ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ ЯК ФЕНОМЕН ЛЮДИНИ. ОСОБА. ОСОБИСТІСТЬ. ІНДИВІД. ПЕРСОНА. СУБ'ЄКТ. ГРОМАДЯНИН 4 страница

орієнтацій, слабка індивідуалізованість і здатність обирати, спрс тив панівній культурі, ескапізм (утікання від реальності).

Найчастіше субкультури — це замкнені спільноти, що намага-| ються відгородити себе від масової культури. Іноді це протистав-1 лення може мати навіть агресивний або екстремістський характер.| Тоді субкультури належать до контркультур.

Розвиваючись, субкультури виробляють стиль одягу, специ-і фічний жаргон (у мові закріплюються неологізми, що характе-1 ризують особливі практики учасників субкультури), символіку,] формують практики спільного проведення часу, єдиний світогляд або ідеологію, що скріплює групу. Манера поведінки відрізняє «своїх» — представників субкультури — від сторонніх людей. Іміжд представника субкультури — це найчастіше ще й демонстрація ідей або цінностей. Так, у зовнішньому вигляді панків виявляється їхній опір і боротьба проти існуючого ладу, чорний одяг готів символізує повагу до смерті. Символи субкультур допомагають самовизначенню субкультури серед інших, однак бувають запозиченими з інших, можливо, старших, субкультур, що були їхніми попередниками.

Музичні субкультури виникають на основі спільних музич­них уподобань, пов'язаних із певними жанрами або окремими | виконавцями в музиці. Імідж у таких субкультурах пов'язаний і із наслідуванням стилю сценічного іміджу популярних серед них груп та осіб.

Інтернет-субкультури виникають у мережі інтернет із її по­ширенням у 90-х роках XX ст. До таких субкультур відносять хакерів, нердів тощо.

Арт-субкультури пов'язані з цінуванням певних елементів сучасного світового мистецтва та літератури. Такими є лїобителі аніме, толкіністи, любителі фентезі, історичні реконструктори.

Спортивні субкультури формуються навколо певних видів фізичної активності. До спортивних субкультур можна віднести паркур, футбольних уболівальників, байкерів, альпіністів.

Індустріальні субкультури пов'язані з життям у місті. Гра-фітери, що розмальовують стіни, паркур, в якому використовують­ся елементи міської архітектури як завади на шляху, фотозйомка й усе, що пов'язане з романтизацією міського стилю життя.

Коротка характеристика ідеології деяким сучасним українським молодіжних субкультур

Бмо

Послідовники ідеології розчарування в житті, яке вперше виникло у забезпеченої молоді 60-х років XX ст. в Європі. Ймовірно, є наслідком аномії українського суспільства

К мо

Растафарі та хіппі

Растафарі та хіппі

Вайкери

Готи

Панки

Скінхеди

й ідеологічного вакууму: не зрозуміло, куди йти, як бу дувати своє життя; немає визначених і заданих стратегій успішності, що викликає у молоді дезорієнтацію. «Філософія розпачу і горя», експресивність почуттів, ідеалізація вияву емоцій як важливого права сучасної людини (перш за все права на вияв негативних емоцій), самодеструкційні настрої, деяка регресія у дитячу поведінку (ніби протест дорослішанню) характеризують ідеологію цієї субкультури

Дуже давня субкультура (родом також із 60-х років XX ст.), що продовжує воскресати в нових поколіннях молоді завдяки ідеології свободи від цивілізації. Про­пагують відсутність війн, ідеологію любові, єдності, людського тепла, різних шляхів задоволення, серед яких «вільна любов» та куріння наркотиків для розширення свідомості. Музика — легкий рок або етніка, реґей. Бездіяльність, розслабленість, відсутність негативних емоцій роблять субкультуру рекреативною (субкульту­рою для відпочинку), однак досвід поколінь показує, що більшість молоді проходить цей етап і звертається до нормальної трудової соціалізації через необхідність самостійно заробляти на життя

Одна з більш «хобійних», а не лише світоглядних субкуль­тур. Характерний спортивний стиль життя (мотоцикл), ідеологія(взаємної підтримки, ієрархізована структура і не обмеженість субкультури молодим поколінням Готична музика, естетика смерті, насолодження старови­ною, відвідування кладовищ, персні з черепами — один із методів епатажу, однак ні бунтарством, ні шкідливими для суспільства діями ця субкультура не відзначається. Це естетика, ствердження зовнішнього стилю, пошук психологічних орієнтирів серед надбання старших по­колінь — однієї з минулих епох

Відкидають цінності старшого покоління, зневажають державу, соціум, цивілізаційні надбання. Пропагують анархію, в стилі життя — алкогольні напої, зневага до зовнішнього вигляду («до трьох сантиметрів завтовш­ки — це ще не грязюка, а більше трьох сантиметрів — саме відвалиться»). Різновид спротиву суспільним нор­мам — ретритизм за класифікацією Р. К. Мертона Це політичне угруповання досить агресивної спрямованості. Культ сильної особистості, агресії, діяльнісний расизм, шовіністичні настрої. Організації ієрархічні, військового зразка. Субкультура більш розвинена в Росії, де чинить протиправні дії проти «кольорових» людей. У той же час є неагресивна частина субкультури скінхедів, що відокремлює себе від решти

Віпстери

Металісти, рокери

Тема II. Соціалізація особисто

-------------------------------і

Це люди середнього або вищого достатку, жителі І мегаполісів у кількох поколіннях. Схильні до демон­стративного споживання, полюбляють дорогі марки одя­гу й аксесуарів, найчастіше мають свою квартиру або знімають, зосереджені на зароблянні грошей і підвищенні ' та демонстрації свого соціального статусу. Це один з варіантів конформності за класифікацією P. K. Мерто-на, лояльність до нав'язуваних засобами глобалізованих ЗМІ стереотипів стилю життя

Субкультура, що виникла на основі музичних уподобань. Одна з найпоширеніших неформальних субкультур. Само-стверджуються через зовнішній вигляд за допомогою чор­ного кольору одежі, металевих аксесуарів, специфічних масивних черевиків. Характерна соціалізація через тек сти улюблених музичних груп ________________і

Молодіжні організації, що є проявом творчої свободи молоді, можуть виростати з молодіжних субкультур або виникати самостій­но внаслідок виявленої ініціативи.

Молодіжні організації виникають на основі спільних інтересів та цілей. Від молодіжних субкультур їх відрізняє наявність чіткої організації, членства, ролей і статусів, визначеної мети та спільної діяльності. Молоді надається можливість реалізувати власні і інтереси й уподобання — політичного, професійного, хобійного характеру.

Часто молодіжні організації переслідують політичних або спільних соціалізаційних цілей. Можуть створюватися «згори» і бути проявом державної молодіжної політики, коли молодь організують навмисно з метою залучення до певного політичного, чи громадського руху, або з метою відволікти від контркультур; та­кож їх можуть створювати самі представники молоді, зацікавлені в якнайскорішому «вписуванні» в доросле суспільство через власну ініціативу. Такими є, наприклад, професійні організації та організації, пов'язані з мистецькими хобі. 1

Організації надають молоді досвід, необхідний із соціалі- | заційної точки зору — можливість відірватися від однолітків і отримати серед них особливий статус. У той же час вони нада­ють можливість установити зв'язки з представниками старших поколінь і переймати їхній досвід у цікавій для себе сфері люд­ської діяльності.

Культура. Поняття субкультури. Молодіжна субкультура

Запитання /уія самоконтролю

1. Що таке соціалізація? Що таке агенти соціалізації, інститути соціа­лізації, родинна соціалізація, трудова

-3QTT1CT тп «~------- " ~

2. Які є дві класифікації етапів соціалізації?

3. У чому полягають механізми соціалізації? Які механізми соціалізації ви знаєте та в чому їх взаємодоповнення?

4. Що характеризує сучасну сім'ю? Які риси відрізняють її від сім'ї минулого?

3. Що таке нуклеарна сім'я, моногамія, полігамія, матрилокальне та патрилокальне поселення, ендогамний та екзогамний шлюб, егалітарна й авторитарна сім'я?

6. У чому полягають функції сім'ї?

7. Як ви розумієте, що таке культура сімейних відносин?

8. Розкажіть про освітню систему України. Які існують рівні освіти?

0. Чим характеризується соціальна група однолітків?

10. Що таке культура та культурні універсала?

11. Що таке народна, масова, елітарна культури?

12. У чому полягають особливості контркультур та субкультур?

13. Які механізми соціалізації використовуються у школі?

. Тестові завдання

1. Які з наведених елементів нале­жать до соціалізації?

А цінності

Б норми

В знання. '.

Г уміння

Д зразки поведінки

Е усе вищезазначене

2. До механізмів соціалізації належать: А відображення

Б колекціонування

В наслідування зразків

Г індивідуальний механізм

Д ритуальний механізм

Е інституційний механізм

3. Установіть відповідність між автором та його теорією.

.»*о«ч,лі, родинна соціалі соціалізація, десоціалізація та ресоціалізація?

Особистість упродовж усього життя проходить низку стадій, що супроводжуються пошуком виходу з харак­терних криз, пов'язаних зі специфічними завданнями адаптації до цього життєвого проміжку

Тема II. Соціалізація особистос

Культура. Поняття субкультура Молодіжна субкультура

4. Доведіть або спростуйте твердження: «Чоловіком або жінкон ми є від природи, і соціалізація в цьому не відіграє ніяко ролі».

5. Сприйняття себе представником певної статі — це... А тендерний стереотип

Б тендерна роль

В тендерна цінність

Г тендерна ідентичність

Д тендерна ідіотичність

6. До функцій сім'ї належать А рекреативна

Б репродуктивна £

В конфліктна

Г соціальної підтримки

Д соціальної дезорієнтації

■ 7. Прийняття і культурних цілей, і шляхів їх досягнення — це.-і|

А ритуалізм

Б конформність

В інновація

Г бунтарство

Д ретритизм

8. У кінці XIX ст. внаслідок підвищення загального освітнього та культурного рівня населення поширюється... А елітарна культура - Г народна культура

Б субкультура Д контркультура

В масова культура

,9. Серед яких соціальних рухів найчастіше зустрічаються кон-;тркультури?.. '

і А політичних Б економічних В екологічних Г молодіжних'

І Яким загальним поняттям ви б могли об'єднати такі явища: сім'я, війна, мова, власність?

А народна культура.

Б субкультура В культурний спадок Г культурні універсалії

Якого рівня культури не існує?

А загальнолюдська

Б суспільна

В елітарна

Г субкультура

Д індивідуальна культура

1. До агентів первинної чи вторинної соціалізації, на ваш погляд, слід віднести телебачення? Свою

Запитання на творче мислення

відповідь обґрунтуйте, враховуючи, що на екрані можна по­бачити взірці поведінки та цінностей, відмінні від засвоєних у родині.

2. Розгляньте на прикладі своєї соціалізації традиційний, інсти-туційний та стилізований її механізми.

3. Поміркуйте і запишіть у вигляді порад собі на майбутнє, що у вашій родинній соціалізації або в сім'ях навколо було такого, що ви не хотіли б відтворювати колись у стосунках із власними дітьми.

4. Чим загальна молодіжна субкультура вашого покоління відрізняється від покоління батьків?

5. Поміркуйте, що особисто вам дала б (або дає) участь у кожній із молодіжних субкультур? Чому деякі з них приваблюють вас, а деякі — нічого цікавого не можуть запропонувати? Що в тих «непривабливих» субкультурах знаходять ваші однолітки?

в. До якої форми належить поп-культура — до елітарної, масової

чи народної? 7. Якої субкультури, на вашу думку, не вистачає сучасному

українському суспільству?

8. Складіть розгорнутий план виступу за темою «СоціалізаціяИ. користуючись схемою: ■

9. Прокоментуйте висловлювання: «Істинний показник цивіліза ції — не рівень багатства та освіти, не розмір міст, не кількість врожаю, а образ людини, яку виховує держава» (Р. У. Еме% сон).

10. Складіть схему, яка відображає зміст та структуру сфер со ціалізації людини у суспільстві.

11. Складіть розгорнутий план виступу про одну з молодіжних субкультур із точки зору можливостей соціалізації молодих громадян, які вона надає.

12. Порівняйте наведені визначення: як вони співвідносяться з критеріями з лівої колонки?

Додаткова література

1. Волков Ю. Г., Добреньков В. И., Нечипуренко В. Н., Попов А. В. Социология: Учебник / Под ред. проф. Ю. Г. Волкова. — Изд. 2-е, испр. и доп. — М.: Гардарики, 2003. — 512 с.

2. Гидденс Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах / Пер. с англ. В. Анурина. — СПб.: Питер, 2004. — 208 с.

3. Ионин Л. Г. Социология культуры. — М.: Логос, 1996.

4. Смелзер Н. Социология. — М.: Феникс, 1998. — 688 с.

5. Якуба Е. А. Социология. — Харьков: Константа, 1996. — 196 с.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: