Кинестетические схемы образов

В основу новой, когнитивной, семантической теории Лакофф предлагает положить принцип первичности категорий базисного уровня и так называемых кинестетических схем образов (kinesthetic image schemas) в организации понятийной системы человека.

Понятие кинестетических схем образов было введено М. Джонсоном, который определил их как «повторяющиеся ди- намические образцы наших процессов восприятия и наших мо- торных программ, которые придают связность и структуру наше- му опыту» (цит. по: [Ченки 1997: 347]). В книге [Johnson 1987] утверждается, что нашему осмыслению действительности посред- ством понятий предшествует некоторое упорядочение опыта при помощи независимых от понятий эмпирических структур — ки- нестетических схем образов. Они осуществляют первичную, «до- понятийную» организацию нашего опыта, которая затем может уточняться и развиваться уже в терминах понятий.

1 В научном творчестве Дж. Лакоффа и М. Джонсона (как индивидуальном, так и совместном) эта идея занимает одно из центральных мест; особенно показатель- ной является книга [Lakoff, Johnson 1999], задуманная как вызов самим основам западной (в частности, англо-американской) аналитической философии.

Вот некоторые примеры кинестетических схем образов [Lakoff 1987: 271–278]:

· «вместилище», со структурными элементами ‘внутри’, ‘сна- ружи’, ‘граница’;

· «часть — целое», с составляющими ‘целое’, ‘части’, конфи- гурация;

· «связь», включающая две сущности A и B и связующее звено;

· «центр — периферия», со структурными элементами ‘сущ- ность’, ‘центр’, ‘периферия’;

· «источник — путь — цель», включающая начальную точ- ку, конечную точку, путь (последовательность смежных точек, связывающих источник и место назначения) и на- правление.

За счет метафорических переносов на области нематериаль- ного кинестетические схемы образов присутствуют во всех сфе- рах нашей жизни. Они столь глубоко укоренены в человеческом опыте, что, возможно, являются универсальными доязыковыми когнитивными структурами, поэтому именно их, наряду с кате- гориями базисного уровня, Лакофф считает основой понятийной системы человека. Соответствующие им понятия он рассматри- вает как «обладающие значением непосредственно» (directly meaningful) [там же: 279].

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: