Добрые дела могут быть грехом

Чтобы лучше понять, что значит жить по закону, рассмотрим следующий пример. Представьте себе, что однажды утром, уже отведавши плод с древа за­кона, Адам проснулся, поскольку его жена Ева скло­нилась над ним и нежно поцеловала в щеку. "Доброе утро, любимый, — шептала она. — Я принесла тебе завтрак. Ты так сладко спал, что я решила дать тебе сегодня поспать подольше". Адам открыл глаза, взглянул на Еву и сердито зарычал на нее: "С чего это ты разбудила меня, женщина? Ты что, не видела, что я сплю? Да как ты посмела?! Что это ты суешь мне под нос... чашу с фруктами? Ты уже доставила мне немало неприятностей со своими фруктами! Забери это прочь от меня!". Глаза потрясенной Евы наполнились слезами, и она убежала в укромное ме­сто, чтобы поплакать наедине.

Позже тем же утром Адам почувствовал себя ви­новатым, что так обошелся со своей женой. Он на­шел ее и смиренно приблизился. “Мне так жаль, Ева. Я был тогда не прав. Я просто поступил зло\ Прости меня, пожалуйста. Я не буду осуждать тебя, если ты уйдешь от меня к другому... да, ну, в общем, ты поняла". Ева глядела на него полными слез глаза­ми, а Адам продолжал. “Ева, я исправлюсь, обещаю. Завтра будет твой особый день. Слушайте все! Завт­ра на планете Земля День Евы", — воскликнул он. На следующий день Адам, верный своему слову, об­ращался с Евой, как с королевой. Целый день он ба­ловал ее. Вечером, когда она легла спать, он нежно склонился над ней, поцеловал ее в щеку и сказал: "Спокойной ночи, дорогая моя принцесса. Какое благословение, что ты — моя жена".

"О Адам, ты так добр ко мне", — проворковала она.

Теперь давайте посмотрим, хорошо ли мы разби­раемся в законничестве. В данном тесте только два во­проса. Наши ответы на эти вопросы покажут, с какой точки зрения — закона или благодати — мы склонны рассматривать христианскую жизнь. Готовы?

1. Был ли Бог доволен Адамом в первый день этой истории?

2. Был ли Бог доволен Адамом во второй день этой истории?

Ответ на оба вопроса отрицательный. Бог не был доволен ни в один из дней. В первый день Адам вел себя плохо, а во второй — хорошо. Однако мы долж­ны отдавать себе отчет, что древо познания добра и зла может быть источником как добра, так и зла. Несмотря на то что Адам вел себя в эти дни по-раз­ному, его проблема оставалась прежней. И в тот, и в другой день он выбирал не то дерево!

Когда христианином руководит закон, он уделяет главное внимание улучшению своего поведения. Од­нако даже если он сумел его улучшить, чего достиг он в духовном плане? Даже человек, не обретший спасе­ния, зачастую может исправить свое поведение. Иисус дал нам дар спасения не просто для того, что­бы помочь лучше себя вести. Он пришел на землю, чтобы мы имели жизнь с избытком! (См. Ин. 10:10.) Есть множество несчастных христиан, которые ведут себя образцово, однако добрые дела не приносят сча­стья. В жизни, которой правит благодать, источником счастья служит Иисус.

Даже если человек делает добрые дела, его поступки могут оставаться греховными. Действитель­ную ценность имеют только поступки, обусловлен­ные жизнью в нас Иисуса. Живя, полностью полагаясь на пребывающего в нас Иисуса, мы ходим в вере и всегда будем славить Бога. Если же мы со­средотачиваемся на улучшении нашего поведения, не ходим в вере. В Евр. 11:6 ясно сказано: "Без веры уго­дить Богу невозможно". Библия говорит, что все, что не по вере, — грех. Поэтому человек может делать что-то хорошее, но его поступок будет оставаться грехом, поскольку совершается без веры. Кто-то вер­но заметил, что Бог не принимает того, чему не Он положил начало.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: