Религия в системе культуры

Культура как многомерное, многокачественное явление. Вряд ли возможен единый универсальный подход к данному феномену, который отразил бы все его аспекты. Три подхода: 1) антропологический - опирается на дихотомию культура - натура. Определяет культуру как внеприродную деятельность, вытекающую из специфических черт человека; 2) философский - культура трактуется как категория абстрактная, отражающая сущностные аспекты жизнедеятельности общества, несводимое ни к конкретной сфере, ни ко всей социальной жизнедеятельности. Способ обеспечения бытия человека, реализуется в ходе его деятельности, представлен материальными и духовными продуктами. Материальная и духовная культура;; 3) социологический - за культурой закрепляется определенная сфера человеческой жизнедеятельности (общественная сфера, субсистема и т. п.).

Соотношение между данной сферой и другими строится в рамках системно-функционального подхода. Ядром культуры в социологической трактовке является система ценностей, придающая целостность всем элементам социальной структуры. Отсюда культура - субстанция человеческой жизнедеятельности присутствует во всех элементах общества, проявляется через самые разнообразные формы. Преставление о культуре как особой субсистеме выражаются через категорию «идеальный тип». Культура - способ, метод ценностного освоения действительности. Деятельность - показатель культуры. Связь социологического и философского подхода через деятельностный подход. Все три способа взаимно дополняют друг друга, отражая различные ипостаси культуры.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: