Таков приговор, таково слово собрания богов13.

Далее отсутствуют 40 строк. На основе более поздних версий этого мифа уче- ные решили, что здесь текст «должен был содержать подробные указания Зиусуд- ре о том, как надо строить гигантский корабль, чтобы таким образом спастись от гибели»¹⁴. Когда история в тексте возобновляется, катастрофа уже началась:

Все ветры забушевали сразу,

Потоп прокатился над местами поклонения.

Семь дней и семь ночей воды покрывали землю,

И ветры качали большой корабль на огромных волнах15.

На протяжении всего катаклизма небеса оставались темными. Затем, на восьмой день, сквозь облака пробилось солнце, а дождь и бушующие ветра стих- ли. C палубы своего выдержавшего бурю корабля Зиусудра осмотрел навсегда изменившийся мир и принес в жертвы солнечному богу овцу и быка¹⁶. Далее в тексте пробел в 39 строк. Предположительно в нем говорилось о месте, куда вы- садился Зиусудра, и о действиях, которые он предпринял после этого. Текст во- зобновляется уже на самом конце этой истории. Зиусудра предстает перед выс- шими богами шумерского пантеона, Ану и Энлилем, которые раскаиваются в своем былом намерении стереть человечество с лица земли и в благодарность за строительство ковчега и спасение решают даровать Зиусудре бессмертие:

Они дали ему жизнь, подобную жизни богов;

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: