Сучасна класифікація красномовства

Ораторське мистецтво вже в античності не було однорідним. Красномовство стало ще більш різноманітним в XX столітті і продовжує диференціюватися в наш час.

Є ще один особливо суттєвий аргумент на користь класифікації красномовства. Це - необхідність кращого розуміння ораторського мистецтва, а значить, подальшого його вдосконалення. Та обставина, що будь-який вид красномовства є приватна по відношенню до загального, тобто ораторському мистецтву, разом з тим вид красномовства діє у своїй сфері як загальне, тому нам необхідно знати його.

Ораторська «мова повинна бути визначеною не тільки по своїй темі, конкретному змісту, а й способом викладу, по тому, як вона виконується, за ступенем емоційності та лажі за складом і характером термінології. Інакше кажучи, ті форми і засоби освітлення теми, які доречні при викладі, наприклад, звітної доповіді на засіданні Думи або профспілкових зборах, неприйнятні для вузівської лекції, або ж стиль чисто агітаційній промові був би зовсім не доречний на науковій конференції, присвяченій проблемам предмета філософії, методології науки, принципам і засадам генерального планування економічного розвитку країни, сутності та цілям науково-технічної революції та інших не менш складних тем. Звідси випливає, що майстерність у красномовстві-це оволодіння специфікою кожного роду та виду ораторського мистецтва, тим більше знання його предмета. За якими ж науковим принципам ми повинні класифікувати красномовство? Здається, що правильне тлумачення причин різноманіття ораторського мистецтва допоможе визначити самі ці принципи (методологію) його поділу. Мова в даному випадку повинна йти про діалектичний гідність об'єктивних і суб'єктивних чинників розвитку красномовства. Воно, як уже було сказано, виникло з необхідності публічного продумування якихось явищ і проблем, розбору і вирішення питань, що мали суспільне значення. "«Така об'єктивна основа зародження і прогресу красномовства. Але питання, які ставали предметом публічного виступу, ніколи не були однорідними, не відображали тотожних, а тим більше рівнозначних по суті і характером явищ дійсності. В одних випадках вони відображали гостро назрілі політичні явища життя, в інших - стосувалися побуту чи моральності, у третіх - були предметом судового розгляду і т.д. В одних випадках публічна промова була попереджанням певних рішень і потім практичних дій, а в інших-носила пізнавальний характер і мала суто теоретичне, прогнозуючої. і навіть гіпотетичне значення. Сама дійсність - то вирішальне обставина, що дає підставу стверджувати: в красномовстві не може бути однакового ставлення до явищ світу.

Перейдемо до самої класифікації ораторського мистецтва, як вона нам уявляється. Почнемо з самих термінів «ораторське мистецтво» і «красномовство». Перший з них - античного походження і означає публічну мову, то є слово, звернене до маси людний. В античні часи не будь-який публічно виступав з промовою заслуговував титулу «оратора». Що ж стосується другого терміну - «красномовство» (або «красномовства»), - то він суто російського походження і означає говорити привабливо, красиво, червоно, переконливо (див. «Тлумачний словник» Вл. Даля).

Користуючись термінами «ораторське мистецтво» і «красномовство», ми маємо на увазі одне й те саме: вони-синоніми. Між тим О. Ф. Коні проводив певну грань між ними, писав, що під красномовством треба «розуміти дар слова, що хвилює і захоплює слухачів красою форми, яскравістю образів і силою влучних висловів». Що ж стосується ораторського мистецтва, то воно, як вважав Коні, є вміння говорити грамотно, переконливо. Ораторства можна вчитися, а красномовство - природне обдарування, що розвивається працею, - таке переконання цього блискучого практика і теоретика красномовства.

Не вдаючись поки в розбір взаємозв'язку придбаних знань і природного дару в мистецтві публічного слова, ми хочемо сказати, що «ораторство» і «красномовство» означають складне інтелектуально-емоційне творчість публічної промови.

Переходячи до родової і видовий класифікації розглянутої суспільної практики, спробуємо уявити її схематично або у вигляді таблиць.

Порядкова послідовність тут аргументується тією роллю, яку перераховані пологи і види красномовства грають в суспільному житті. Як видно з цієї таблиці, рід у ораторському мистецтві - це більш-менш сталий розділ красномовства, в якійсь мірі характеризується спільністю предмета, його усно-публічного розбору, оцінки і особливістю їх найближчих цілей. Але більш визначальним тут є спосіб н форма монологічного мовлення. Що ж стосується виду, який можна було б визначити і як жанр ораторського мистецтва, то оп в межах роду є подальшою диференціацією по ще більш конкретним ознаками публічної промови. Причому у перших двох пологах красномовства їх предмети (тематика) не завжди піддаються чіткій розділової характеристиці.

Предмет судового красномовства, як правило, відрізняється від тематики, а тим більше від найближчої мети перших двох пологів ораторського мистецтва. Це ж треба з ще більшою певністю сказати про предмет - тематики і проблематики, а також про найближчі метою соціально-побутового і особливо богословсько-церковного красномовства. Що ж до форм, в яких втілюються пологи, а в них - відповідні види (жанри) красномовства, то при тому загальному, в чому вони згодні між собою, в кожному виді ораторського мистецтва вони виявляються з достатньою визначеністю.

Розкрийте зміст понять “рід”, “вид”, “жанр” у контексті риторики. Розв’яжіть парадокс невідповідності етимологічного змісту даних понять із сучасним значенням. Проведіть паралелі з іншими видами наукового знання.

Риторичний жанр – це історично складений стійкий тип риторичного твору, у якому виявляється єдність особливих властивостей форми і змісту, що визначається метою та умовами спілкування і орієнтується на передбачувану реакцію адресата. Складність, проте, полягає у тому, що в науці немає не тільки більш або менш чіткої класифікації риторичних жанрів, але навіть загальновизнаних принципів їхнього виділення.

Часто жанри відчуваються всіма інтуїтивно як різні форми мовленнєвого твору, визначити специфіку і точні риси кожного з них вельми складно. З цією проблемою стикається і літературознавство, і журналістика, і риторика. Аналіз наявної літератури показує, що модель побудови мовногожанру не може бути простою, оскільки саме явище достатньо складне. Оптимальною виявляється модель, у якій всі ознаки розділяються на три рівні залежно від ступеня їхньої абстрактності.

Рід (лат. Gens) — в антропології форма суспільної організації. Група осіб, кровно пов'язаних між собою, що виводять своє походження від одного предка. В англомовних країнах називається кланом (англ. clan) або лініджем (англ. lineage).

48. Схарактеризуйте основні роди і види красномовства за класифікацією Г.З. Апрес Г. Апресян так визначає роди й види красномовства.

Здійсніть порівняльний аналіз класифікацій красномовства за Г. З. Апресяном, Г. М. Сагач та О. Е. Міхневичем. З’ясуйте причини того чи іншого поділу на роди у кожній з класифікацій.

Лекція є

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: