Бхагавата падйа боли ку-вйакхйа то` коре на лока-самграхера таре крама-патха чхаде на

56. Слова Бхагаватам (Вайшнав) не трактует ложно никогда. И ради увеличения числа последователей он не пренебрегает его непосредственными духовными обязанностями (джапой, соблюдением постов, чатурмасйи и т.п.).

На утхийа врикшопари пхала дхари` тане на рупануга крама-патха вилопа то` коре на

57. Не лезут на дерево за плодами, чтоб, оказавшись на нем, так и не потрудиться плод сорвать. Потому-то, последователи Шрилы Рупы Госвами никогда не упраздняют ни одного составляющего, строго постепенного, духовного восхождения (То есть, подлинный Рупануга-Вайшнав никогда не «упрощает» Вайшнавизм).

Анартхаке` артха` боли` ку-патхете лайа на пракрита-сахаджа-мата апракрита боли на

58. «Греховные наклонности полезными назвать?»... Никогда (Вайшнав) не примет такого обмана! Насквозь пропитанный мирским, ум подражателя (Вайшнав) никогда не посчитает духовным.

Анартха на геле шишйе джада-рати боле на анартха-вишишта шишйе раса-таттва боле на

59. Об не изгнавшем анартхи ученике, (Вайшнав) никогда не скажет, что он полон любовного влечения к Господу. И, обуреваемому греховными наклонностями, ученику он не станет говорить о Таинствах Раса-таттвы (т.е. объяснять темы связанные с сокровенными Лилами Господа и оттенками чувства Премы).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: