианте она, как сообщают, была рассказана одним изсуфийских мастеров ордена Сухравердийа в ответ на вопрос о достоинствахразличных религий. Некоторые комментаторы полагают, что она послужилаисточником для "Сказки о бочке" Свифта. История также известна как декларация руководства королевской тайны.
Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|