Ковалев С. В. - Семь шагов от пропасти. НЛП-терапия наркотических зависимостей 9 страница

5. Перейдите в мета-позицию и найдите намерения обеих частей (т. е. то, чего хочет каждая из них) Укрупните эти намерения до выяснения общей цели (ведь и та и другая желают вам не зла, а пользы) и назовите (опять) ресурсы этих частей.

6. Теперь перейдите в будущее состояние и ощутите ресурсы «юной» части так, как они видны оттуда — как такие ресурсы могут обогатить все ваше существо?

7. Поставьте якорь на свое будущее «я» (заякорите себя в будущем) и перенесите это состояние назад так, чтобы вы как бы встали непосредственно за «юной» частью как ее «ангел-хранитель». Окажите ей поддержку, а после вступите в это «юное существо» и, став им, ощутите как это здорово — иметь за спиной ангела-хранителя. Как это изменяет ваши убеждения?

8. Затем, захватив с собой ресурсы «юной» части, перейдите в будущее и почувствуйте изменения. Закончите все это, вернувшись в настоящее.

Разобравшись с конфликтующими идентичностями, можно уже пойти дальше и познакомиться со следующих из предложенных мною вариантов работы на Обобщенной Линии Жизни вашего НЗ-подопечного. Основан он опять- таки на поиске причин, мешающих ему обрести трезвость. Однако в качестве таковых здесь будут уже выступать не юные части, но вполне конкретные решения, принятые им Там и Тогда — в прошлом: пить, колоться и т. п. В чисто практическом плане подобная работа основывается на так называемой модели SCORE, где эта самая английская аббревиатура расшифровывается следующим образом:

S (symptom) — симптом С (cause) — причина О (outcome) — результат R (resource) — ресурс и Е (effect) — эффект и графически может быть представлена так:

Согласно модели SCORE, в настоящее время, работая с наркозависимостью, мы имеем дело с симптомом (symptom), который рассматривается не сам по себе, а как следствие какой-то имевшейся в прошлом причины (cause). Целью нашей работы выступает получение в будущем некоей трезвости как результата (outcome), каковая, буде она станет достоянием НЗ-субъекта, немедленно приведет к весьма позитивным эффектам (effect) — исходно или по условиям экологичным изменением в его последующей жизнедеятельности. Добиваемся мы этого за счет ресурсов (resource), в каковые, как вам уже известно, в НЛП включается все, что может быть задействовано для достижения результата, но в основном физиологию, состояния, мысли, чувства, переживания наряду с конкретными психотехнологиями их предоставления.

В качестве причины любого симптома в модели SCORE обычно рассматривается некое событие, которое в силу своей психотравматичности или значимости было как бы импринтировано в психику (бессознательное) человека и в результате породило нарушение комплекса реакций в данной конкретной области поведения. Однако это в, так сказать, «классике жанра», именуемой психотерапией личной истории, а нам (вам) вполне достаточно будет устранить (или даже просто уничтожить решение, приведшее в конце концов к наркозависимости. Решение, каковое вольно или невольно (и даже сознательно или бессознательно), но было принято НЗ-су-бъектом, причем как правило — в тот самый момент, когда он впервые взял рюмку или шприц.

Работать с ограничивающим решением вам будет легко, поскольку ваш подопечный скорее всего хорошо помнит этот самый момент первого решения. В связи с

чем, далее я безо всяких комментариев просто приведу алгоритм техники устранения ограничивающего решения (по: М. Аткинсон. Материалы Мастерского курса ИГИСП. С изменениями).

1. Спросите своего «клиента», когда он принял это самое ограничивающее решение? Определив, с чем вы будете работать, постройте Обобщенную Линию своей Жизни и отмаркируйте соответствующий момент.

2. Теперь пусть он как бы переместится по времени наза и посмотрит на точку выбора своего ограничивающего решения из первой позиции (своих глаз), разумеется, сохраняя всю свою благоприобретенную трезвость.

3. Теперь пусть ваш «клиент» пройдет дальше в прошлое, в третью позицию (как бы со стороны) - во время предшествующее точке выбора, и спросит себя о том, каковы здесь его эмоции, и в чем состоит решение.

4. Если эмоции еще присутствуют, пусть он продвинется дальше назад до тех пор, пока эмоции не исчезнут.

5. Теперь предложите вашему подопечному пройти в ту точку на Обобщенной Линии Жизни, где будет «вмонтировано» новое решение, противоположное первому, - точку, предшествующую первоначальной точке выбора. Пусть он примет это новое решение и пойдет вперед вдоль ОЛЖ по направлению к «сейчас» и далее в будущее, так чтобы все события между «сейчас» и будущим были бы переоценены в свете этой самой обретенной в прошлом трезвости.

По завершению вышеописанной процедуры можете уже приступать к следующей психотехнологии — извлечения ресурсов из прошлого. Дело здесь в том, что прошлое наше полно не только всяких ограничивающих решений, но еще

и ресурсов, которые реально помогут НЗ-субъекту как бы пережить избавление от наркозависимости, а также жить без наркотиков. Всяческих приятных воспоминаний, а то и способностей, которые он умудрился утратить по мере своего взросления. Детские любопытство и любознательность, вера в чудеса, уверенность в собственном всемогуществе, абсолютная убежденность в том, что «завтра будет лучше чем вчера» — все это никуда не ушло и никуда же не делось, а просто спряталось в глубинах нашего бессознательного и как бы превратилось в запертое в волшебном сундуке сокровище. Так вот, ключ от этого самого сундука я вам сейчас и даю (дабы вы обязательно извлекли сокровище): в виде техники организации реального будущего (название не мое, поэтому не очень точное: правильнее было бы это назвать техникой извлечения ресурсов из прошлого с помощью Обобщенной Линии Жизни). Описание данной техники я даю в виде прямой инструкции вашему «клиенту» по материалам мастерского курса М. Аткинсон, организованного ИГИСП (с изменениями).

1. Найдите особенное место. Это воображаемое место, где вы сможете подумать о своей жизни и вашем будущем

- например, это парк, пляж или мыс. Данное место поможет разглядеть всю вашу жизнь от начала до конца. Побудьте там в своем воображении. Посидите в этом особенном месте и попробуйте почувствовать, какие ожидания и мечты вы строили и строите по поводу собственного будущего - ожидания и мечты, которые вам хотелось бы воплотить в жизнь. Возможно, вам хотелось и хочется чувствовать естественную радость, любовь, доверие других, умудренность жизненным опытом или жизнерадостность.

2. Двигайтесь по линии жизни. Определите, где в прошлом вы когда-либо ощущали то, что теперь хотите воплотить в будущем и пройдите по линии жизни до этого места. Если надо, используйте метафору ажурного мостика, по которому вы будете идти над своей линией жизни, рассматривая сходные с желаемым особые моменты — те, на которых ваше бессознательное хотело бы остановиться. Найдите того себя, какого бы возраста он ни оказался, который обладает этим ценным опытом и ресурсами.

3. Вступите в прошлый ценный опыт. Вступите в тот момент, чтобы получить полный доступ к тем качествам и ресурсам, которые вы имели в том настоящем. В этот момент встретьтесь с собой — более молодым и обладающим всеми этими качествами и ресурсами.

4. Получите дар. Выделите, что ценное и особенно было в том прошлом опыте. А после дотроньтесь до «себя прошлого», имеющего это качество, так чтобы вы смогли получить его без слов и оно начало действовать внутри вас так же, как раньше. Вы. можете на краткий момент снова стать ребенком, пережить это состояние и получить этот дар. Если хотите, возьмите с собой воспоминание о тех качествах и тех моментах жизни и затем вернитесь назад, пройдя над линией времени в настоящее.

В воображении возвратитесь назад в ваше особое место, где оцените и проясните все ценности и преимущества, связанные с этими качествами и ресурсами. Поблагодарите свое более молодое я за полученный вами дар. И когда вы будете смотреть в будущее, ответьте себе на следующий вопрос: существует ли что-либо, что вы, хотели бы переоценить в этих качествах и ресурсах — в том, в котором они представлены и с учетом того, кем вы являетесь сейчас и кем хотите стать в будущем?

Если у вас есть какие-либо возражения или сомнения, продолжайте подбирать наиболее подходящие качества и ресурсы до тех пор, пока они действительно не будут выглядеть и ощущаться соответствующими, реальными и естественными.

5. Сделайте это будущее реальным. Поместите данные качества и ресурсы в будущее. Пройдите как бы над линией жизни и, начиная с настоящего момента, разместите то, что вы выбрали любым способом, который захотите использовать. Распределите эти качества в вашем будущем так, как вам нравится.

6. Сделайте ваше будущее реальным. Просмотрите еще раз будущее, которое вы делаете реальным.

Вернитесь назад в будущее, пройдите над и вдоль линии жизни и еще раз определите, подходят ли вам качества и ресурсы, которые вы внесли. А затем еще раз с удобной для вас скоростью пройдите вдоль линии жизни от настоящего к будущему и оцените, каким оно станет с этими новыми качествами и ресурсами. В заключение вернитесь назад в прошлое, где вы получили от себя этот дар, и поблагодарите за него свое молодое я тем способом, который вы выберете.

Постарайтесь «не наследить» на вашей Обобщенной Линии будущего (хотя это вовсе не значит, что вы не имеете право ассоциироваться с отдельными точками на ней — так, как, например, мы это делали при программировании достижения целей). А для того, чтобы вы все-таки могли спокойно «шастать» в своем грядущем, энэлперы обычно предлагают ходить в нем по воображаемой плексигласовой дорожке (над ОЛ будущего). Мне, однако, этот образ не нравится, так как плексиглас у большинства людей воспринимается как нечто непроницаемое, отчего ресурс часто оказывается как бы лежащим на плексигласе, а не на будущей части Обобщенной Линии Жизни. Поэтому лично я в работе с клиентами использую метафору ажурного мостика, проходящего над линией будущего, по коему вы и входите, внося все, что необходимо.

Думаю, что после всего вышеописанного ресурсиро-вание собственного будущего не окажется для вас очень уж сложной или не совсем понятной процедурой. Однако в том варианте соответствующей психотехнологии, который я использую в своей работе по личностному росту и дизайну человеческого совершенства (и каковой собираюсь вам предложить), есть некий нюанс, каковой резко усиливающий это самое ресурсирование. Суть его заключается в том, что именно на Обобщенной Линии Жизни человек может не просто абстрактно понять (например, в рамках какой- либо религиозной доктрины или духовного учения), но конкретно ощутить (увидать, услышать) неконечность (или даже бесконечность) вашейсобственной жизни. То, что за гранью Великого Перехода, который люди именуют Смертью, вам уготована другая, отличная от существования в физическом плане, но вполне реальная (и очень-очень интересная!) жизнь.

То, как именно и конкретно ресурсировать грядущее, одновременно подарив вашему подопечному мета-ресурс ощущения или видения неконечности жизни, описано в нижеприведенном алгоритме техники ресурсирования соб-

ственного будущего.

1. Встаньте на точку настоящего лицом к будущему и подумайте о тех ресурсах, которые позволили бы вам прожить будущую жизнь максимально экологично (результативно, полно и счастливо).

2. Попросите свое бессознательное и/или Высшее Я предоставить вам этот ресурс — в любой форме, но лучше, если света, цвета и энергии.

3. Представив, что вы. вступаете на ажурный мостик над своей будущей линией жизни, медленно пройдите в свое будущее, любым образом внося в него данный ресурс.

4. Не доходя несколько шагов до конца своей линии будущего, внесите обнаружившийся ресурс в конечный ее отрезок.

5. Сойдите с линии, вернитесь в настоящее и повторите шаги 1—4 для других необходимых ресурсов.

6. Вернитесь на точку, отстоящую на несколько шагов от конца вашей линии будущего и пристально посмотрите вдаль, позволив своему бессознательному предоставить вам ощущение неконечнсти жизни и, может быть, даже продемонстрировать какие-либо образы последующего существования.

7. Сойдите с линии будущего, вернитесь в настоящее и повторите шаги 3 и 4 с этим ощущением или образами — мета-ресурсами бесконечности жизни. Но вот только не забудьте в конце вернуться в настоящее!

И последнее в вашей работе с Обобщенной Линией Жизни вашего подопечного. Это насчет того, чтобы сделать его будущее экологичным и даже просто счастливым. Да так, чтобы бессознательное вашего «клиента» было, как автопилот, настроено на поиск всех тех состояний, которые вы сейчас ему запрограммируете. Чтобы в его жизнь вошло нечто адекватное эффективности и счастью, а именно те состояния, которые отвечают этой эффективной и составляют данное счастье. С тем, чтобы фильтры восприятия вашего подопечного отбирали в реальности его бытия все то, что этим состояниям соответствовали, и даже просто позволяли воспринимать мир и жизнь через призму этих состояний.

Попробую объяснить вышесказанное более доступно и популярно. В чем суть различий между оптимистом и пессимистом? По самому расхожему определению, в том, один видит вокруг только хорошее, тогда как второй — только плохое. То есть бессознательное одного настроено на восприятие чего-то хорошего (в силу чего он просто не замечает плохого), тогда как у другого оно «откалибро-вано» на видение плохого (вследствие чего он не воспринимает хорошего). Схематично это можно выразить так:

Из вышеизложенного следует, что для того, чтобы, например, стать оптимистом, вовсе нет особой нужны менять

окружающий мир — достаточно поменять ее восприятие. Как именно поменять? Подсказка столь долго бродила в коллективном сознании людей, что, право же, непонятно, почему ее никто не обнаружил. Что обычно говорят о пессимисте? Он, дескать, видит жизнь исключительно в черном свете. А об оптимисте? Смотрит на жизнь как бы через розовые очки. Так что все, что

мы работать не будем. А какой вам нравится следующий? Красный? Отлично! Выйдите из мета-позиции, войдите на Обобщенную Линию Жизни в точке настоящего, повернитесь лицом к будущему и с открытыми или закрытыми глазами (так, как вам удобнее) «закрасьте» всю вашу ОЛ будущего этим самым красным цветом («во облегчение» этой работы можете представить, что у вам для этого есть фломастер, кисть или даже целая бригада маляров). Получилось? Что ж, поздравляю, ибо сейчас вы внесли в свое будущее то, что, с точки зрения вашего бессознательного, вам в нем не хватало, а именно состояние волеизъявления и напористости (именно так интерпретирует этот цвет современная психология). И теперь уже оно само (бессознательное) будет заботиться о том, чтобы вы видели свою жизнь через призму возможностей для реализации этого самого недостающего в вашей нынешней жизни волевого напора.

А какой цвет вам нравится еще — как бы следующий после красного? Зеленый? Великолепно! Внесите его на вашу Обобщенную Линию будущего, естественно не утратив при этом ранее даденный ей же красный цвет (чаще всего цвета на ОЛЖ укладываются в виде радуги, т. е. параллельно, хотя иногда они образуют достаточно причудливые узоры). Ведь таким образом вы добавите в свое будущее непременное и непрерывное состояние самореализации и самовыражения.

Теперь следующий по «нравятости» цвет. Что, больше вам ничего не нравится? Понимаю, но не принимаю. Ибо в вашем будущем обязательно должен присутствовать еще и желтый цвет, соответствующий состоянию общения и самораспространения (кстати, еще и потому, что известное всем по светофору сочетание «красный — желтый — зеленый» по отдельности называются цветами работоспособности, а вкупе задают эту работоспособность на весьма высоком уровне). Желательно также присутствия цвета синего, соответствующего состоянию спокойствия и внутренней удовлетворенности. И, наконец, не лишним

может оказаться и цвет, который можно назвать пурпур ным (с уклоном в «фиолет»), ибо именно он задает столь необходимые всем нам, живущим в избыточно прагмн-тичное время, состояние идеалистичности.

А теперь, после того, как вы «вживую» освоили данную психотехнологию, сделайте все это для вашего подопечного, ориентируясь на нижеописанный краткий алгоритм этой техники экологизации будущего.

1. Воссоздайте свою Обобщенную Линию Жизни.

2. По 10-баллъной системе оцените привлекательность вашего будущего.

3.Определите, какой именно чистый цвет вам нравится, и любым образом внесите его на ОЛЖ (исключение: черный, серый и коричневый цвета, а также их оттенки).

4. Повторяйте эту процедуру до тех пор, пока на вашей Обобщенной Линии Жизни будущего не будут внесены все основные цвета (красный, синий, желтый, зеленый), а также любые другие выбранные вашим бессознательным оттенки.

5. Вновь оцените — теперь уже достигнутую — привлекательность вашего будущего по 10-баллъной системе.

6. При необходимости (оценка привлекательности будущего ниже 8 баллов) внесите в свое будущее любые цветовые оценки, которые сделают ее максимально привлекательной.

7. Теперь, представив, что над вашей ОЛЖ будущего проходит ажурный мостик, пройдитесь по нему, любуясь своим прекрасным грядущим и одновременно как бы впитывая в себя создающие эту прекрасность цвета и краски (но не забудьте вернуться в настоящее!).

А в заключение расскажите вашему подопечному очередную притчу (по: С. Найт. «Руководство по НЛП»). «Давным- давно жили-были муж и жена. Они добились осуществления многих честолюбивых замыслов, однако главная цель их жизни была пока не реализована. Им очень хотелось добраться вплавь до Японии.

Они много думали об этой затее и наконец приступили к ее непосредственному осуществлению. Войдя в море, они обнаружили, что плаванье дается им с трудом. Они почувствовали, как устали их руки и ноги. Необходимость постоянного движения причиняла им боль, особенно когда приходилось преодолевать сильное встречное течение. Однако постепенно они привыкли к такому состоянию и боль прошла, вскоре у них выработался размеренный стиль плавания, который практически не требовал усилий.

Они начали замечать, в какой воде они плывут, как меняется ее цвет в течение дня. Ранним утром море бывало прозрачным и голубым, а при определенном освещении посверкивало изумрудной зеленью. На закате оно вбирало в себя все краски вечернего неба. Кроме того, они постепенно стали узнавать и морских обитателей: днем с ними плыли маленькие серебристые рыбки, а по вечерам они различали только большие темные тени, мелькавшие в глубине. Знакомыми стали и голоса морских волн, которые плескались возле их ушей. Пловцы научились чувствовать малейшие погодные изменения, они узнали, когда легкий бриз превратится в сильный ветер, а потом и тот, в свою очередь, успокаивается и затихает. Пловцы научились добывать в воде пищу, чтобы, подкрепить свои силы, научились расслаблять свои мышцы. У них появилось обостренное обоняние, и вскоре по оттенкам запахов, приносимых бризом, они стали различать, как меняется морская стихия.

Проходили дни, недели, а берег все не появлялся. Наконец они увидели на горизонте темный силуэт земли. Подплыв поближе, они узнали береговую линию Японии. Выйдя из воды, они глубоко вздохнули и обменялись понимающими взглядами. Затем они вошли в море и поплыли обратно».

Шаг 6. Создание договоренностей с частями

Вы обратили внимание на то, как много мы уже сделали? И как буквально на глазах меняется вас подопечный — теперь почти уже бывший НЗ-субъект? Однако успокаиваться рано, ибо он так и останется «почти завязавшим» (а это так же глупо, как быть чуть-чуть беременной), если вы не сделаете еще одного, очень важного шага, описанного в данном разделе. А именно не поработаете с частями, которые отвечают за наркотическое поведение вашего «клиента» или просто задействованы в нем,буквально:

• переубедив часть, «включающую» наркозависимость, делать вместо этого что-то другое

• создав часть, которая будет следить за реализацией трезвого образа жизни и

• устранив конфликт между частями, одна из которых стремится к трезвости, в то время как вторая хотела бы сохранить наркотики или алкоголь.

Вообще-то и вышесказанное, и само по себе понятие «часть», и представление о том, что в нас живут и совершенно автономно действуют некоторые Самостоятельные Единицы Сознания может оказаться для вас настолько необычным, что я — на всякий случай — разъясню ее вам с помощью простой метафоры.

...Представьте себе большой (очень большой!) завод по производству не важно чего. Директор его — как это и положено в рыночной экономике — занимается внешними проблемами: маркетинга, сбыта, финансов и взаимоотношений — с многочисленными партнерами и контрагентами. Это отнимает у него все без исключения рабочее время, и потому собственно управление производством, а также решение всех прочих внутренних проблем он отдал на откуп соответствующим службам и подразделениям, каковые действуют независимо и самостоятельно от этого самого директора. До поры до времени все на этом предприятии идет хорошо — директор успешно «пашет» вне завода, а службы и подразделения самостоятельно справляются с внутренними неурядицами, имя коим — легион. Но в один прекрасный (точнее, печальный) день директор замечает, что его родной завод явно «недомогает». Снизилась ритмичность выпуска продукции, возросли простои оборудования, пошел брак — и т. д. и т. п. Естественно, что ему приходится отвлекаться от «внешней политики» и обращать свой начальственный взор на «политику внутреннюю». Для начала он ищет службу или подразделение, «виновные» в «заболевании» предприятия

— сам или с помощью привлеченных консультантов. После вызывает к себе «на ковер» руководителя или представителей этой самой службы/подразделения и методично (в нашем примере это современный директор, знающий о том, что такое психология менеджмента не понаслышке) начинает выяснять причины сбоя. И с изумлением узнает, что сбой этот — как бы даже запланированный, так как в отсутствие директорского указующего перста или хозяйского ока она (оно) — служба или подразделение — решила (решило), что надо действовать именно таким — гарантирующим сбои — образом. По недомыслию либо в силу дефицита информации. Или даже по злому- доброму умыслу — дабы обратить внимание высокого начальства на свои проблемы или выразить несогласие с его внешней политикой. Естественно, что волевым решением такую вот проблему не решишь: нажмешь как следует, а они в ответ забастовку или голодовку — как говорится, себе дороже обойдется. Приходится идти на переговоры — объяснять, увещевать или уговаривать людей из службы или подразделения, дабы добиться «продукта при непротивлении двух сторон» (если вы помните, именно так определял согласие монтер Мечников из бессмертного произведения Ильфа и Петрова). Решать внутренние проблемы этой, как выяснилось, очень важной части своего предприятия. Или даже в угоду ей менять внешнюю политику. А что поделать: не решишь этой, казалось бы, частной проблемы — и всему заводу не то чтобы кранты, крышка (хотя иногда и так), но уж, во всяком случае, не до жиру, а быть бы живу...

А теперь представьте ну совсем-совсем простую вещь. Что директор — это вы сами (точнее, ваше сознательное «Я»). Завод — ваша психика в единстве сознательного и бессознательного. А службы и подразделения завода — отдельные подразделы этой самой психики, которые в нейролингвистическом программировании и называются частями. Суть здесь в том, что все без исключения школы современной психотерапии и психологии признают факт существования в нашем бессознательном некоторых самостоятельных и вполне сознательных образований, которые независимо от сознания контролируют различные аспекты нашей жизнедеятельности. Делают они это как бы автоматически — но только для нашего собственного сознания и только тогда, когда часть достигает «зрелости». Вспомните-ка, как когда- то, давным-давно, вы учились писать или (более позднее воспоминание) водить машину. Это требовало от вас колоссального сознательного внимания. До сих пор не забуду, как же трудно было одновременно выжимать сцепление, отпускать газ, синхронно с этим переключать скорость — и обнаруживать, что за то время, пока я отвлекся на все эти действия, машина вполне самостоятельно уехала совсем не туда, куда должна была ехать по изначальному замыслу. Но потом вы («я, ты, он, она — вместе целая страна») научились письму или вождению и теперь делаете либо то, либо другое (либо и то и другое) автоматически. Потому что в вашем бессознательном сформировалась часть, которая взяла на себя бразды правления этим действием. Умная, упрямая и с характером — который, кстати, может вовсе не соответствовать вашему (я, например, знаю немало тишайших, почтенных и степенных отцов семейств, которые за рулем бессознательно превращаются в отчаянных лихачей и автохулиганов).

Итак, если кратко подытожить вышесказанное, наше сознательное «Я» представляет собой нечто подобное генеральному директору огромного предприятия, каковым в неразрывном единстве и целостности выступает наши же сознание и тело («управляющие» и «производящие» службы). Естественно, что на любом предприятии существуют относительно автономные «бригады» и «подразделения», выполняющие вполне самостоятельные функции и действующие как бы вне компетенции генерального директора — сознательного «Я». По тем или иным причинам в деятельности этих «бригад» и «подразделений» могут возникнуть «сбои», которые можно свести к следующим трем видам нарушений (вообще-то их пять, но для наших целей трех окажется вполне достаточно):

• выполнение функций, объективно вредящих всему «предприятию»

• отсутствие на «предприятии» необходимых ему для нормальной деятельности «служб» и «бригад» и

• возникновения «конфликта» между двумя или более «подразделениями».

Соответственно, и психотерапевтическая работа с этими самыми бригадами — частями может быть сведена к опять- таки трем (хотя их все-таки пять) направлениям:

• переопределение или трансформация частей, осуществляющих (или ответственных за) неэкологичное поведение или реакции

• создание новых необходимых частей

• интеграция или объединение конфликтующих между собой частей.

В традициях современной психотерапии работа с частями обычно рекомендуется в случае, если у человека существует некая область поведения, сфера мыслей или чувств, которые несмотря на все его сознательные усилия раз за разом проявляются в его же жизнедеятельности и не дают осуществлять ее экологичным образом (а это именно то, что вы и наблюдаете у своего подопечного). Значит без данной работы вы вряд ли добьетесь успеха в избавлении от наркозависимого поведения.

Здесь, однако, важен некий нюанс, знание которого позволяет трансформировать любую сущность или часть. Дело в том, что то неприятное, с чем мы имеем дело — это выбранный конкретной частью внешний способ реализации какого-либо внутреннего намерения. Как правило, намерения наших частей весьма благородны, чего, к сожалению, никак не скажешь о поведении, в коем оно реализуется. Возьмем для примера алкоголизм. У всех без исключения алкоголиков существует пьющая часть, которая реализует соответствующее поведение. Но при этом данная часть почти всегда использует это поведение как бы «из самых лучших побуждений»: успокоиться, расслабиться, отключиться от забот — и т. д. и т. п. То есть причиной появления части является именно намерение, которое она желает реализовать — между прочим, по собственной, пусть и не высказанной, просьбе человека. Для реализации этого намерения часть ищет соответствующее поведение — и, например, внезапно обнаруживает, что данный субъект успешно успокаивается (расслабляется, отключается от забот...) после двухсот (трехсот, четырехсот, пятисот...) грамм чего-то сорокаградусного. Все, дело сделано. Теперь чем дальше, тем больше, уже часть, а не он сам, будет определять, когда и как ему принимать это самое «лекарство против страха» — со всеми вытекающими из этого последствиями. Но буде главное здесь не поведение или эмоция, а именно намерение, каковое можно удовлетворить и другими способами, мы всегда можем договориться с частью о том, чтобы эти самые другие — экологичные! — способы, она отыскала и/или приняла как руководство к действию. На этом, уже отчасти известном вам, принципе функциональной автономии — различии между намерением и поведением — явно и не явно базируются все техники работы с частями.

Однако какую бы систему «переговоров» с частью или частями вы не будете использовать (а их довольно много), любая из них должна начинаться с их нахождения или обнаружения. Для того, чтобы оно осуществилось, просто предложите вашему «клиенту» расслабиться и допустить, что существует некая внутренняя часть, ответственная за

его наркозависимое поведение или связанная с ним (расскажите ему метафору «Завод»). А после попросите своего

подопечного ни в коем случае не напрягаясь и ни под каким видом не рационализируя (т. е. расслабленно и

интуитивно) ответить самому себе на следующие вопросы техники обнаружения части:

где находится (где он чувствует) эту часть?

какого она размера, формы, плотности и цвета?

на что похожа эта его часть?

каким голосом она разговаривает?

что бы эта его часть могла (и хотела) сказать по

поводу его наркозависимого поведения?

как он ощущает эту часть самого себя?

Главное здесь — это, конечно же, ощущения части и как бы «опредмечивание» ее в вашем подопечном. Обычно часть обнаруживается внутри человека. Однако бывает, что она ощущается как находящаяся вне, и в этом случае можно рекомендовать своему «клиенту» «пригласить часть внутрь себя», предложив ей занять удобное для нее и для него место в теле.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: