В хлыстовском корабле

Теперь легко перейти к рассказу о том, как отец в странствиях попал к

хлыстам.

История этой секты необычна. Пожалуй, ни одна дру-гая духовная

организация не окружена таким количеством легенд и прямой лжи, как эта. Ее

основал в семнадцатом веке Данила Филиппов, человек, безусловно,

выдающий-ся. Куда бы он ни шел, к нему льнули новые ученики и последователи,

еще более рьяные, чем он сам. Фанатизм часто оборачивался приступами

истерии.

Хлысты соблюдали жесткую дисциплину. Их обряды отличались от

канонических церковных, поэтому они подвергались гонениям со стороны

правительства. Спа-сал секту обет молчания. Никто не мог ничего

расска-зывать посторонним о том, что делается в корабле (так называли хлысты

свою общину). Но как бы они ни таи-лись, тайное становилось явным.

Надо заметить, что хлысты не сумели сохранить чи-стоту веры. После

смерти Филиппова кормщиком (гла-вой общины) стал некий Радаев, который,

будучи по натуре развратником, изменил все направление разви-тия секты. Он

заявил, что им правит Божья воля, что через него говорит Святой Дух и что

поэтому его учение истинно и безусловно. Он ввел новые обряды, не мно-гим

отличающиеся от оргий, и сам был непременным их участником.

Собрания обычно проходили в особом молельном доме, в большой комнате.

Это -- непременное условие. Потому что главный обряд хлыстов -- радения --

напо-минает общий танец вокруг главного лица. Считается, что во время этого

танца на таким образом молящихся снисходит благодать и они прозревают.

Радеющие, и даже мужчины, доходят до исступления. Многие полагают, что

заканчивается эта своеобразная служба свальным грехом. Подстрекаемые

кормщиком, хлысты совершен-но не помнят себя и не пытаются справиться с

чув-ственным напором.

Новые бдения, к разочарованию слишком хорошо думающих о роде

человеческом, стали приманкой для многих нетвердых в канонической вере.

Царящая в секте хлыстов распущенность оказалась приманкой.

Многие из последователей хлыстовства в изображе-нии Радаева

обосновались в Сибири. Некоторые из них были высланы туда правительством, с

усердием пре-следовавшим секту, другие добровольно перебрались в эти места,

чтобы избежать гонений.

Отец и раньше слышал о хлыстах. Сначала в Покров-ском, недалеко от

которого в глубине леса скрывались приверженцы этой секты, попавшие в Сибирь

откуда-то из Центральной России.

В Верхотурском монастыре он имел возможность на-блюдать за причудливым

соединением православных обрядов и хлыстовских радений, практиковавшимся

монахами, изнемогавшими от тяжести воздержания.

Теперь ему предстояло столкнуться с ними близко.

Однажды отец после дня, проведенного в дороге, попросил в одной избе

ночлега и хлеба. Хозяйка, чем-то удрученная, впустила его. Тут же стала

понятна при-чина озабоченности женщины. На лавке под кучей оде-ял лежала

девочка. Похоже было, что она умирает.

Отец подошел к ней. Ребенок был без сознания, един-ственным признаком

жизни оставалось еле слышное дыхание и иногда -- стон.

Отец попросил оставить его наедине с больной.

Родители девочки вышли.

Отец упал на колени возле лавки, положил ладонь на пышущий жаром лоб

ребенка, закрыл глаза и начал молиться.

Он рассказывал, что совершенно не ощущал тече-ния времени.

Обеспокоенные родители то и дело приоткрывали дверь и с изумлением

смотрели на застывшего в молит-ве человека.

Наконец девочка шевельнулась, открыла глаза и спросила:

-- Я жива?

Через минуту она ничем не напоминала умирающую.

В мыслях простившиеся со своим ребенком родите-ли, обезумевшие от

неожиданного счастья, без конца благодарили отца и усадили ужинать.

Мать девочки, которую еще не вполне покинуло бес-покойство, извиняясь,

спрашивала отца, что он такое сделал.

Отец отвечал:

-- Молился. Господь помог.

Выпили, как полагается, за здоровье. Разговор по-шел живее.

Хозяйка раскраснелась. Ее очень интересовал вопрос, какую жизнь ведет

отец -- за что ему дан такой дар:

-- Ты, должно быть, ведешь очень чистую, целомуд-

ренную жизнь?

Отец ответил, что не верит в необходимость цело-мудрия.

Женщина оживилась. Спросила, не из хлыстов ли он.

Отец сказал, что он не из хлыстов, что слышал о них и что они ему не

интересны. Без всякого перехода добавил:

-- А вот вы-то -- из хлыстов.

Хозяйка ойкнула, зажала ладонью рот, осознав, что чем-то выдала тайну.

Так отец познакомился с хлыстами.

Весть об исцелении девочки быстро облетела хутор. Кормщик упросил отца

познакомиться.

Рассуждения кормщика сводились к тому, что без радений по хлыстовскому

обряду нет никакой возмож-ности приблизиться к истине. И что поэтому члены

сек-ты удовлетворены и счастливы, и, безусловно, ближе к Богу, чем

православные.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: