ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
Тақырып. Этнопсихология241. Этнопсихолгия жеке ғылым ретінде қай ғасырда қалыптаса бастады? А) 19 ғ-ң орта шенінде. В) 20 ғ-ң басында. С) 18 ғ-ң аяғы. Д) 20 ғ-ң орта шенінде. Е) 17-ғасырда. 242. Белгілі-бір халыққа жататын индивидтердің психикалық ұқсастығы,бұл: А) Халықтық рух. B) Модальді тұлға. C) Этнос. D) Нәсіл. E) Этникалық стереотип.
243. Өмірлік құбылыстарды өз этникалық тобының дәстүрлері мен құндылықтары тұрғысынан қабылдау мен бағалау қасиеті, бұл: А) Этноцентризм. D) Этностереотип.
244. Г.Г. Шпеттің пікірінше, этнопсихология пәні: А) Ментальділік. B) Дәстүрлер мен ғұрыптар. C) Ұжымдық қобалжу. D) Халық рухы. E) Тіл және миф.
245. Әр түрлі мәдениет пен этникалық қауымдастықтардағы адамдардың психологиялық ерекшеліктерінің ұқсастығы мен айырмашылығын зерттеу пәні ретінде қарастыратын этнопсихологияның бағыты, бұл: А) Кроссмәдени психология. D) Ұлтаралық қатынас психология.
246. «Пралогикалық ойлау» ұғымын енгізген: А) Л. Леви-Брюль. D) М. Лацарус.
278.Баланың өз халқының мәдениетіне ену процесі, бұл: А) Инкультурация. В) Әлеуметтену. С) Адаптация. Е) Десоциализация.
248. Дүниені қабылдаудағы биполярлық принципінің маңыздылығына ерекше мән берген: А) К. Леви-Стросс. В) В. Вундт. С) Г. Штейнталь. D) М. Лацарус.
249. Адамдардың өздерінің белгілі бір этникалық қауымдастыққа жататындығын ұғынуы, бұл: А) Этникалық өзіндік сана-сезім. D) Этникалық біртектілік.
250. «Халықтық рух» ұғымын алғаш енгізген: А) Ш. Монтескье. В) В. Вундт. С) Гердер. D) М. Лацарус.
251. Ата-анасынан балаларына әлеуметтік тәжірибе мен мәдениет дәстүрінің берілу процесс, бұл: А) Инкультурация. В) Тік трансмиссия.
252. Өзінің бір этникалық қауымдастықпен ұқсастығын сезіну және басқа топтардан бөлу, бұл: А) Этникалық біртектілік. D) Этникалық өзіндік сана-сезім.
253. Өзінің этникалық қауымдастығы туралы негативтік түсінік, бұл: А) Этнонегативизм. В) Этнофанатизм. D) Этноэлиминация.
254. Этнос- ол әлеуметтік емес, географиялық, табиғи құбылыс деп айтқан, ол: А) Л.Н. Гумилев. D) Г.А. Старовойтова. 255. Әр түрлі этникалық топ өкілдерінің физикалық, адамгершілік және ақыл-ой бейнесі туралы жалпыланған түсініктер: А) Этникалық стереотип. D) Этникалық біртектілік.
256. Өз ұлты өкілімен ғана неке құру, бұл: А) Этникалық эндогамия D) Этникалық біртектілік.
257. Өз халқының жетістігіне мақтаныш, патриоттылық, өз мәртебесін жоғары сезіну түрінде көрінетін біртектілік, ол: А) Моноэтникалық біртектілік. D) Биэтникалық біртектілік.
258. «Модальдік тұлға» ұғымын енгізген: А) Р. Линтон. D) М. Мид.
259. Өз этникалық тобын сипаттайтын стереотип, бұл: А) Моностереотип. D) Автостереотип.
260. Полимәдениеттік қоғамның барлық деңгейіндегі өзара қатынас балансының бұзылуы,бұл: А) Этникалық шиеленіс D) Фрустрациялық шиеленіс Е) Этникалық соғыс.
261. Адамдардың бір территориядан келесісіне бұқаралық ауысуы,бұл: А) Миграция. D) Аккультурация.
262. Қазақсанда этнопсихологияның ғылым ретінде дамуына үлес қосқандар, олар: А) Т. Тәжібаев, М. Мұқанов. С) М. Жұмабаев, Ж. Аймауытов. 263. Жаңа мәдениетке кіруде жағымсыз сезімдермен көрінетін құбылыс, ол: А) Мәдени шок. В) Бейімделу. D) Аккультурация. Е) Аңсау.
264. Басқа мәдениетте ұзақ уақыт өмір сүру: А) Визитерлер. D) Босқындар.
265. «Отанын аңсап, сары уайымға салыну», бұл: А) Аңсау. В) Бейімделу. D) Стресс. Е) Депрессия.
266. Адамның жаңа мәдени ортаға сәйкестікке (үйлесімділікке) жетуіне көмек беретін процесс, бұл: А) Мәдениетаралық бейімделу. В) Психологиялық бейімделу. D) Аккультурация. Е) Ішкі бейімделу.
267. «Мәдени шок» ұғымын енгізген: А) К. Оберг. D) Р. Кардинер.
268. Жаңа мәдениеттің туған мәдениетке ұқсастығы көп болған сайын аз қиындық көретін, ол: А) Бейімделу. D) Депрессия. Е) Мәдени шок.
269. Үстем мәдениеттің дәстүрлерін, сенімдерін, нормаларын біртіндеп өз еркімен немесе мәжбүрлікпен қабылдау, бұл: А) Ассимиляция. D) Интеграция.
270. Белгілі бір территорияда тарихи қалыптасқан жалпы мәдениетке, айтарлықтай тұрақты тілдік, мәдени және психикалық ерекшеліктерге ие адамдар тобы: А) Этнос. С) Халықтылық.
271.Белгілі-бір этникалық топтың жасаған жүріс-тұрыс моделі, бұл: А) Салт-дәстүрлер. D) Құндылықтар. Е) Сенімдер.
272. Этникалық миграция мен ұлтаралық мәселелерді зерттеумен айналысатын, ол: А) Ұлтаралық қатынас психологиясы. D) Этнопсихология.
273. «Халықтар психологиясы» кітабының авторы: А) В. Вундт. Е) М. Лацарус. 274. Ұлтжандылық көріну формасы: А) Дискриминация. Е) Фрустрация. 275. Қарсы тұрған топтың жойылуына әкелетін мәдениетаралық байланыс салдары, бұл: А) Геноцид. Е) Ассимиляция. 276. «Инкультурация» ұғымын енгізген: А) М. Херсковиц. Е) Дж. Мид. 277. Баланың құрбы-құрдастарымен қарым-қатынасында әлеуметтік тәжірибе мен мәдениет дәстүрлерін меңгеруі, бұл: А) Көлденең трансмиссия. D) Тік трансмиссия.
278. Индивидте этникалық ерекшеліктердің тұрақтылығы мен өзгермейтіндік сезімінің пайда болуы, бұл: А) Этникалық тұрақтылықтылық. D) Намысшылдық сезімі. Е) Бейімдеулер.
279. Басқа этникалық топты сипаттайтын стереотип, бұл: А) Гетеростереотип. D) Автостереотип.
280. Билингвистер қай ерекшелікке ие? А) Биэтникалық біртектілік. С) Маргиналдық біртектілік. Д) Бөтен этникалық топпен моноэтникалық біртектілік Е) Әлеуметтік біртектілік. Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|