ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
Сьогодні відомо, що дисидентів в УРСР налічувалося приблизно 975 осіб.1. 80% дисидентів становила інтелігенція: • викладачі вищих навчальних закладів (В. Мороз, М. Осадчий та інші); • шкільні вчителі (О. Різникін, М. Озерник, Д. Мазур, В. Лисенко та інші); • науковці (брати М. і Б. Горині, Ю. Бадзьо та інші); • інженери (О. Мартиненко, Я. Меншу, В. Клобанов, В. Дяк та інші); • юристи (Л. Лук’яненко); • лікарі (М. Плахотнюк, С. Хмара, О. Притика та інші); • письменники (М. Руденко, О. Бердник, В. Стус та інші); • літературні критики (Іван Світличний та інші); • журналісти (В. Чорновіл, В. Шевченко та інші); • художники (О. Заливаха, А. Горська, Г. Севрук та інші); • кінорежисери (С. Параджанов, Гелій Снєгірьов та інші). 2. У русі брали участь й інші верстви населення: • робітники (В. Макуха, В. Кравченко та інші) — всього 12,8%; • колгоспники — 2,6%; • студенти (Я. Гаврик, Т. Могильова та інші); • військовослужбовці (Г. Куценко, С. Корнієнко та інші); • церковні діячі (Й. Тереля, В. Романюк та інші). · Форми діяльності дисидентів 1. Проводили масові заходи: • з 22 травня 1961 р. щороку вшановували пам’ять Т. Шевченка. Того дня 1861 р. труну з тілом Великого Кобзаря провезли з Петербурга через Київ до Канева для поховання. У пам’ять про цю подію біля і пам'ятника у Києві збиралися шанувальники поета,! читали його поезії, вірші про нього, грали на бандурах; • організовували шевченківські свята, вечори Івана і Франка та Лесі Українки, гуртки з вивчення історії України; • популяризували народні та релігійні традиції українського народу, проводили вертепи, свята Івана Купала, співали колядки та щедрівки. 2. Писали листи-протести до керівних органів УРСР і СРСР: • у вересні 1965 р. під час презентації в київському кінотеатрі «Україна» стрічки С. Параджанова «Тіні забутих предків» під листом-протестом проти арештів інтелігенції підписалися 140 присутніх. Цю акцію організували Іван Дзюба, Василь Стус, В’ячеслав Чорновіл; • у листопаді 1965 р. з листом-протестом проти арештів, уболіваючи за стан української культури, звернулися до ЦК КПУ та ЦК КПРС композитор П. Майборода, поети Л. Костенко та І. Драч, авіаконструктор О. Антонов; • у 1968 р. на ім’я першого секретаря ЦК КПУ П. Шелеста, секретаря ЦК з питань ідеології Ф. Овчаренка і секретаря Спілки письменників України Д. Павличка було написано листа, якого підписали близько 300 представників творчої інтелігенції Дніпропетровська, котрі протестували проти шельмування Олеся Гончара за його роман «Собор». У підготовці листа звинуватили поета Івана Сокульського, якого заарештували і засудили до чотирьох з половиною років таборів суворого режиму; • у 1968 р. написано лист-протест 139 вчених, робітників, працівників літератури та мистецтва Л. Брежнєву, О. Косигіну, М.Підгорному проти закритих судових процесів над українською інтелігенцією. Листа підписали 27 робітників, 23 фізики й математики, 27 письменників і літераторів, 18 митців, 9 інженерів, 6 студентів, викладачі та інші. 3. Писали протести, відкриті листи, звернення на адресу міжнародних організацій, урядів демократичних країн: • у 1966 р. звернення до різних міжнародних організацій, до прокуратури УРСР і голови КДБ великої групи творчої інтелігенції — 78 осіб (серед них і 3. Франко, М. Коцюбинська, І. Драч та інші) із запитаннями про провину заарештованих у 1965 р.; • у 1975 р. український журналіст, політичний в’язень В. Чорновіл звернувся до президента США Д. Форда з повідомленням про те, що керівники СРСР придушують будь-яку критичну думку всередині країни. 4. Розповсюджували самвидав. Поширення підготовлених дисидентами книг, статей, відозв, що викривали й засуджували політику влади. Ці матеріали потайки переписували, передруковували, передавали з рук у руки. Така система поширення інформації називалася самвидавом. Випуск «самвидавського» журналу «Український вісник» (з січня 1970р.). Випуск його організував В. Чорновіл у Львові. До 1972 р. вийшло шість номерів журналу. З 1973 р. після арешту редакції «Українського вісника» над його поновленням почав працювати С. Хмара. У 1974 р. вийшли 7-й і 8-й випуски «Українського вісника». 5. Проводили акції солідарності з іншими народами, що зазнали утисків від тоталітарної системи. У 1968 р. радянські війська введено в Чехословаччину, поклавши край «празькій весні». На захист прав чеського народу виступили дисиденти. 6. Підтримували кримських татар у прагненні їх повернутися на батьківщину. 7. Написання дисидентами праць з різних проблем суспільно-політичного життя: • І. Дзюба «Інтернаціоналізм чи русифікація» (1965 р.) — спрямована проти русифікації України, автор критикує національну політику КПРС; • М. Брайчевський «Приєднання чи возз’єднання» — історичні дослідження; • Є. Сверстюк «Собор у риштованні» — літературно-публіцистичний твір, присвячений морально-етичним проблемам, порушеним у романі О.Гончара «Собор»; • В. Мороз «Мойсей», «Хроніка опору», «Серед снігів» (1970 р.) — викриття вад радянської дійсності. «Репортаж із заповідника імені Берії» — антисталінська стаття з гострою громадсько-політичною спрямованістю; • Л. Плющ «У карнавалі історії» — критика радянської дійсності; • В. Чорновіл «Правосуддя чи рецидиви історії» (1966 р.) — перша самвидавська праця. «Лихо з розуму» (1966 р.) — збірка документів та біографічних відомостей про жертви репресій 1965-1966 рр. Ця книжка вийшла у Парижі та була удостоєна міжнародної премії журналістики. У незалежній Україні в 1996 р. В. Чорноволу за цей та інші гостро публіцистичні твори було присуджено Шевченківську премію. 8.Вивішували синьо-жовті прапори: • 9 травня 1972 р. над клубом у селищі Срібняк на Львівщині було вивішено національні прапори. За це засудили Любомира Старосольського та Романа Колопача відповідно до двох і трьох років таборів; • 22 січня 1973 р. чотири синьо-жовті прапори замайоріли в місті Чорткові на Тернопільщині. За цю акцію засуджено Володимира Мармуса (6 років таборів суворого режиму), Миколу Мармуса і Степана Сапеляка (отримали по 8 років ув’язнення), інших засуджено на 7 років таборів. 9. Розповсюджували листівки: • у січні 1970 р. в с. Білятичі на Рівненщині було розкидано листівки за підписом «Воля» про нерівноправність радянських народів та русифікацію в Україні; • 21 січня 1978 р. біля могили Т. Г. Шевченка в Каневі на знак протесту «проти русифікації українського народу» «проти російської окупації в Україні» було розкидано близько тисячі листівок. 10. Здійснювали індивідуальні протести: • 5 листопада 1968 р. вдався до самоспалення в Києві на Хрещатику Василь Макуха, уродженець Львівщини, колишній воїн УПА і в’язень сталінських таборів, робітник із Дніпропетровська; • спробу самоспалення біля Київського університету в березні 1969 р. вчинив учитель із Бердянська Микола Бориславський, якого було врятовано. Він мав при собі транспаранти з написами: «Свободу діячам української культури», «Боріться за законні права української мови». Був засланий на 2,5 року до мордовських таборів; • 21 січня 1978 р. біля могили Т. Шевченка в Каневі спалив себе Олексій Гірник з Івано-Франківської області на знак протесту «проти російської окупації в Україні». В залишеній записці написав: «Тільки в такий спосіб можна протестувати в Радянському Союзі». Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|