ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
Природа государства§ 346. Обыкновенно почти все думают, что существует только одна правильная концепция государства, тогда как, исходя из того соображения, что общества развивались, мы имеем право предполагать, что природа государства в различное время и у различных народов была далеко не одинакова. Факты подтверждают этот вывод, не говоря уже о первобытных общественных типах, стоит только указать на патриархальные группы, имеющие промежуточный характер между семьей и обществом, стоит затем вспомнить о могущественном значении родового начала среди греков, чтобы понять, насколько все эти общественные типы отличаются от нашего типа, в которой политической единице является индивид, а не семья. Ко всему этому нужно прибавить то отличие, которое обуславливается существованием двух противоположных политических систем: системы неизменных иерархических отношений и системы договора. § 347. Еще более поразительные различия мы заметим, если станем сравнивать не природу обществ, а их деятельности. Люди могли соединяться для более тесной совместной жизни ввиду трех целей. Во‑первых, ради товарищеских отношений, ибо общественность есть одна из основных черт человеческого характера; во‑вторых, для общей борьбы с врагами; в‑третьих, для более успешного добывания средств существования. В большинстве случаев общественное существование служит для удовлетворения всех этих трех мотивов вместе; однако их не только легко отделить теоретически, но даже можно указать на примере полного преобладания того или другого мотива. Эскимосы представляют пример общественных групп, удовлетворяющих только потребности в товарищеских отношениях. У них нет ни разделения труда, ни совместной борьбы с врагами. Члены их общества совершенно независимы друг от друга. Примеры обществ, организованных с исключительно военными целями, многочисленны; хотя, после того как завоевание приведет к образованию больших обществ, среди них возникает некоторое промышленное сотрудничество, но так как весь промышленный труд обыкновенно возлагается на рабов, то он влияет на основной характер в обществе. Указать на примеры чисто промышленных обществ невозможно, ибо промышленный тип еще не достиг полного развития; однако очевидно, что тип организации наиболее цивилизованных из современных обществ представляет основное отличие от типа организации прежних воинственных обществ. К какому же выводу можем мы теперь прийти? Очевидно, что во всех случаях обществом преследуется одна цель – благоденствие его индивидов. Так как само общество как целое не имеет сознания, то его сохранение может быть желательным только ради выгод индивидов. Оно полезно для индивидов прежде всего как защита против внешних врагов, и это дает ему право налагать на своих членов такие ограничения, которые необходимы для успешного ведения этой защиты. Затем, оно защищает своих членов от посягательств друг на друга; при этом очевидно, что стеснения, которые оно имеет право налагать ради этого индивида, не могут идти далее, чем это необходимо для предупреждения подобных посягательств. § 348. Мы должны подчеркнуть факт, что общество, организованное с воинственными целями, и общество, организованное с целями промышленными, настолько несходны между собой, что всякие политические рассуждения, исходящие из предложения, будто природа государства всегда одинакова, должны вести к глубоко ошибочным выводам. Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|