A handbook for self enlightenment 26 страница

б) Смакетируй для себя способ удерживать от установки постулаты кого-то другого

в) Смакетируй для кого-то другого способ удерживать от установки постулаты других

г) Смакетируй для кого-то другого способ удерживать от установки его собственные постулаты

47.3.1 Остановка постулатов [57]

Для этого процесса можно просто макетировать другого человека, устанавливающего постулат, но по-видимому немного эффективнее отправиться в людное место, выбирать реальных людей, и воображать, что они устанавливают постулаты.

Эти четыре команды выполняются по кругу, одна за другой.

а) Установи постулат о желательной вещи или событии

б) Умственно соприкоснись с этим постулатом и останови его

в) Отметь (или смакетируй) другого человека и вообрази, что он устанавливает такой же постулат для себя

г) Умственно соприкоснись с этим постулатом и останови его

Вполне могут всплыть на поверхность и уйти разнообразные старые раздоры на почве зависти и ревности, и тому подобное. Завершите процесс в тот момент, когда вы будете готовы позволять другим устанавливать устойчивые постулаты.

47.4 Дополнительное макетирование постулатов

Вот набор процессов, который можно выполнить для конкретного постулата, который вы бы хотели установить.

Выберите какую-то легкий, интересный и приятный постулат, который бы не выходил слишком далеко за сферу возможного, и который бы не приносил вреда другим.

Попробуйте это с несколькими постулатами, просто чтобы посмотреть, какие соображения вы сможете извлечь, и посмотрите, что произойдет. Сделайте это как эксперимент и не слишком огорчайтесь, если постулат не установится.

а) Представь себе (постулат)

б) Представь себе (противоположный постулат)

а) Из какого места ты мог бы смакетировать (постулат)?

б) Из какого места ты мог бы смакетировать (противоположный постулат)?

а) Кто был бы не против макетировать (постулат)?

б) Кто был бы против макетировать (постулат)?

а) Отметь какую-то причину для создания (постулата)

б) Отметь какую-то причину для не создания (постулата)

а) Отметь желательное последствие (постулата)

б) Отметь нежелательное последствие (постулата)

а) Смакетируй приемлемую историю, ведущую к (постулату)

б) Смакетируй неприемлемую историю, ведущую к (постулату)

а) Представь себе, что устанавливаешь (постулат)

б) Представь себе, что воздерживаешься от установки (постулата)

а) Кем тебе нужно было бы быть, чтобы установить (постулат)?

б) Кем тебе не обязательно быть, чтобы установить (постулат)?

а) Что тебе нужно было бы иметь, чтобы установить (постулат)?

б) Что тебе не обязательно иметь, чтобы установить (постулат)?

а) Чему нужно было бы произойти, чтобы установился (постулат)?

б) Чему не обязательно происходить, чтобы установился (постулат)?

а) Что тебе нужно было бы сделать, чтобы установить (постулат)?

б) Чего тебе не обязательно делать, чтобы установить (постулат)?

а) Отметь людей, которые могли бы согласиться с (постулатом)

а) Отметь случай, когда ты не хотел, чтобы другой установил (постулат)

б) Отметь случай, когда ты был не против, чтобы другой установил (постулат)

а) Какое соглашение могло бы мешать установке (постулата)?

б) Как это можно было бы уладить?

47.5 Дополнительная информация

Можно относиться к этому беззаботно, просто делать постулаты и наблюдать, что происходит.

Здесь бесполезна борьба или применение силы. Либо постулаты устанавливаются, либо нет. Дальнейшая работа над ними после того, как вы их сделали, обычно только запутывает дело, и редко приносит какую-то пользу, так что просто проецируйте намерения, и оставляйте их как есть.

Если что-то для вас важно, то время от времени постулируйте это с разных точек зрения, особо не беспокоясь по поводу тех постулатов, которые не установились.

Можно также обнаруживать соображения, которые у вас есть в данной области. И вы также можете отмечать контрнамерения, которые мешают установке постулата.

Но всю эту книгу можно отчасти считать исследованием препятствующих соображений и контрнамерений.

Кроме того, определенную роль играет фактор доступности. Вряд ли вы можете достичь глубинных соображений, которые не дают вам постоянно и мимоходом нарушать законы физической вселенной. Но тем не менее, можно иногда все равно устанавливать постулат, проскальзывая сквозь них.

Легче всего устанавливать постулаты, создаваемые скорее ради других, чем ради себя. Даже у самых эгоистичных и циничных людей могут быть глубокие (и возможно, недоступные) соображения, которые не дают им делать слишком эгоистичные постулаты.

Чтобы самому получить наибольшую пользу, постулируйте те вещи для других, которые в качестве заслуженного побочного последствия принесут то, что нужно вам.

Выход можно найти, скорее держа друг друга за руки, а не бродя в темноте, каждый сам по себе.

47.6 Продвинутый процесс

Возможно, его лучше оставить на второй проход через книгу.

Вы останавливаете многие из своих собственных постулатов, машинально макетируя контрпостулат.

Так что давайте попробуем макетировать противоположные постулаты, и затем ослаблять их.

Выберите какой-то простой постулат, например, дотронуться до карандаша и переместить его. Сначала выполните это несколько раз, постулируя переместить карандаш и перемещая его.

Теперь постулируйте переместить его, сразу же передумайте, и постулируйте не перемещать его, оставив его на месте.

Затем постулируйте одновременно оба постулата, перемещать и не перемещать карандаш. Удержите их на миг и расслабьте. Когда вы удерживаете одновременно два постулата, вы можете почувствовать определенную массу или твердость, которая уходит, когда вы расслабляете обе мысли.

Отрабатывайте это до тех пор, пока вы не испытаете хорошее чувство по поводу способности расслаблять два постулата, которые вы удерживаете друг против друга.

Затем посмотрите, можете ли вы найти какие-то постулаты, которые в настоящий момент (и постоянно) находятся в аналогичном подвешенном состоянии, обнаружьте, какие они, и расслабьте их.

Глава 48:
Следующие шаги

Даже первый поверхностный проход через книгу должен был дать вам твердое основание, которое позволит вам продвигаться дальше в поиске истины, просветления и способностей.

Как минимум, теперь вы должны знать достаточно для того, чтобы безопасно экспериментировать с чем угодно, и уметь возможность оценивать разнообразные метафизические школы и практики.

Я очень рекомендую пройти эту книгу второй раз, тщательно ее прорабатывая.

Снятие одного слоя темной области подсознания вскрывает следующий слой, и делает его доступным для проработки.

Большинство процессов этой книги способны добираться до самой основы, но невозможно до конца проработать какую-то отдельную область, пока не проработаны другие области.

В конце концов, должна появиться способность применять такие вещи, как простое вспоминание или проработка проблем, на всем пути, вплоть до раннего богоподобного периода времени, когда мы только начали постулировать свое собственное падение и попадание в ловушку.

После того, как эта книга будет тщательно и глубоко проработана (обычно после второго прохода), вы скорее всего обнаружите, что есть другие области, которые стоит рассмотреть. Довольно много продвинутых тем есть в книге "Super Scio", есть и другие, исследуемые в Свободной Зоне, и может появиться необходимость заняться любой из них.

Когда вы продвинетесь намного дальше, может иметь смысл еще раз вернуться к этой книге, и посмотреть, можете ли вы провести этот процессинг еще глубже.

Дорога длинна, и я не претендую на то, что у меня есть ответы на все вопросы. Но данные здесь техники были полезны для меня, даже когда я входил в незнакомые мне области.

Если вы когда-нибудь наткнетесь на темную и незнакомую вам область, то начните с выполнения в этой области техник, данных в первой главе.

Диапазон доступности имеет первостепенную важность. Он определяет, до чего вы можете добраться, и что вы способны изменить. Э-метр дает показания только на том, что находится в доступном диапазоне, вот почему его нельзя использовать для получения ответов на космические вопросы. То же самое справедливо для других методов, от гипноза до лечения верой и посланий ясновидящих, или даже замеченного врачами эффекта плацебо. Все это работает в диапазоне доступности, потому что здесь человек все еще способен изменить свои убеждения, и все эти методы терпят неудачу, когда дело доходит до более глубоко погребенных областей.

Есть определенные указания на то, что доступный диапазон занимает в лучшем случае двадцать процентов. Ключ к техникам, используемым в этой книге - это то, что они переносят вещи из доступного диапазона в сферу ясности, и при этом позволяют тому, что находилось в более глубоких областях районах, подниматься в доступный диапазон.

Когда вы демонтируете большую часть этих достижимых двадцати процентов, вы обнаружите, что теперь можете добраться до того, о чем раньше даже не думали, и что вы можете исправить больше нежелательных состояний, которые раньше казались непреложными фактами жизни.

Прежде чем приступать ко второму проходу через книгу, полезно прочитать главу 4 из "Super Scio", в которой дано немного больше информации по поводу процессинга, а также главу 2, в которой есть часть космической истории, что может помочь вам лучше ориентироваться в вашем опыте прошлых жизней.

Возможно, вам также понадобится прочитать приложение к этой книге, даже если вы не прошли обучение как профессионал по процессингу. К этому моменту вы скорее всего достаточно разбираетесь в саентологии, чтобы разобраться в нем.

Возможно, вы также захотите прочитать некоторые книги Хаббарда или прослушать его лекции. Лекции, записанные на магнитофон в 1952-1954 годах, по духу очень близки к этой книге по само-прояснению.

48.1 Другие области для проработки

Для того, чтобы жить хорошо, вам нужны определенные навыки и способности. Для того, чтобы зарабатывать свой хлеб насущный, вам необходимо что-то производить в обмен на него.

Высшие динамики, описанные в предыдущей главе, - идеальная область проработки. Развивайте таланты. Следуйте эстетическим стремлениям. Проявляйте конструктивную деятельность.

Работа с этими высшими динамиками редко вознаграждается сразу же. Иногда требуется много жизней для того, чтобы развить выдающийся талант. Но это основа вашей силы, как свободного духа.

Вы обнаружите, что вы будете намного счастливее в своей работе и жизни, если вы сможете добавить хотя бы маленький кусочек подобных вещей в свою повседневную деятельность.

48.2 Другие вещи, которые стоит изучить

Конечно, необыкновенно полезны общие области философии и метафизики, как и любые науки, исследующие ум или дух, включая даже более материалистичные поведенческие исследования, настолько популярные в психологии.

Особенно полезно научиться проводить процессинг другим. Помогая другим, вы не только делаете благое дело, но вы также помогаете и себе, и это будет заметно поднимать ваше осознание и понимание.

Сфера высшей математики тренирует концепции, которые связаны с созданием вселенных.

Абстрактная (не вокальная) музыка - это тренировка по созданию небольшой фиксированной вселенной, которая находится вне человеческих координат.

Компьютерное программирование вырабатывает способность создавать упорядоченные ряды постулатов, и это умение (без электронного оборудования) можно использовать для создания более сложных умственных механизмов.

Передовая физика, особенно области подобные квантовой механике, исследует механизмы этой вселенной на том уровне, который вам в конце концов нужно будет понять.

На самом деле все, что расширяет ваши умения, осознание, развивает вашу способность к творению - это благоприятная почва для дальнейшего роста.

Эти вещи не изучаются за выходные. Сначала только играешься и экспериментируешь с ними. Но если вы сейчас начнете закладывать фундамент, то будете готовы использовать их во всю мощь, когда придет время.

Даже если вы думаете, что вы слишком стары для этого, или это выходит за рамки ваших возможностей, то можно по крайней мере подготовить плодотворную почву для следующего раза.

48.3 Заключительный процесс

Давайте проведем один заключительный процесс, который нацелен на то, чтобы сделать вас немного более внешним ко вселенным и происходящим в них играм.

Он “подсекает” многие вещи и очень приятен в выполнении.

Визуализируйте или смакетируйте место действия. Город, ландшафт или что-то еще, что вам нравится. Добавьте к этому подробные детали. Внесите в него определенную массу - горы, здания, паровозы, и так далее. Добавьте цвета и эстетики.

Затем попеременно, визуализируйте, что вы находитесь в этом месте, и что вы находитесь вне этого места, наблюдая его. Выполните это много раз.

Затем смакетируйте другое место действия и повторите.

Продолжайте до тех пор, пока вы не испытаете хорошее чувство по поводу входа и выхода из разных мест действия. Выполните по крайней мере с тремя различными местами действия, чтобы не фиксироваться на какой-то из них.

Продвинутый процесс “Кадры реальности”

Это потрясающий, но все же удивительно простой и очевидный процесс.

Подумайте о какой-то реальности, какой-то вселенной, игре, роли в этой игре, и точке зрения, играющей эту роль с траком времени, банком, и всем остальным.

В качестве первого легкого шага, подумайте о герое фильма или книги, а затем рассмотрите весь этот комплекс в любой момент происходящей драмы.

Нам нужно слово для этого пакета реальности, индивидуальности, и предыдущей истории, взятого в какое-то мгновение трака смакетированного творения.

Вспомнив о кадрах фильма и о системах координат (‘frames of reference’), я решил называть этот комплекс “кадром” (‘frame’), или “кадром реальности” (чтобы отличать его от более привычных смыслов этого слова).

Процесс состоит в том, чтобы тренировать вход и выход из кадров.

Начните с легкой художественной литературы, телевидения или кино, с того, что приятно и легко встречать лицом к лицу. Идите от простого к сложному. В конце концов вам желательно макетировать вход и выход из “реальных” кадров, но даже при приближенном соответствии реальному миру огромен вес трака времени, кейса, и невероятна сложность, так что нужно достигать этого шаг за шагом.

В начале трака времени мы макетировали кадры, входили и выходили из них, обменивались ими, и так далее.

Пережить боль, потерю или шок можно исключительно в контексте кадра. В ситуации, когда можешь по желанию входить и выходить из кадров, могут существовать только самые ранние аберрации (например, навязанное и запрещенное общение, протест, и так далее).

Отчасти это продолжение старого процесса пятидесятых годов под названием “примерка голов”, вариант которого представлен как процесс 10.5 “Точки зрения других”. В этом процессе макетируешь себя в виде кого-то другого и смотришь вокруг с его точки зрения.

И это продолжение заключительного процесса в последней главе, в котором макетируешь сцену и входишь и выходишь из нее.

Оба этих процесса легкие и приятные, и нужно сначала пройти их.

Конечно, они оба легкие для меня на данный момент, так что мой подход к тренировке входа и выхода из контекста кадра – это по сути сочетание этих двух процессов.

Сначала я попробовал выбрать что-то легкое и простое. Я взял приятный комедийный сериал, “Улыбки”, и решил входить и выходить в роль “викинга”.

Это было невероятно трудно. Я был в шоке. Я мог легко макетировать себя викингом и ходить с его точкой зрения в процессе “примерки голов”. Я мог легко макетировать бар в “Улыбках” и визуализировать себя в этой сцене и вне ее, как в заключительном процессе “Само-прояснения”.

Но когда я скомбинировал эти два процесса, стараясь входить и выходить из точки зрения викинга в “Улыбках”, в этом был ужас и невероятное сопротивление.

Целый день у меня была задержка общения по этому поводу, я не решался взяться за это всерьез, и время от времени делал половинчатые попытки.

В конце концов я обговорил это с другом в кафе, и осознал, что избегал оказаться в кадре из страха быть пойманным в нем.

Затем я понял, что в “примерке голов”, я в основном добавлял дополнительную точку зрения к той, которая у меня есть, а входя в картинку, я сохранял свою текущую точку зрения, и лишь переходил в другую сцену.

Но действительно макетируя себя в кадре, я сужался, принимая новый набор ограничений.

Когда я отметил это и встретил лицом к лицу эти соображения, то обнаружил, что могу выполнять это упражнение и сгладить заряд на нем. И конечно, это не было полное сужение, ведь сужаешь только точку зрения, в которую входишь, а вне ее остаешься самим собой. И конечно, эти вещи перестали быть вязкими ловушками, когда я действительно начала встречать их лицом к лицу.

Я еще потренировался с разными вещами, это стало легко, и по-видимому ушло много заряда.

48.4 Заключение

Счастья и удачи.

Как сказал Иисус: “Делайте вещи, более великие, чем я”.

Каждый из нас - архитектор свое собственной ловушки. Мы только думали, что мы ловим других. Пришло время освободиться.

“Ты и есть бог”. Каждый из нас по-своему.

Пилот

Декабрь 1997 года

Приложение А: Заметки для профессионалов

Те, кто проходил обучение на профессиональных курсах Церкви Саентологии, заметят, что некоторые моменты здесь противоречат так называемой "стандартной технологии".

Прежде всего бросается в глаза идея само-процессинга, которая противоречит современным правилам.

Но эта книга в основном исходит из саентологии 50-х, когда само-процессинг не только считался допустимым, но даже поощрялся в среде людей, обученных процессингу. Даже в 1966 году, в стандартных списках коррекции само-процессинг считался ошибкой, только если он проводился одновременно с интенсивным процессингом, получаемым от профессионала.

Идеи и открытия периода стандартной технологии, в действительности были использованы в этой книге, но они были перенесены в ранний, более широкий контекст.

Еще одно заметное нововведение – это отказ от слова “одитинг”, которое используется в Церкви Саентологии как синоним термина “процессинг”. Так как это слово означает “слушать”, оно подразумевает, что присутствует второй человек, который слушает, а это не соответствует само-прояснению. И в связи с тем, что термин “процессинг” более понятен, слово “одитинг” не использовалось вообще.

В стандартной технологии избегают ОТ упражнений (упражнений для “Действующего Тэтана” - например, отметку вещей в комнате с закрытыми глазами) до тех пор, пока не будет пройдено все остальное, начиная с процессинга “Ступеней” (“Грейдов”) (общение, проблемы, оверты, и тому подобное), а затем нижних уровней ОТ (импланты, и так далее). В самом последнем варианте "Моста", несколько оставшихся ОТ процессов были перенесены выше текущих верхних уровней (ОТ8), но возможно, появятся где-нибудь в диапазоне от ОТ9 до ОТ16.

Но в 50-х, эти ОТ процессы использовались для начинающих. Они выполнялись с самого начала после минимальной подготовки, и в целом они приводили к огромным улучшениям способностей.

Причина, по которой они не используются в стандартной технологии, в том, что они не работают все 100 процентов времени, и не могут выполняться механически, недоученным одитором, человеку, который платит за процессинг.

К ним нужно подходить легко, делать то, что в ваших силах, смотреть, что можно из них извлечь. Одни будут работать, другие будут пустым звуком без особых результатов, но по крайней мере безвредными.

Профессионал, обученный в Церкви Саентологии, занимаясь прояснением с человеком, поработавшим по этой книге, может испытывать искушение досконально провести его через каждый процесс. Это ошибка, так поступать нельзя. Эти ОТ упражнения для начинающих должны делаться легко, без давления и обесценивания.

Человек будет естественным образом пропускать и урезать то, что для него слишком трудно. Это и ожидается в процессинге такого типа. Он тщательно проработает все это на втором проходе. Ему необходимо снять часть заряда со всех областей, прежде чем он сможет выполнить эти ОТ упражнения до самого конца.

Но ему нужны эти ОТ упражнения с самого начала, так как те немногие из них, которые все же приносят ему эффектные успехи, – это самый быстрый и мощный процессинг, который он может себе проводить. Именно это даст ему силы работать самостоятельно с техниками в стиле “грейдов” (“Ступеней”).

Кроме того, в стандартной технологии есть много правил, которые возникли оттого, что первоначальный процессинг стандартной технологии проводился "на скорую руку”, и в нем пытались использовать только один процесс для каждой ступени. Другими словами, в такой области, как проблемы, использовали только один процесс, игнорируя дюжины других, исследованных до этого. В более позднем расширенном процессинге “ступеней” была восстановлена часть отброшенной технологии, но многие правила остались в силе.

Например, при проведении небольшого количества процессов “на скорую руку”, возникали неприятности, если процесс не включал в себя все направления потоков (от себя к другому, от другого к себе и так далее), так как это был единственный процесс, проводимый в данной области. Если бы в этой области выполнялась дюжина процессов, то не было бы никакой необходимости охватывать все потоки, о чем свидетельствуют предыдущие процессы, где несколько потоков использовались время от времени, но не всегда. Но в стандартную технологию было включено правило, что в каждом процессе должны обязательно прорабатываться все потоки, что привело к излишним, а иногда и глупым попыткам сделать так, чтобы каждый процесс охватывал все потоки.

На практике, если вы выполняете в конкретной области много процессов, их можно выполнять довольно небрежно, так как то, что пропустит один процесс, подберет другой. Это крайне важно для само-процессинга, так как нельзя рассчитывать, что каждый человек будет всегда все тщательно и безупречно прорабатывать.

При исправлении или подчистке проведенного таким образом процессинга главное – заниматься только теми вещами, которые всплыли в списках коррекции. Не слишком увлекайтесь вещами, которые кажутся вам ошибками, или которые не вписываются в стандартную теорию. Прорабатывайте только то, с чем сам занимающийся само-прояснением человек чувствует трудности.

Основным принципом ремонта и прояснения, выполненного на этой основе процессинга, будет просто прорабатывать вещи, которые всплывают на списках коррекции. Не гоняйтесь за вещами, которые показались вам ошибочными, или которые не соответствуют стандартной технологии. Просто прорабатывайте то, на чем человек занимающийся само-процессингом, как он сам ощущает, имеет трудности. Если он испытывает хорошее чувство по поводу какой-то области, оставьте ее в покое, не обращая внимание на то, насколько небрежно она была проработано.

Не старайтесь исправлять воображаемые теоретические ошибки. Исправляйте только то, что на самом деле является ошибкой.

Кроме того, при само-процессинге нет внешнего поощрения. Без него человек проводит процессы не так глубоко, и поэтому это занимает больше времени, но при этом на него меньше влияют ошибки.

"Защита ума" при само-процессинге максимальна. Она заключается в том, что человек при проведении процесса человек не будет думать о тех вещах, которые он не готов встретить лицом к лицу. Поэтому тому, кто занимается само-прояснением, практически невозможно попасть в неприятности. Худшее, что может случиться, — это что процесс не будет идти, или не будет давать особых результатов.

Еще один, который помогает человеку, занимающемуся само-процессингом, - это что он сам принимает на себя ответственность за свой случай, а не перекладывает ее на плечи одитора. Это значительно уменьшает трудности, в которые человек может попасть.

Отметим, что первые процессы главы, посвященной экстериоризации (глава 11), – это решение проблемы побочных эффектов интериоризации. Если есть трудности с нежелательной интериоризацией, можно также провести “Рандаун интериоризации”, но не проводите его только потому, что человек экстериоризировался. Не считайте заранее, что в чем-то ошибка, если она не проявляется.

Весь ранний процессинг предполагалось по возможности проводить с экстериоризированным человеком. Нет никаких мыслимых причин не проводить процессинг экстериоризированному человеку, за исключением возможности вызвать его интериоризацию, но и это решаемо с помощью проработки интериоризации. Правило, направленное против одитинга во время экстериоризации, устарело, и значительно замедляет продвижение кейса.

Если человек с самого начала работает полностью в одиночку, то больше всего не хватает курса общения (ТУ), подтверждения точек значительного высвобождения и достигнутых состояний, и просто кого-то еще, кому можно что-то высказывать по ходу процесса. Заполните эти пробелы, если это, конечно, возможно.

Общий контекст действий по исправлению можно найти в главе 27 “Как поддерживать непрерывное продвижение”.

Первоначально человек, занимающийся само-процессингом, не имеет достаточных знаний для проработки рудиментов. Более того, у него нет необходимых навыков для того, чтобы поддерживать кейс в порядке и “в полете”.

Если вы лично обучены до класса 3 или выше, то вы сможете с самого начала проходить списки ремонта и исправления для самого себя. В их число могут входить "Выпуск 53 для кейс-супервайзера", "зеленая форма", и список коррекции само-прояснения, приведенный в следующем приложении.

Можно также проводить эти списки тем, кто изучает само-прояснение, в качестве подготовительных или исправляющих действий.

В этой книге предполагается, что человек, занимающийся само-процессингом, может быть не подготовлен должным образом, может вначале проводить процессинг с неулаженными рудиментами, или даже может находиться в излишне заряженном или ошеломленном состоянии (которое видно, как высокое или низкое показание ручки тона на Э-метре).

Это одна из причин, по которым в самом начале используются ОТ упражнения, физические объективные процессы, и воспоминание приятных моментов. Все это остужает заряд, не рестимулируя его, и обычно успешно выполняется, даже если кейс не подготовлен должным образом.

Заметьте, что весь процессинг 50-х выполнялся без рудиментов и без использования Э-метра, за исключением оценки областей, которые необходимо проработать.

Эту книгу нужно проработать дважды, что человек продвигался “в полете”, изучая техники и слегка все подчищая на первом проходе, а затем доводя все до более глубокого и устойчивого уровня на втором проходе.

Для своего собственного процессинга, вы можете подготовить себя должным образом, и проходить все глубоко на первом же проходе, но не будьте педантичны, добиваясь силой нужных результатов ОТ упражнений, здесь необходима мягкость. И не позволяйте себе останавливаться, если кажется слишком сложно привести в форму и вывести “в полет” свой собственный кейс. В любом случае процессы первые главы будут проходить с пользой.

Заметьте, что большинство ОТ упражнений - объективные процессы, выполняемые скорее тэтаном, чем телом. Вот почему они при перевыполнении они продолжают давать результаты (как и любые другие объективы). Вам не нужно проверять упражнения на показания Э-метра перед их выполнением, так как вы не ищите заряд.

Кроме того, заметьте, что если кейс еще не продвигается “в полете”, то нужно выполнять процессы до легких успехов, а не до полных конечных явлений (end phenomena). Каждый успех отчасти уменьшает заряд, и человек чувствует себя немного лучше. Если вы попробуете продвинуться дальше этих небольших успехов, вы можете обесценить их, и получить явления перевыполнения (оверрана).

В данном случае (выполнение легких действий, возвращающих ТА в средний диапазон, и поддерживающих продвижение), человеку не обязательно слишком пристально наблюдать за Э-метром, так как это может его слишком отвлекать и вносить излишнюю оценку. Если вы работаете соло, то вам стоит проводить эти действия без Э-метра, чтобы не интериоризироваться в него.

Другими словами, если кейс продвигается должным образом, то Э-метр служит подтверждением (стрелка обычно плавает), и это помогает вам улавливать случающиеся время от времени ошибки. Это также позволяет хорошо обученному человеку проводить себе самому списки коррекции, даже когда его собственный кейс не “в полете”. Но при дестимуляции кейса с помощью легкого, поверхностного процессинга, Э-метр может мешать, так что просто отложите его в сторону.

ОТ упражнения – неограниченные процессы, их можно выполнять снова и снова, каждый раз добиваясь улучшения способностей. Но иногда они могут быть несвоевременны и непродуктивны. Это не вредно, так как они не рестимулируют заряд, но это может приводить к определенным трудностям, если упорно добиваться от неработающего процесса таких же привычных “конечных явлений”, как и от хорошо идущего процесса.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: