ЗАПИСИ О ВЫДАЧЕ ЛОШАДЕЙ

№ 77, лл. 9 б — 12 б. Записи о выдаче лошадей разным лицам, в том числе туркменам, и о покупке лошадей у турк­мен. Датированы 1279/1862-63 г. (На лл. 1 б—6 а записи датированы 1278 г х; записи, относящиеся к 1279 г.х., начинаются с л. 6 б.). Ниже приводятся записи, касающиеся туркмен.

«За лошадь нукера йомута Коч-Бакара-онбеги выдано 20 тилля» (л. 9 б). «Лошадь йомута Баба-бая, умершего при воз­вращении из посольства в Бухару, отдана карадашлы Кара-батыру Кору. Еще из его (Баба-бая) ружей двухствольное [ру­жье] передано также [Кара-батыру Кору]» (***) (л. 10 б). «Еще для двух заложников-йомутов взято у мехтер-ака 40 тилля, и куплена Бек-Дурды Кору из тире окуз лошадь бурой масти за 20 тилля, а также Бабалаку из тире ушак лошадь сивой масти за 20 тилля» (лл. 10 б —11 а). «Еще куплены сивая лошадь, приведенная (букв. 'пришедшая с') йомутом Сеид-беком, за 100 тилля, 1 суконный (? ***) чекмен, 1 плитку черного чая и 2 [головы] сахара. Эти деньги (***) взяты у Эвез-Нияз-мехрема, чекмен взят у мехтер-ака, сахар и чай взяты у диванбеги-ака» (л. 11а). «У младшего брата йомута Хасан-бека куплена лошадь за 35 тилля и отдана йомуту Коч-Бакару-онбеги». «Заложнику-йомуту Сеид-Тургаю выдано 20 тил­ля, на его лошадь наложена тамга и отдана ему же» (***).

На тех же листах имеются аналогичные записи о пере­даче (или «покупке») лошадей не только туркменам, но и ка­захам и узбекам²⁶⁹.

№ 75. Ведомость на раздачу лошадей нукерам, среди ко­торых первое место по количеству занимают туркмены; дати­рована 1282/1865 г. Во многих случаях указывается, что пе­редаваемая нукеру лошадь взята у того или иного лица или [325] у племени (йомутов, чоудоров и т. п.)²⁷⁰. Почти всегда ука­зывается масть лошади.

Списки составлены бессистемно: иногда в основу поло­жена принадлежность раздаваемых лошадей тому или иному племени, иногда же списки составлены по племенам (или военачальникам), нукерам которых выдаются лошади.

Записи начинаются на л. 7 а следующим образом:

«Лошадь, взятая у сарыка Максуд-хана, выдана ему же (***). Меджеуру (***) Сафар-Мухаммеду выдана си­вая лошадь. Йомуту Яр-Гельды салаху выдана рыжая ло­шадь. Йомуту ушаку Хан-Дурды-палвану выдана серая ло­шадь... Окузу Отуз-бахши²⁷¹ выдана рыжая лошадь... Кара-чоудору Яры выдана лошадь... Оде-Мухаммеду чоудору выдана гнедая лошадь, взятая у Алты-бая. Рыжая лошадь чоудора Мухаммед-Мурад-бека куплена за 20 тилля и выдана ему же (***)» (л. 7 а).

На л. 7 б продолжаются записи такого же рода. При этом упоминаются лошади, взятые у йомутов и у чоудоров. Инте­ресна следующая запись: «Чоудору Айд-Мухаммеду-юзбаши выдана лошадь, на которую [предварительно] поставлена тамга».

На лл. 8 а — 9 а упоминаются лошади, взятые у чоудоров и тиведжи. На л. 8 а имеется такая запись: «Чоудору Хакиму Джинли куплена (?) его собственная гнедая лошадь за 30 тилля (*** (Sic) ***).

На л. 9 а: «Лошадь Якуб-бека выдана карадашлы Кара-хану... Лошадь салаха Курбан-бая выдана Назар-сердару».

На л. 9 б упоминаются «лошади, полученные от сарыков»²⁷²: из числа их выдана серая лошадь младшему брату Аба-юзбаши.

На лл. 9 б—12 б записаны выдачи лошадей главным обра­зом узбекским, а также казахским и каракалпакским нукерам. Есть случаи, когда узбекам передаются лошади, взятые у туркмен, но встречаются и случаи, когда лошади берутся у узбе­ков. На л. 11 б имеется два заголовка: «Из текинских лоша­дей» (***) и «Из йомутских лошадей» (***).

На л. 14 б и далее большинство получателей лошадей — туркмены; упомянуты следующие племена: чоудоры (обычно указывается только название подразделения: абдал, игдыр, [326] кара-чоудор и др.), ата, карадашлы, али-или, гоклены, теке, салоры, а также йомуты и имрели; отмечена, в частности, выдача лошадей Ата-векилю и Нур Гельды-бахши (л. 24 а), Сары-сердару (л. 25 б) и «йомутским караулам» (лл. 24 а — 24 б). На л. 51 б имеется заголовок «Гоклены» (***)(Первым записан Сафар-Кули-векиль, который получил сразу двух ло­шадей), на л. 56 б — «Чоудоры».

Иногда также указывается, кто именно производил выда­чу лошадей; так, на л. 21 а есть заголовок: «Лошади, выдан­ные мехтер-ака» (***).

Приведем еще несколько образцов записей: «На лошадь чоудора Нурджан-бека наложена тамга, и [лошадь] выдана ему же» (***) (л. 14 а). «Игдыру Торе-Мураду выдана его лошадь с наложением на нее тамги» (л. 14 б). «Серая лошадь, которую привел мингбаши, выдана заложнику Курбан Гельды чоудору» (л. 21 б). «Собственная лошадь йомута Мухаммед-Вели выдана ему [же] с наложением [на нее] тамги» (***) (л. 25 б).

СПИСКИ КАРАУЛОВ

№26, л. 86а. Список караулов (сторожевых отрядов) хи­винского войска в районе Кыз-кала. Полный перевод:

«Список караулов, составленный в 1268 [году, соответствующем] году мыши, 12-го ша'бана (1. VI. 1852 г.), [что соответствует] 10-му тазе-джеваза, в воскресенье, около Кыз-кала²⁷³.

Караул йомутов (***): Ходжаш-караулбеги, Алла-Кули-сердар, Таган-батыр, Курбан-Кули-батыр, Аман-Гельды-батыр, Ак-Мухаммед-батыр, Эвез-... (Слово неразборчиво.), Какалык, Улуг-батыр, Аман-батыр, Мухаммед-Берды-сердар, Мухаммед-Дурды-векиль, Эр-Назар-аталык, Ходжам-Берды-... (Слово неразборчиво.), Иламан, Алты [327] бай-батыр, Бек-Мухаммед коджук (***), Кичик-юзбаши, Нияз-Кут (***), Анна-Сахат.

Караул племени имрели (***): Сохбет-батыр, Карлы-Куле (***), Джан-Мухаммед-онбеги, Аман-Сары, Риза-батыр, Мухаммед-Назар, Янги-Назар, Айли, Назар-Кули, Сури, Анна-Нияз, Ата-Мурад-онбеги.

Ясаул тридцати двух караульных [из] йомутов и имрели — Худай-Берген Урус ²⁷⁴.

Тазе-кунграты: салах — Аба-бек, Иламан; окуз—Кара-Союн, Полад, Клыч; орус-кошчи — Анна-Берды, Кушак-батыр; ушак — Эзез-Нияз, Союн; кара-чока — Баба, Гельды-Яр.

Караул племени кара-чока (***): Амин (***)-сердар, Мухаммед-Яр, Анна Сатлык, Ходжа-Нияз, Ходжа-Назар-палван, Сары, Вели, Аман-сердар, Мулла, Чока (***).

[Ясаул] караула из тазе-кунгратов и кара-чока — Ходжа-Нияз Калмак (***).

Али-или (***): Аллаяр, Дурды. Карадашлы: Байрам-Али, Вели-Мухаммед. Тиведжи(***): Еген-Мухаммед. Игдыр: Ораз-Мухаммед, Курбан Калдау (***). Сафар, Алла-Берды, Ходжа. Абдал: Майли-юзбаши, Девлет-Назар, Мухаммед-Джума, Берды-батыр. Игдыр²⁷⁵: Таган-батыр, Мухаммед-Дурды, Нияз-Дурды, Орек (***). Бурунджик: Сырым, Эвез-Мухаммед, Девлет-Мухаммед, Ноубат-батыр. Бузачи: Мухаммед-Мурад, Хызыр, Таш-Тимур, Курбан Узун.

Ясаул — Ходжа-Назар Бедель (? ***).

Караул чоудоров-кайтал (***) ²⁷⁶: Калпак-юзбаши, Айд-Мухаммед, Амин, Аман-Дурды-юзбаши, Курбан-Клыч, Клыч-Нияз. Бурунджик: Кучак(***)-юзбаши, Шах-Нияз, Хаким, Султан, Йоллы, Девлет-Мухаммед.

Ясаул — Сафар-Нияз-дастарханчи.

Караул джемшидов: Ахмед-караулбаши, Хасан-батыр, Мир­за Ахмед, Файзулла, Мирза, Бехрам-батыр, Юсуф, Исмаил, Юнус, Мухаммед-Алла (***). Ясаул (?)(По-видимому, слово «ясаул» написано по ошибке.).

От [племени] ата — десять караульных.

Ясаул [караула] джемшидов и ата — Мурад Кака.

От [племени] гоклен — десять караульных. Ясаул —Мухам-мед-Салих Кул».

[328] 56

№ 26, л. 70 б. Список караулов в районе Кабаклы. Заго­ловок: «1269 [год, соответствующий] году коровы, ша'бан (V — VI. 1853 г.), Кабаклы (***)»²⁷⁷. Далее перечислены сле­дующие группы: «Имрели, бывшие в карауле» (***) — 10 чел., из которых 5 зачеркнуты, причем итог соответственно переправлен; «караул ата» (***)—10 чел. из которых 5 также зачеркнуты; «караул сакаров» (***)— 10 чел., из которых 4 зачеркнуты; «караул чоудоров»— 10 чел.; «караул гокленов» — 11 чел.; «караул карадашлы» — 10 чел.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: