Святитель Филарет как пример проповедничества

«Святитель Филарет, при всей своей обращенности к миру духовному, тайнам божественного домостроительства и таинству слова Священного Писания, не забывал о земном мире, считал недостойным уклонение в «безмолвие» тех, кто призван к «общественному деланию»»[106]. Сам Владыка, любивший безмолвие и уединение, лишь только изредка удовлетворял своим желаниям, пребывая короткое время в Гефсиманском скиту. Однако он, любивший тишину и спокойствие, был самым активным и энергичным среди проповедников своего времени. Владыка считал, что все произносимое с амвона, должно быть обдумано, должно иметь вес и авторитетность. Святитель Филарет наказывал тех священников, которые с нерадением выполняли свое послушание. Владыка говорил: «Христианство не есть юродство или невежество, но премудрость Божия»[107]. И в каждом своем слове Святитель показывал эту «премудрость Божию», донося ее тихим голосом до сердец верующих. Владыка неутомимо трудился, но всегда и везде он старался не упустить возможности излить «Свет Христовой Истины» на народ, через свое богомудрое слово. «В каждой из своих проповедей он был оригинален, всегда говорил нечто новое, доселе им не сказанное. Он твердо держался правила, что у слушателя, прежде всего следует побуждать разум, способность размышления над тем, что он слушает. И тогда сам разум пробудит у слушателя сердечное чувство. Не от сердца к уму, а от ума к сердцу – таков путь не только для слушателя, но и для проповедника»[108]. Помимо своего главного занятия, наставление в вере и истине, Святитель старался жить сообразно своим словам, которым научал народ. И во многом это давало ему большие преимущества, так как о святости его жизни было известно многим. Народ, видя его святую жизнь, все более пленялся им – великим духоносным старцем. Настолько силен был дух проповеди Святителя. «В ней [в проповеди] дух проповедника непосредственно действует на дух слушателя»[109]. Проповеди, произносимые Владыкой, старательно обдумывались. Он готовился к каждому важному событию или празднику. Но если на эти проповеди у Святителя уходили лишь часы, то на проповедь «делом», он посвятил всю свою многотрудную жизнь. Таким образом, наставляя духовенство в том, как необходимо служить Богу и людям, Святитель показывал деятельный пример и безукоризненный образ пастыря-проповедника на своей жизни.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: