⁸⁹³Шапран И. Г. Предварительные итоги исследования Греков- ского могильника на Средней Вятке// Пам-ки железного века Кам- ско-Вятского междуречья. Ижевск, 1984. С. 101. Таб. 3:24.

⁸⁹⁴Крюкова Т.А. Марийская вышивка. Л., 1951. С. 64.

⁸⁹⁵Меджитова Э.Д. Марийское народное искусство. Йошкар-Ола,

1985. С. 229. Илл. 109.

⁸⁹⁶Там же. С. 238. Илл. 116.

⁸⁹⁷Крюкова. Указ. соч. С. 60.

⁸⁹⁸Там же. С. 61 со ссылкой на: ЭО. 1894. Кн. XXII. Вып. 3. С. 46.

⁸⁹⁹Крюкова. Указ. соч. С. 62-63.

⁹⁰⁰Там же. С. 63.

⁹⁰¹Меджитова. Указ. соч. С. 236—237. Илл. 115.

⁹⁰²Крюкова. Указ. соч. С. 65.

⁹⁰³Меджитова. Указ. соч. С. 241. Илл. 117.

⁹⁰⁴Там же. С. 242. Илл. 118.

⁹⁰⁵Иванова М.Г., Куликов К.И. Древнее искусство Удмуртии. Иж., 2000. С. 7.

⁹⁰⁶Косарева И.А. Традиционная женская одежда периферийных групп удмуртов (косинской, слободской, кукморской, шошминской, закамской) в кон. XIX — нач. XX в. Иж., 2000. С. 90; Трушкова И.Ю. Традиционные комплексы вятского края: проблемы формирования, взаимовлияния, современного состояния. Канд. дисс. Иж., 1997. С. 72 — 73. Илл. 156.

⁹⁰⁷Косарева. Указ. соч. С. 88 — 89.

⁹⁰⁸Там же. С. 89-90. Рис. 38а, б.

⁹⁰⁹Котова Е.Н. Вышитая одежда удмуртов XIX —XX вв.: Каталог коллекции. Л., 1987. С. 62, ср. С. 27. № 140 — 141.

⁹¹⁰Инв. 7874-45// Там же. С. 38,75. № 257; ср. также «солярные знаки»: № 253. Инв. 7874-39 (кабачи 1920-х гг. оттуда же).

⁹¹¹Инв. 363-32// Там же. С. 31. № 180.

^9.2Инв. 28729/1// Там же. С. 55. № 435.

^9.3Климов К. М. Ансамбль как образная система в удмуртском народном искусстве XIX —XX вв. Иж., 1999. С. 188—189 со ссылкой на: Королева Н.С. Удмуртская вышивка XIX —XX вв.// Проблемы развития профессионального и народного искусства Удмуртии. Иж., 1979. С. 33.

⁹¹⁴Климов К.М. Удмуртское народное искусство. Иж., 1988. С. 92.

⁹¹⁵Косарева. Указ. соч. С. 68.

⁹¹⁶Инв. 363-82/1,2// Котова. Указ. соч. С. 43. № 304; также: Инв. 363-83/1,2// Там же. № 306.

^9,7Инв. 363-87// Там же. С. 43. № 310.

⁹¹⁸См.: Климов. Ансамбль... С. 192.

⁹¹⁹Инв. 363-106// Котова. Указ. соч. С. 56. № 441.

⁹²⁰Королева. Указ. соч. С. 33.

⁹²¹Климов. Ансамбль... С. 136.

НЕЯВВМИИНШНШЙЕПВВВтИ

⁹²²Косарева. Указ. соч. С. 91.

⁹²³Там же. С. 91.

⁹²⁴Королева. Указ. соч. С. 40—41.

⁹²⁵Иванова М.Г. Иднакар: Древнеудмуртское городище IX XIII вв. Иж.,1998. С. 194.

⁹²⁶Ср.: Атаманов М. Г. [, протодиак.] По следам удмуртских вор- шудов. Иж., 2001. С. 14 сл.; Клевцур Е.Д. Удмурт пужыос/ Удмуртские узоры. Иж., 1994.

⁹²⁷Арматынская О. В. Древние знаки собственности северных удмуртов// Мат-лы исследований городища Иднакар IX —XII вв. Иж., 1995. С. 105. Рис. 1:36.

⁹²⁸Владыкин В.Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Иж., 1994. Вкл.: № 2, 15, 78, 76, 88, 84 — 86, 4 — 5; Удмуртская Республика: Энциклопедия. Иж., 2000. С. 576.

⁹²⁹Худяков М.Г. Песнь об удмуртских батырах (Из народного эпоса удмуртов)// Проблемы эпической традиции удмуртского фольклора и литературы. Устинов, 1986. С. 130; Климов. Ансамбль... С. 158.

⁹³⁰Худяков. Указ. соч. С. 131; Климов. Указ. соч. С. 158—159.

⁹³¹Королева. Указ. соч. С. 42.

⁹³²Белицер В.Н. Народная одежда удмуртов: Материалы к этногенезу. М., 1951. С. 122.

⁹³³Там лее. Рис. 67. Вкл.

⁹³⁴Королева. Указ. соч. С. 40.

⁹³⁵МЗИ 8/380// Иванова, Куликов. Указ. соч. С. 137. № 445; Владыкин. Указ. соч. Вкл.

⁹³⁶Иванова. Иднакар. С. 194.

⁹³⁷МЗИ 26/800// Иванова, Куликов. Указ. соч. С. 30. № 51.

⁹³⁸Семенов В.А. Петропавловский могильник/ / Вопросы археологии Удмуртии. Иж., 1976. С. 10,18. Таб. IX.26

⁹³⁹Голдина Р.Д. Ломоватовская культура в Верхнем Прикамье. Иркутск, 1985. С. 193.

⁹⁴⁰Там лее. С. 114. Рис. 15.7.

⁹⁴¹Муновский могильник находится у края коренной террасы берега реки Камы ок. с. Пьяный Бор (ныне Красный Бор), ТАССР: Генинг В.Ф. История населения Удмуртского Прикамья в пьянобор- скую эпоху. Ч. 1. Чегандинская культура (III в. до н.э. — II в. н.э.). Иж.; Свердловск, 1970. С. 23,9. Таб. ХХП:6.

⁹⁴²Там же. С. 48.

НЕЯНЕЯНЕИШВМаШВИа^ЕП

⁹⁴³Косарева. Указ. соч. С. 143-146. Рис. 66 — 67.

⁹⁴⁴Там же. С. 54-55. Рис. 28.

⁹⁴⁵Климов. Ансамбль... С. 203.

⁹⁴⁶Лебедева С.Х., Волкова Л.А. Головные уборы: каталог [собр. Удмуртского респ. краеведческого музея]. Устинов, 1985. Вып. 2. Головные полотенца. С. 50. С. 2.

⁹⁴⁷Там же. С. 2 3.

⁹⁴⁸УРМ-15034/ 29// Там же. С. 50. № 170; Климов. Удмуртское народное искусство. С. 141. № 187.

⁹⁴⁹УРМ-13391 /21 / / Лебедева, Волкова. Указ. соч. С. 33. № ИЗ.

⁹⁵⁰УРМ-4470/ / Там же. С. 16. № 52.

^9М Климов. Ансамбль... С. 203 — 204.

⁹⁵²Климов. Удмуртское народное искусство. С. 108-109; Королева Н.С., Климов К. М. Черты общности в народном декоративном искусстве удмуртов и башкир// Отражение межэтнических связей в народном декоративном искусстве удмуртов. Иж., 1984. С. 65.

⁹⁵³Савельева Л. И. Народная вышивка бесермян// Вопросы искусства Удмуртии. Иж., 1976. С. 17.

⁹⁵⁴Фото в РЭМ (СПб) / / Белицер. Указ. соч. Рис. 55. С. 103.

^9мКлимов. Ансамбль... С. 139.

⁹⁵⁶Там же. С. 283-284.

⁹⁵⁷Удмурты: Историко-этнографические очерки. Иж., 1993. С. 97.

⁹⁵⁸Там же. С. 117. Рис. 8.

⁹³⁹Климов К. М. Традиционное декоративное искусство удмуртов. Иж., 1994. С. 7.

⁹⁶⁰Иванов С. В. Орнамент народов Сибири как исторический источник. М.; Л., 1963. С. 108—109. Рис. 58.17.

⁹⁶¹Там же. С. 122. Рис. 72.9.

⁹⁶²Там же. С. 126,128. Рис. 76.3.

⁹⁶³Молданова Т.А. Орнамент хантов Казымского Приобья: семантика, мифология, генезис. Томск, 1999. С. 233, 254. Рис. 18.3.

⁹⁶⁴Там же. С. 127. Таб. 7.

^%J Там же. С. 103.

⁹⁶⁶Там же. С. 104-106.

⁹⁶⁷Там же. С. 247. Рис. 11.39-40.

⁹⁶⁸Там же. С. 126. Таб. 7.

⁹⁶⁹Там же. С. 64.

⁹⁷⁰Там же. С. 62 — 63.

⁹⁷¹Иванов. Указ. соч. С. 178. Рис. 107.13.

⁹⁷²Там же. С. 347-350. Рис. 233-234, 236.

⁹⁷³Там же. С. 356. Рис. 241.33.

⁹⁷⁴Там же. С. 361 -362. Рис. 246.11.

⁹⁷⁵Там же. С. 235, 281. Рис. 102.4.

⁹⁷⁶Ср.: Города Туркестана. Алматы, 1999. С. 39 — 40, 152. Рис. 15.

⁹⁷⁷Жанысбекулы Т. Тасернек. Алматы, 1999. С. 15. Рис. 7; С. 53. Рис. 3, 6; С. 25. Рис. 9; С. 46. Рис. 5; С. 54. Рис. 7.

⁹⁷⁸ГМЭ// ЖэтбековО-. ^аза^ кшмь Алматы, 1996. С. 4, 189.

⁹⁷⁹Жэтбеков. Указ. соч. С. 47.

⁹⁸⁰Маргулан А. X. Казахское народное прикладное искусство. Алматы, 1994. Т. 3. С. 133.

⁹⁸¹Там же. С. 144.

⁹⁸²Там же. С. 218.

⁹⁸³Там же. С. 73,81.

^Лебедев Л., црогп. Крещение Руси. М., 1987. С. 37,19; ср.: Глаголев С. Сверхъестественное откровение и естественное богопозна- ние вне истинной Церкви. Харьков, 1900.

985 Глинка Г. Древняя религия славян. Митава, 1804. С. 31,32,35.

986 Шестоднев Иоанна Экзарха Болгарского как памятник средневекового философствования. М., 1991. С. 77 — 78; ср.: Иоанн Да- маскин, св. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону,

1992. С. 105-107.

987 Андрей св., архиеп. Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1992. С. 55.

988 Иоанн Дамаскин, св. Указ. соч. С. 138.

989 Сахаров И.П. Сказания русского народа. СПб., 1885. Т. 1. С. 269. № 8.

990 Безсонов П.А. Калики перехожие. М., 1861. Вып. 2. С. 287; ср.: Исх. 9; 19; 20; Иов. 37:2; Пс. 76:19; 80:8; 103:7; Сир. 43:18; Ин. 12:29; Отк. 10:3 и т.д.

991 Старшая Эдда/ пер. А. Корсуна. СПб., 2000. С. 149.

992 См.: Генерозов Я.К. Русские народные представления о загробной жизни на основании заплачек, причитаний, духовных стихов и т.п. // Саратовские епархиальные ведомости. 1883. № 25-30.

993 Wirth Herman. Die Heilige Urschrift der Menschheit. Lpz., 1936. Bd. I-II. S. 501. Taf. 202.1.

994 Белов М.И., Овсянников О.В., Старков В.Ф. Мангазея. Ман- газейский морской ход. Л., 1980. Ч. 1. С. 122.

Ш1Ё11Па№э11Ш1ШЁ111Ш1К§11ш||>аНЁ|1П1ИШ1Ш1Е1

995 Мельник А. Н. Историческая социология Русского Севера / / Социологические исследования. 1994. № 7. С. 103.

996 Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1861. Т. 1. С. 357.

997 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1994. Т. 1. С. 176; Касторский М. Начертание славянской мифологии. СПб., 1841. С. 47.

998 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 1. Стб. 498.

999 Толковая Псалтирь Евфимия Зигабена... Киев, 1907. С. 897 — 898.

1000 Срезневский. Указ. соч. Т. 1. Стб. 496.

^,001 Он же. Об обожении солнца у древних славян / / ЖМНП. 1846. № 7. С. 8.

¹⁰⁰²Charmoy М. Relation de Masondy etc. // Memores de Г Acad. Imp. des Sciences de St.Pb. SPb., 1834. Ser. 6. T. 2. P. 326.

¹⁰⁰³Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 218, 754, 752 — 753.

¹⁰⁰⁴Киига глаголемая Козмы Индикоплова: Из ркп. МГАМИД XVI в. (собр. Оболенск. № 159). СПб., 1886. (ОЛДП. Т. LXXXVI. № 23. Литогр.).

¹⁰⁰⁵См. гл. III; Книга нарицаема Козьма Индикоплов. М., 1997. С. 66—67; Из Толковой Палеи: До-человеческий цикл Творения/ пер. Р.В. Багдасарова // ВГ. 1998. № VII. С. 216.

¹⁰⁰⁶Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 753—754.

¹⁰⁰⁷Потебня А. А. О купальских огнях и сродных с ними представлениях. М., 1867. С. 5-6.

¹⁰⁰⁸Рыбников М.А. Загадки. М.; Л., 1932. С. 156, 235.

loos Дьяченко Гр., свящ. Полный церковно-славянский словарь. М., 1993. С. 634.

¹⁰¹⁰ Трифонова А.Н. Русская икона из собрания Новгородского музея. СПб., 1992. № 85; РГИА. Ф.835.4.91. Л. 13, 14, 15, 81 и мн. др.

^10,1Акимова Л.И., Кифишин А.Г. О мифоритуальном смысле зонтика // Этруски и Средиземноморье. М., 1994. С. 220 сл.

¹⁰¹²Икона начала XVII в. из ПГХГ и др. См. также: Подлинник иконописный/ сост. С.Т. Большакова, А.И. Успенского. М., 1998. С. 28,109.

¹⁰¹³Славянские древности. М., 1995. Т. 2. С. 288—290; Виноградова Л.Н. Рождественская звезда как ритуальный символ / / ЖС.

2000. № 4. С. 35-37; ЖС. 2000. № 4. С. 44-45.

ШВИШНВЕДИВЯИИИаИМЯЕДИИ

^10,4Рыбаков Б.А. Макрокосм в микрокосме народного искусства // ДИ. 1975. № 3. С. 42.

¹⁰¹⁵ См. подробнее: Wulff Wilhelm. Zodiac and Swastika. NY., 1973.

^10.6Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 641, 778—779.

^10.7ПСРЛ. Т. 2. С. 188.

^10.8См.: ЖМНП, 1839. Т. 23. С. 50-51; ср.: Лев. 11:6.

¹⁰¹⁹Кузнецов А. Древности Вологодского края// Русская традиция. М., 2004. Вып. 3. С. 91—93.

¹⁰²⁰Кожевникова J1.A. Особенности народного узорного ткачества некоторых районов Севера// Русское народное искусство Севера. Л., 1968. С. 103.

¹⁰²¹Куфтин Б.А. Материальная культура Русской Мещеры. М., 1926. Ч. 1. Женская одежда: рубаха, понева, сарафан. С. 67.

¹⁰²²Информация В. А. Тере (в девич. Епишкина) со слов бабушки Анны Галкиной, записано 16.08.2002 в эксп. ИЭА РАН.

¹⁰²³Шереметева М.Е. Все венки да поверх воды: Народное искусство Калужского края. Тула, 1984. С. 138.

¹⁰²⁴Жигулева В. М. Женский народный костюм Пензенской области и некоторые вопросы его эволюции// Сергиево-Посадский музей-заповедник: сообщения. М., 1995. С. 236.

¹⁰²⁵Кутенков П. В. Ярга: родовой символ русов/ / Русская традиция. М., 2004. Вып. 3. С. 100; там же библиогр. Этимологические штудии автора касательно изначальности именования свастики «яргой» сомнительны.

¹⁰²⁶Куликовский Г. Словарь областного олонецкого наречия... СПб., 1898. С. 22.

¹⁰²⁷Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки. М., 1978. С. 153; Кутенков. Указ. соч. С. 136.

¹⁰²⁸Крепостная мануфактура в России: Дворцовая полотняная мануфактура XVII в. Л., 1932. Т. 3. С. 158—159.

¹⁰²⁹Клетнова Е.Н. Символика народных украс Смоленского края// Труды Смоленских гос. музеев. Смоленск, 1924. Вып. 1. С. 121.

¹⁰³⁰Куфтин. Указ. соч. С. 39.

¹⁰³¹Славяно-Арийские Веды. Омск, 1999. Ки. 2.

¹⁰³²Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 593.

¹⁰³³Уваров. Сборник мелких трудов. М., Т. 1, статья «Ветер».

¹⁰³⁴Срезневский. Об обожении... С. 9—10.

ваививаиЕПН1вшв1Я1&11вш?ш11Штц^ шшишмаин

¹⁰³⁵Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1994. С. 307; он же. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 477—484.

¹⁰³⁶СмирноваЭ.С. Кижи. Л., 1970. Илл. 37, 39; ср.: БломквистЕ.Э. Крестьянские постройки русских, украинцев, белорусов // Восточнославянский этнографический сборник. М., 1956. Рис. 89 (2).

¹⁰³⁷Рыбаков. Язычество Древней Руси. С. 484.

¹⁰³⁸Там же. С. 504; он же. Макрокосм... № 1. С. 53.

¹⁰³⁹Дионисий Ареопагит, св. О Небесной Иерархии. М., 1848. С. 67.

¹⁰⁴⁰Уваров А. С. Христианская символика. М., 1908. Ч. 1. Символика древнехристианского периода. С. 46, 112, 116, 124; Urech Ed. Dictionnaire des Symboles Chretiens. Neuchatel, 1972. P. 31.

¹⁰⁴¹Сыропятов А. Отражения чудовищного стиля в архитектуре крестьянских построек Пермского края. Пермь, 1924. С. 9—17.

¹⁰⁴²Суворин Н.И. О коньках на крышах в некоторых местах Вологодской и Новгородской губерний: Письмо к В.В. Стасову // Известия Императорского археологического общества. Спб., 1863. Т. 4. Вып. 2. С. 171. Рис. 1, 2,5, 10, 11.

¹⁰⁴³Валунинский Н.В. Деревня Воронежского уезда: Из впечатлений художника-этнографа. Воронеж, 1923. С. 4, 15. Рис. 4.

¹⁰⁴⁴Вишневская В.М. Резьба и роспись мастеров по дереву Карелии. Петрозаводск, 1981. С. 38, 40. Рис. 56.

¹⁰⁴⁵Там же. С. 41 -42. Рис. 58-59.

¹⁰⁴⁶Там же. С. 8. Рис. 5.

¹⁰⁴⁷Б КМ КП 4468/3.

¹⁰⁴⁸Рыбаков. Язычество Древней Руси. С. 509.

¹⁰⁴⁹БКМ КП-4278/9

1°5° р_ыб_аков. Указ. соч. С. 505.

^,051 Wirth. Op. cit. S. 782. Taf. 429.4.

¹⁰⁵²Изобразительные мотивы в русской народной вышивке. Музей народного искусства. М., 1990. С. 15.

¹⁰⁵³Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 519, 522—523.

¹⁰⁵⁴Тагер Е. Искусство и быт Севера // На Северной Двине: сборник Архангельского об-ва краеведения. Архангельск, 1924. С. 37.

toss ц_ер_етели // Русские крестьянские игрушки. Л., 1933. С. 88; Уваров АС. Русская символика. Символический словарь: A-И. Ч. 1. 1913-1916 // РАИИМКРАН. Ф. 11.89. Л. 216; Этнографический сборник. СПб., 1853. Вып. 1. С. 10.

¹⁰⁵⁶Булычев. Путешествие по восточной Сибири. 1856. Рис. в атласе.

вншшшввнянвшшвшншв

¹⁰⁵⁷у_вар_0в_ Сборник... Т. 1. С. 163.

¹⁰⁵⁸Древняя Российская Вивлиофика. М.. 1788—1791. Ч. 11. С. 81.

¹⁰⁵⁹Уваров. Русская символика// РАИИМКРАН. Ф. 11.89. Л. 216-217.

i°6o Музей Новодевичьего монастыря (постоянная экспозиция). юб1 Покровский Н.В. Очерки памятников христианского искусства. СПб., 1999. С. 393.

¹⁰⁶²Дмитрий се. митрополит Ростовский. Жития святых. М., 1991 —1993. Январь. С. 22.

¹⁰⁶³Там же. С. 28,30.

¹⁰⁶⁴Вклад А.В. Киселева, АО «Купина».

¹⁰⁶⁵Бакстон Д. Абиссинцы. М., 2002. С. 199. Рис. 45.

шее Древняя Русь: Быт и культура. М., 1997. С. 71, 301. Таб. 55.10. ¹⁰⁶⁷ Wilson Thomas. The swastika, the earliest known symbol and its migrations with observations on the migration of certain industries in prehistoric times. Washington, 1894 (2^nd ed.: 1896). P. 65. Fig. 218.

lose Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху Средневековья: IV—XIII века. М., 2003. (сер. «Археология»), С. 288— 289. Таб. 111:72.

1069 Steinen Karl v. d. Praehistorische Zeichen und Omamente // Festschrift fur A. Bastian. B., 1896. S. 249.

1070 Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 100. Рис. 179.

1071 Никитин А.Л., Филипповский Г.Ю. Хтонические мотивы в легенде о Всеславе Полоцком / / «Слово о полку Игореви». Памятники литературы и искусства XI —XVII веков. М., 1978. С. 144; см. подробнее: Багдасаров Р.В., Дурасов Г.П. Отверженный символ. Свастика: ее происхождение и место в христианской традиции // ВГ. 1996. № V. С. 204 - 205.

1072 Wirth. Op. cit. S. 640. Taf. 309.3a.

1073 РНБ Fn3. Л. 24o6., 80, 208об.// Рыбаков Б.А. Стригольники. М., 1993. С. 171.

1074 Средневековый бестиарий. М., 1984. С. 56, 157; Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994. С. 394 — 395; Urech. Op.cit. P. 41-42 etc.

1075 См. подробнее: Багдасаров Р.В. За порогом. М., 2003. С. 42-46.

1076 Мочульский В.Н. Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге. Варшава, 1887. С. 53—54.

1077 Перс. Указ. соч. С. 118 — 119. № 69.

1078 Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 523.

яяЕдшнвшвавшяяяиавяимя

1079 Там же. С. 518.

1080 -р_{ам же} Q 520.

'О⁸¹ Там же. С. 522.

¹⁰⁸²Там же.

¹⁰⁸³Амброз А.К. Раннеземледельческий культовый символ (ромб с крюками) // СА. 1965. № 3. С. 14-27; Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 296; ср.: Венедиктов И., Герасимов Т. Тракийското изкуство. София, 1973. Илл. 279, 288; DekanJ. Vel’ka Morava. Bratislava, 1976. 111. 39.

¹⁰⁸⁴Глинка. Указ. соч. С. 40—41.

¹⁰⁸⁵Рыбаков. Макрокосм...// ДИ. 1975. № 1. С. 42—43.

¹⁰⁸⁶Афанасьев. Указ. соч. Т. 1. С. 193, 175.

¹⁰⁸⁷Иоанн Дамаскин. Точное изложение... С. 20—21.

¹⁰⁸⁸Фаминцын А. С. Древнеарийские и древнесимитские элементы в обычаях, обрядах, верованиях и культах славян, (отт. из: ЭО. Т. XXVI). С. 14-15.

¹⁰⁸⁹Вениамин [Краснопевков], архиеп. Новая Скрижаль. М., 1992. С. 216-218.

1°9о Максимов С.В. Собрание сочинение. СПб., 1912. Т. 18. С. 223-225.

¹⁰⁹¹Городцов В.А. Дако-сарматские религиозные элементы в русском народном творчестве // Труды ГИМ. М., 1926. Вып. 1. С. 9 и сл.; Блаватский В.Н. История античной расписной керамики. М., 1953; Wilke G. Spiral-Maanderkeramik und Gefassmalerei Hellenen und Thraker. Warsawa, 1911; Idem. Mystishe Vorstellungen und symbolische Zeichen aus indoeuropaischer Urzeit // Mannus. 1914. Bd.6. Hf.1/2; Idem. Der Weltenbaum und die beiden kosmischen Vogel der vorgeschichtlichen Kunst // Mannus. 1922. Bd.14. Hf.1/2.

¹⁰⁹²Рыбаков. Макрокосм... // ДИ. 1975. № 3. С. 42.

¹⁰⁹³ц_агин Г.Н. Окружающий мир в традиционном мировоззрении русских крестьян Среднего Урала. Пермь, 1998. С. 157. Рис. 21а; Родина. 1997. № 7. С. 87.

¹⁰⁹⁴Вишневская В. М. Резьба и роспись мастеров по дереву Карелии. Петрозаводск, 1981. С. 36—37.

¹⁰⁹⁵Барадулин В.А. Искусство Прикамья: Народная роспись по дереву. Пермь, 1987. № 56, 58, 192, 202; СКМ, экспозиция 2000.

ю% ру_Сакова Л.М. Традиционное изобразительное искусство русских крестьян Сибири. Н., 1989. С. 58. Рис. 37.

1НИМУ111ьППВ111Ш1вЯПа11ЕП1И1В5!ШПаВВ|

(097 Шанский Н.М., Шанская Т.В., Иванов В.В. Краткий этимологический словарь русского языка. М., 1975. С. 41.

¹⁰⁹⁸Афанасьев. Указ. соч. С. 94—100.

¹⁰⁹⁹См. также: Седакова О.А. Материалы к описанию полесского погребального обряда // Полесский этнолингвистический сб-к. М.,

1983. С. 248.

¹¹⁰⁰Даль В.И. Пословицы Русского народа. М., 1993. Т. 2. С. 327.

^,101 Афанасьев. Указ. соч. С. 195—196, 203 — 205 и сл.

¹¹⁰²Златоструй: Древняя Русь X—XIII веков. М., 1990. С. 257.

¹¹⁰³Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии. С. 63—64.

им и_вапов с. В. Народный орнамент как исторический источник // СЭ. 1958. № 2. С. 18; Жарникова С.В. Обрядовые функции северорусского женского народного костюма. Вологда, 1991. С. 16.

¹¹⁰⁵Гринкова Н.П. Родовые пережитки с разделением по полу и возрасту // СЭ. 1936. № 2. С. 24, 26.

¹¹⁰⁶Сумцов Н.Ф. Символика славянских обрядов. М., 1996. С. 156—157; Богословский С.П. К номенклатуре и топографии свадебных чинов. Пермь, 1926; Рабинович М.Г. Свадьба в русском городе в XVI в. // Русский народный свадебный обряд. Л., 1978 И др.

^ир7 Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914. С. 203.

¹¹⁰⁸Рыбаков. Макрокосм... // ДИ. 1975. № 1. С. 31.

¹¹⁰⁹Гринкова Н.П. Термины вышивания в русских диалектах // Уч. зап-ки Ленинградского гос. педагогического ин-та. Л., 1939. Т. 20. С. 181, 184, 189.

¹¹¹⁰Чекалов А.К. По реке Кокшеньге.М., 1973.

¹¹¹¹Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М., 1993. С. 58 - 63.

¹¹¹²Домострой. М., 1990. С. 60—61, ср.: С. 146.

"'³ Пушкарева Н.Л. Женщины России и Европы на пороге нового времени. М., 1996. С. 222.

¹¹¹⁴ Симакова И.Л. Традиции русской народной вышивки в художественных промыслах XIX—XX веков. М., 2000. С. 58.

"^|^J См.: Сорокина В.П. Уникальный памятник северного средневекового шитья // С А. 1984. № 2. С. 93.

^11,6Чичеров В.И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI—XIX веков // Труды ин-та этнографии. М., 1957. Т. 40. С. 113. Ср.: Лебедева А.А. Значение пояса и полотенца в

пвпЕптивппаишатмаишанншанЕП

русских семейно-бытовых обычаях и обрядах XIX—XX вв.// Русские: семейный и общественный быт. М., 1989. С. 235.

¹¹¹⁷Гринкова. Термины... С. 176—177.

¹¹¹⁸Дурасов Г.П. Запечатленная радуга. М., 1985. С. 46; Изобразительные мотивы... С. 5.

¹¹¹⁹Ср.: Богуславская И.Я. Художественные особенности русской народной вышивки с геометрическим орнаментом (XIX—XX вв.)// СЭ. 1982. № 1. С. 104 -105.

¹¹²⁰Кабакова Г.И. Головной убор (Из словаря «Славянские древности») // Славяноведение. 1993. № 6. С. 31.

¹¹²¹Древняя Русь: Быт и культура. С. 96-97, 312. Таб. 66.3.

^1,22 Там же. С. 98, 312. Таб. 66.14.

¹¹²³Изобразительные мотивы... С. 52. № 269.

¹¹²⁴Денисова И. М. Вопросы изучения культа священного дерева у русских. М., 1995. С. 193 —195.

¹¹²⁵Wirth. Op. cit. S. 477-478. Taf. 187.5.

¹¹²⁶Маслова Г. С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX — начале XX в. М., 1984. С. 54 60.

¹¹²⁷Никольский Конст. Т., прот. О службах Русской церкви, бывших в прежних богослужебных книгах. СПб., 1885. С. 356.

¹¹²⁸Сумцов. Указ. соч. С. 123.

¹¹²⁹Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка. СПб.,

1996. Т. 3. С. 294.

¹¹³⁰Информатор: Анна Ивановна Т., 1924 г.р., уроженка деревни Цыбьян Юрского района Коми-Пермяцкого округа.

¹¹³¹Кириков Б.М. Кашин. Л., 1988. С. 162, 195.

¹¹³²Сагнаева С. К. Материальная культура уральского казачества конца XIX — начала XX века (развитие этнических традиций). М.,

1993. (Российский этнограф. Вып. 11.). С. 161 —162,165; Шелегина О.Н. Очерки материальной культуры русских крестьян Западной Сибири. Н„ 1992. С. 170-171.

¹¹³³1 Кор 11:3-15; И. Златоуст 11:257 — 159. Прим. документа.

¹¹³⁴Нац. Архив Респ. Бурятии. Ф. 478.1.2. Л.9-15об. Фрагмент// Аргудяева Ю.В. Старообрядцы на Дальнем Востоке России. М., 2000. С. 338-339.

¹¹³⁵Пословицы, поговорки, загадки в рукописных сборниках XVIII —XX веков/ подг. М.Я. Мельц, В.В. Митрофанова, Г.Г. Шаповалова. М.; Л., 1961. С. 219.

шиашнишшинашнамвмвв

изб ф_асмер_ш Указ. соч. Т. 3. С. 105.

¹¹³⁷ Там же. Т. 2. С. 231.

^1,38 Ср.: Киреевский П.В. Собрание народных песен. Тула, 1986. № 11, 27, 69, 139, 251,376 и др.

И39 Овсянико-Куликовский. Указ. соч. С. 110.

¹¹⁴⁰ Даль. Указ. соч. Т. 2. С. 109.

^1,41 Фасмер. Т. 2. С. 284.

¹¹⁴² Сагнаева. Указ. соч. С. 163.

^1,43 Жарникова. Указ. соч. С. 20-21 сл.

¹¹⁴⁴ Там же. С. 38. Рис. 10.

^1,45 Ср. иконографию «Рожаницы»: Там же. Рис. 7; Голан. Указ. соч. Рис. 341.1, 357.1 и др.

^,^ш Wilson. Op.cit. Fig. 125. P. 6,10,19 etc.

¹¹⁴⁷ Wirth. Op.cit. S.. 477. Taf. 187.2b.

^tm Маслова. Указ. соч. С. 118.

^1,49 Голан. Указ. соч. Рис. 355.1, 353.2.

aw Маслова. Указ. соч. С. 122. Рис. 61а.

^1,51 Срезневский. Словарь. Т. 1. Стб. 267 — 274, 291—294.

¹¹⁵²Жилина Н.В. Христианские новации в древнерусском металлическом уборе XI — XIII вв. / / Православие и религия этноса: Тезисы докладов международного научного симпозиума. М., 2000. С. 82.

¹¹⁵³См. подробнее: Акимова Л.А. Декоративный ансамбль народного женского костюма Русского Севера: Семантические и знаковые аспекты/ Автореф. канд. М.: НИИ теории и истории изобразительных искусств Российской Академии художеств, 1995.

^1,54 ЦАК МДА.

П55 _РГИА Ф.835.4.117. Л. 16.

^пх Акимова. Указ. соч. С. 6.

^1,57 Куфтин. Указ. соч. С. 36.

И58 Дур_асов. Указ. соч. С. 10.

¹¹⁵⁹Белова О.В. Славянский бестиарий. М., 2000. С. 92.

¹¹⁶⁰Жарникова. Указ. соч. С. 17—18.

^1,61 Шелегина. Указ. соч. С. 139.

¹¹⁶² Дионисий. Указ. соч. С. 64.

^1,63 Кремлева И. А. Об эволюции некоторых архаичных обычаев у русских// Русские: семейный и общественный быт. М., 1989. С. 252.

¹¹⁶⁴ Сагнаева. Указ. соч. С. 177—178.

ЯШВШДШШМвИВбЯВвЯЩ

^1,65 Клокова Л. И. Ручное ткачество на Алтае (по материалам ГХМАК) // Этнография Алтая: Материалы II научно-практической конф. Барнаул, 1996. С. 142-149.

¹¹⁶⁶Могилева Г.Ю. Коллекция русских старообрядческих поясов Верхокамья по материалам полевых исследований 1985—1992 гт. // Традиционная культура Урала: Материалы международной научно- практической конф. Пермь, 1997. С. 40.

¹¹⁶⁷Лебедева. Указ. соч. С. 235.

^1.68Чагин. Указ.соч.С. 157.Рис.21б-в.

^1.69Пармон Ф.М. Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества. М., 1994. С. 99, 106.

⇐ Предыдущая 14 15 16 17 18 19 20 212223 Следующая ⇒

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2024 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных