Исцелены Его ранами

Рассмотрим слова пророка Исаии, которые записаны в 53 главе, в 4 и 5 стихах. Там говорится: Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни. Он (Иисус) изъязвлен был за грехи наши, и ранами Его мы исцелились.

Не может быть сомнений в истинности сказанного Исаией. Новый Завет подтверждает это: Когда же настал вечер, к Нему (к Иисусу) привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:16,17).

Если Иисус взял на Себя наши страдания и нашу боль (Исаии 53:4), если Он понес наши немощи и болезни (Матфея 8:17), это доказывает то, что мы не должны нести их. Он, являясь нашим заступником, понес немощи и болезни вместо нас, для того чтобы мы были свободны.

Божье Слово открывает Его волю для людей. Если бы Он хотел, чтобы некоторые из верующих оставались больны, Иисусу не нужно было бы нести наши болезни и немощи, поскольку, сделав это, Он освободил бы всех от того, что Бог хочет дать некоторым.

Христос мог сказать о Себе: Вот, иду исполнить волю Твою, Боже (Евреям 10:9). Значит, когда Он понес наши болезни и немощи, когда Он принял раны, которыми мы исцелились, Он ясно показал, что воля Божья - наше исцеление.

Когда люди верят, полагаясь на это Слово, они переживают полное исцеление тела.

Заповедь исцелять

Иисус Христов был всегда готов и всегда желал как исцелять больных, так и прощать грешников. Многие, однако, склонны думать, что мы, проповедуя Евангелие исцеления больных, слишком много внимания уделяем, по словам критиков и неверующих, второстепенным вопросам Библии.

Но я помню о том, что в течение трех лет Своего служения, Иисус провел больше времени, исцеляя больных и изгоняя бесов, чем делая что-либо другое. В Библии записано больше примеров того, как Он исцелял больных, чем того, как Он прощал грешников.

Каждому человеку, которого Иисус посылал проповедовать Евангелие, Он давал заповедь делать то же, что и Он, а именно: больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте, даром давайте (Матфея 10:1,7,8; Марка 3:14,15; 6:7,13; 16:15-18; Луки 9:1,6; 10:9; Иоанна 14:11-14; 15:7).

Такое же поручение Иисус дал Своим ученикам после Воскресения, сказав: Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Он добавил: Кто будет веровать и креститься, спасен будет и дал такую заповедь: Они (верующие) возложат руки на бальных, и больные будут здоровы (Марка 16:15-18).

И если проповедовать водное крещение и спасение по вере в Господа Иисуса Христа соответствует Писанию, настолько же соответствует Писанию возлагать руки на больных, чтобы те могли получить исцеление.

Мне странно слышать, когда верующие говорят, что дни чудесных исцелений больных давно миновали, но в то же самое время продолжают крестить тех, кто исповедует веру в Господа Иисуса Христа. Как то, так и другое - часть одного поручения. Я не могу понять, откуда они взяли идею о том, что дни возложения рук на больных и исцелений прошли, и, значит, больные не должны больше ожидать исцеления силой Божьей.

Писание говорит: Возложат руки на больных, и они будут здоровы. Эти слова ясно показывают нам, что исцеление больных - Божья воля. Если бы это было не так, Библия не утверждала бы: и они будут здоровы.

Вера - это убежденность, что Бог сделает то, что Он обещал в Своем Слове. Если вы не знаете то, что Он сказал об исцелении больных, вы не сможете иметь веру в исцеление. Но когда вы читаете Божью волю (Библию), легко поверить, что Он исполнит обещанное.

Поскольку Бог говорит, что Он исцелит больных (Исход 15:26; Псалом 102:3; 1 Петра 2:24), это значит, Он желает исцелить больных. Поскольку Он желает исцелить больных, Он исцелит больных. Поскольку Он исцелит больных, Он исцелит больных сейчас. Фактически все то, что Он желает сделать, Он желает сделать сейчас, а не позже. Он предпочитает действовать сегодня, нежели завтра. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения (2 Коринфянам 6:2).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: