ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
САЛАМГА МАЙ КУНГАН 4 страницаИрләр шул якка борылдылар һәм телсез калдылар. Аларның карашыннан айнып киткән Гайния торып басты, чиләкләрен күтәрде, шапылдап сулары агып төште. Урам юлы күл булды. Гайния онытылып артына утырганда чиләкләре төпләреннән аерылган булып чыкты. Ирдәүкә, үз оятына сыеша алмыйча, көянтә-чиләкләрен шалтырата-болгый өйләренә очты. Малкайлар, кеше җаны бар диярсең үзләрендә, яратышып өлгергән һәм бәхетләренә кинәнеп, сыйпашуга күчкән иде инде. Гайниягә игътибар иткәнлеген сиздермәскә тырышып, ир булырга күнеккән Гыймадый әйтә куйды: — Булды бу, егетләр! Арканын җыеп, иңенә алды. — Бераз яратышсыннар, аннан япсак та ярый, шулай бит, Самат абзый? — дип колак артына үрелде, Камалетдиннән тигән папиросы һаман да исән иде. Борын төбенә китереп, иснәп маташты.— Көйрәтеп алыйк. Башкалар да аның янына җыелдылар. — Шушы җитәр, дисеңме? — Бригадир Камалетдин бер эшне биш кат эшләтергә күнеккән иде, моны тәгаен белгән Соры Гыймадый җавап бирмәде. Бераз көйрәткәч, сорау кабатланды: — Аз йөгермәдеме? — Бик җиткән, китапча! — дип кырт кисте Гыймадый, соры төтенгә чумып. Һәрхәлдә аның бу четерекле мәсьәлә хакында ике авыз сүз дә укып караганы юк иде.— Артыкка китсә, бозылыр. Яшьләр шул әле. Өйрәнеп алса, бу айгырдан эш чыгар төсле. Ихластан бушанды, файдаланырлык итеп... Ат караучы Самат айгырга аталган яртының калдыгын алып килде. Һәммәсенә дә өлеш чыгып, Соры Гыймадый белән икесе йөзешәрдән күтәрделәр. Бераз авыз итүгә, үзләренә бүлгәнне азсынган Сәгыйрь белән Бикчәнтәй башкаларны кыса башладылар: — Моның белән генә булмый... Капкач-капкач, әйдәгез, ике шешәлек итик,— дип Камалетдингә зур өметләр белән тулган күзләрен текәделәр. Уйга-сүзгә каты һәм коры булган бригадир көлеп кенә куйды: — Монда йоклап калырга, ахры, исәбегез! Соры Гыймадый кузгалырга җыенды. Әллә нигә шул “урыс малае”на күңеле тартмады бүген. Саубуллашырга дип күтәрелде, арканын иңенә салды. — Ярый, китим. Апагыз мунча ягарга көтә торгандыр анда. Сәгыйрь белән Бикчәнтәй аның болай кузгалуын яратмыйча, аптырашып калдылар. Самат та, Камалетдин дә, бер авыздан диярлек: — Әллә соң?..— дип мәгънә белән әйтеп алдылар.— Әллә соң... ни... Җыештырабызмы? Берәр яртылык, ә?.. Соры Гыймадый атлаган юлыннан кире борылмады. — Юк инде! — дип әйтеп куйды да китеп барды. Капканы каерып кына чыкты, тимер чыбыгын элмәкләде. Онытылып булса кирәк, суга китереп басты. “И бичара ирдәүкә, чиләгенең төпләрен үк монда калдырган икән!”— үзалдына уйлана-уйлана ике түгәрәк калайны кулларына алды. Ниятенә керде: “Кайтышлый кертеп чыгармын үзләренә!” Әле генә җылынып алгандай булган көн кабат туңдырып җибәргән иде. Соры Гыймадыйның ачык якасыннан суык үтеп, муен төбенә ябышты, сулышын авырайтты. Яз җиткән, җәйгә бик якын тоелса да, кыш үзенекен бирми иде әле. Тау сыртларындагы кызыл балчык һәм таш-кантарның күзен ачып, авылга таба төшә башлаган яз кире менеп шылган, коймак пешереп көтмәүләренә хәтере калган иде булса кирәк. Агач ботакларына ябышкан, өй кыекларына асылынган калын сөңге бозлар гына оялчан кызыл кояш белән уйныйлар. Ара-тирә ала каргалар, юл читендә сикергәләп, ат тизәкләрен чәчә-чүпли. Болайга китсә, язга тиз генә авышмас, мөгаен, апрель урталарын җиткерер, майга да чыкмагае бу! — Гыймадый абзый!.. — Яхшы әле, кордаш, ә кем... Кем дигәне ирдәүкә икән. Исәнләштерде тагын, саташкан, дияр. Ничек буталып алды соң әле? Хатын-кыздан ир-атны аерма инде. Нинди кордаш ди? Артык уйлану бер дә яхшыга түгел икән шул. — Кая алып барасың, Гыймадый абзый, чиләк төпләрен? — Сиңа китерүем, ни-кем, килен. Мунча ягам дигән идең түгелме? Мә, тот, ташлап йөрмә. Төпсез булу килешмәс. Ирдәүкә Гайния җәһәт кенә чиләк төпләрен Гыймадый абзасыннан алды да кереп йөгерде. Рәхмәтен ишеттермәде. — Оялды, балакай! Соры Гыймадый абзый, адымнарын җайлап, үз юлына чыкты. “Киләсе язга колынлар, Аллаһы боерса! — дип уйлап куйды.— Беренче үләнгә матураеп чыгар, көтүгә дә ияртеп йөрерлек булыр!” Һай-һайлап, җырлашып-гәпләшеп, Камалетдин чанасында Самат абзый, Сәгыйрь һәм Бикчәнтәй ат куалап килеп җиттеләр. — Әйдә, Гыймадый абзый, безнең белән! — Юк, Камалетдин энем, үз “машинам” йөреп торганда, кеше чанасына утырып азапланмыйм инде. Барыгыз, бар! — Ярый, үзеңә кара. Безнең әйтү хак булсын! Минем бит абыйның малае өйләнә, онытып куйганмын, әзерләнәсе бардыр,— дип Камалетдин атын ашыктырып кузгатты, сыртына дилбегә башын томырды да китеп үк бардылар. “Һе, өйләнә, диген, ә? — Соры Гыймадый юктан гына үртәлеп куйды.— Минем малайдан да яшь түгелме соң ул? Кайтырга да, бераз пешекләргә кирәк үзен. Пешмәгән, тау итәгендә трактор кадәр тракторы белән ватылып ятсын инде!” Күтәрелеп тау ягына карады. Анда иртәнге галәмәтләр күренми, актарылып ташланган балчык һәм юл гына Соры Гыймадыйдан ерык авыз кебек көлә төсле иде. Өенә кереп чәй яңартты. Тәмләп эчә башлаган иде. Хатыны фермадан эшләре беткәч кенә кайтканлыктан һәм дә балалары өйдә юклык сәбәпле ахырда чәенең тәме бетте. Әллә инде ачуы кабат кузгалды? Бал кабып караса да күңеле ачылмады. Лапаска чыгып, мал-туарын бакты. Су эчерде. Ул арада караңгы да төшә башлады. Эше бетеп, әллә ничек кенә уе-күңеле мунча тәрәзәсенә терәлде. Ишек алды ягына кара күз кебек мөлдерәтеп карап торгандай иде. “Ягылмады шул бу юлысы. Иртәгә булыр инде!— Соры Гыймадый шулай ният кылды, исенә төште:— Ни шул, ә!.. Арка юарга кил, диме?.. Әллә соң, һе... Әллә соң, мин әйтәм! Тфү-тфү, әстагъфируллаһ! Аллаһ сакласын!” Соры Гыймадыйны шул рәвешле әллә нинди уйларга салып, мунча тәрәзәсе тәмам вәсвәсә кылып бетерде. Кыз кеше дәшсә, ак сакалың каралыр, сүнгән дәртең кабарыр!.. Тәүбә-тәүбә, әстагъфируллаһ! Өйдән атылып кече улы йөгереп чыкты да кабат кереп шылды. “Әтигә әйтәм!”— дигән тавышы гына ишетелеп калды. Мал караган арада кайтып, абыйсы белән сугыша-кыйнаша да башлаганнар. Йортыңны да астын өскә китерерләр бу малайлар. Булмады шул, кызы тумады. Хатыны салкын тидермәсә, кыз алып кайтырлык та хәлләре бар иде, юкса. Язмыштыр... Өй ишеген ачып җибәргәндә йөзенә килеп бәрелгән мендәр Гыймадый абзыйны чак артка капландырмады, ярый әле тотынып калды. — Аһ мур кыргырылар! Кай арада кайттыгыз да...— дип бил каешына үрелүгә, бер малае карават астына качты, икенчесе мич арасына чумды, артыннан килеп җитешкәнче урамга ук чыгып сызды. Өйгә бераз тәртип керткән арада олысы Сафа кайтты. Өсте-башы мазут иде. Аның артыннан ук диярлек, мыштым песи кебек кенә акрын басып, уртанчысы, урамга йөгергән малае да керде, кабат мич арасына чумды. Дөньялар тынып, Соры Гыймадыйның ханлыгы тантана итә башлаган иде. — Бүген ат чаптырдыгызмы?— Сафа, сүз югыннан гына сорыйм дигәндәй, киемнәрен сала-салышка әйтеп куйды. — Юк, йөгерттек кенә! — Шулайдыр инде? — Әнә, Камалетдиннәр туйга әзерләнә. — Аның малае өйләнми бит әле. — Беләм, абыйсыныкы! Синнән биш яшькә кече түгелме соң әле?— Соры Гыймадыйның шушы сүзләр белән бергә Сафаны да салып таптыйсы килде. Тик кодрәте шунда ук ишелеп төште. Улы тазарак күренә. — Солдаттан кайтты гына әле... — Ә син нәрсә көтәсең? — Кемне, диген... — Ярый, кемне булсын... — Нигә Гайнияне кимсеттең? — Ничек? Сөйләшүнең ахыры болайга борылудан Соры Гыймадый аптырап китте. Сары сагыз тешләрен ыржайткан авызы ачылган килеш калды. — Ничек? Җавап ишетелмәде. — Кимсетерсең, бар!— Соры Гыймадый үз алдына сөйләшүгә күчкән иде, улы җай гына өстәп куйды: — Аркасын юам, имеш... — Үзе үртәде бит, мин түгел. — Ә син үртәлмә! Монысын ук көтмәгән иде Соры Гыймадый, инде саруы кайнап чыкты: — Кара әле, каян сиңа тел чыкты, ә?.. Бөтен тау ягын боламык ясап бетердең дә! Пешмәгән булсаң буласың икән, тракторчы, имеш! — Шулай шул! Сафаның гомерендә беренче тапкырдыр бу рәвешле кирле-мырлы сөйләшүе, аяк терәп әтисенә каршы әйтүе иде. Соры Гыймадый тагын каешка үрелде. Әмма улының көрәктәй куллары аны ул арада тыеп куйдылар: — Мин ат түгел, ишәк тә... Каешлама... Булды... Атасы авып китәр хәлдә калды. Көтмәгән иде. Кара, нишли? Менә, пешмәгән, диген син аны! — Гайниягә сүз әйтәсең булма! Караватка барып утырган ата бу хәлгә хәтерен җыя алмыйчарак маташты. Балалар үссә, йөрергә дә урын кысанлана, диләр, хак икән... Төне буена йокы күрмәгән Соры Гыймадый иртәнге якта хатыны белән киңәште, улы Сафаның да сүзен исәпкә алып, көн яктыруга ак сүчинкә һәм кешелеккә кия торган кәчтүм һәм кара пәлтәдән Гайнияләр ягына юл алды. “Арка юарга килдеңме әллә?— дип каршы алмасалар ярар иде инде!..” Бу уе хәтеренә борылды да кайтты, борылды да кайтты. Киемнәре яхшыдан булса да, бүреге генә иске. Эшкә кия торганы. Бүтәне юк шул. Малайлары киеп туздыра бара. Нәрсә-нәрсә, кием-салым, бүрек белән итекне чыдатмыйлар да соң! Килеп керә-керешкә күрде Соры Гыймадый: Гайниянең чиләкләре төпләнгән һәм мөлдерәмә су белән тулы хәлдә болдырда торалар. Ишекне шакып маташты. — Әстагъфируллаһ, кеше йөри дип торабыз! Аны шулай каршы алдылар. Ә бераздан, серне белгәч, Гайния мунчага чыгып йөгерде һәм, киенеп-ясанып, оялчан балкышта кире керде. Сабанга чыкканчы туй ясарга дип сөйләшенсәләр дә, Гыймадый абзый шул көннән үк улын ашыктыра башлады: “Чана юлы өзелә! Я киленнең дә син пешмәгәннән җаны бизәр!”— дип, атна ярым үтмәс борын туйлап та куйдылар. Үзгәрсә дә үзгәрә икән адәм баласы. Бу кадәр дә итагатьле киленнәр булыр икән! Тик Соры Гыймадыйны һаман да мунча тәрәзәсе борчып торды. Аны күрүгә, аркасы кычытып, юл уртасында яткан чиләк төпләрен исенә төшерә дә, булган хәлләрне юкларын да кушып уйлап куя. Тырышулары бушка киткән. Ни хикмәт, ул елны йөгерткән бия кысыр калып, Гыймадый абзыйга оят күтәрергә туры килде. Әмма шул вакытка киленнәре Гайния кыз бала алып кайтты. Берьюлы малайларына да акыл кереп калды. Сафасы да: “Башка чыгам, йорт күтәрәм!”— дип үз җаена авышып китте. Нишләрсең инде алар китсә? Күңелен килен генә җылытып торган кебек иде, күзләрен сокландырып, җаннарына дәрт биреп. Тәүбә-тәүбә, әстагъфируллаһ! 1994.
ӘРСЕЗЛЕК Хикәя
Мине берәү нигәдер: “Әрсез!”— дип атады. Ничек җавап бирергә дә белмәдем. Сәбәбен үзе аңлатмады, мин дә төшенми калдым. Шунда балачагым вакыйгаларыннан бер хатирә күңелемә килеп, аны сөйләп узарга булдым. Сабан туе алдыннан гына ел саен әткәй өс-баш яңарта торган иде. Кәчтүм, ак күлмәк... Ә аягына бер тәңкәлек чүәк алдыра. Һичшиксез күнен һәм төсе дә кызгылт булганын. Тик ул елны кибетебездә андыйлары калмагач, әнкәй, кулыма тимер берлек тоттырып, күрше авылыбыз Куҗакка җибәрде. Җәяүләп кенә киттем. Көн — матур, елга яныннан гына юл бара да бара. Яшел үлән хәтфәсенә сары, кызыл, күк чәчәкләр чигелгән. Бал кортлары тыз-быз очына, чикерткәләр дертләп-дертләп куя. Зәңгәр күк йөзендә биниһая кояш тантана итә. Мин шуларга соклана-соклана килә торгач, Куҗакка барып җиткәнемне сизми дә калдым. Кибеткә кердем. Таштан салынган кечкенә генә бер йорт икән, ян кырыйда гына олы буржуй миче дә бар. Ә, әнә алар, әткәй яратып кия торган кызгылт күн чүәкләр. Төзелешеп тә торалар, тартмаларга да тулып яталар. Таза итеп, ныклап эшләнгән калын һәм киң кибет өстәле янына килеп бастым. Аяк очына тартылам, нәкъ ияк астыннан гына икән. Акчамны да суздым. Әмма кибетче хатын миңа игътибар да итмәде. Шаулап кергән абый-апалар бәйрәм алдыннан кесәләрен бушаттылар, оекларын кыскарттылар. Һаман да өзлексез агым кебек берсе артыннан икенчеләре, өченчеләре өелешеп керә тордылар, мактаныша-мактаныша яулыгын да, күлмәген дә, тәм-томын һәм шикәр-чәен дә күпләп-азлап ала тордылар. Ә минем сүз әйтергә авыз ачылмый, ачылса да сүзем чыкмый, чыкса да ишетмиләр. Вакыт үтә торды. Мин һаман да акчамны сузган хәлемдә сатучы апага күзләремне тутырып карап ала-ала чүәкләрне күзли бирдем. Тартмалары да бушады, киштәдәгеләрен сайлауга күчтеләр. Ул арада мөгердәшеп сыер көтүе кайта башлады. Аларны миннән алдарак ишетеп, хатын-кыз халкы берсеннән икенче уздырып һәм тагын да ашыга-ашыктыра кирәкләрен сайланып маташмастан ала тордылар. Миңа игътибар итүче булмады. Бары кибет ябылыр алдыннан гына, чират җитептер, сатучы ханым: — Көне буе тордың инде, бала, ни кирәк иде?— дип сорады. — Чүәк,— дидем мин, елар-еламас, тавышымны чак чыгарып,— әтигә, кызылын! — Ничәнче үлчәмдә? — Белмим... Чыннан да белми идем. Әнкәй дә анысын ук әйтергә оныткан. Шулай да чамалап, әткәйнең шундый-шундый кеше икәнлеген белеп һәм барлап, һәммәсе дә дөресен белгән кебек сатулашып бер парын киштәдән алып бирделәр. Акчамны түләп, рәхмәт әйтеп чыгып киттем. Кайтып җиткәнемдә йолдызлар чыккан, мине югалтып, әнкәйләр эзләргә керешкән иделәр инде. Аларга чүәкләрне күрсәттем. Кызганычка каршы төгәл ике үлчәмгә зуррак булып чыктылар. Шул сәбәптәндер инде ул елны әнкәй сабан туен күрми калды. Апрель, 1998.
СЫЕР СӘЛИМ Хикәя
Ходай белсен, кемгә нәрсә кирәктер? Ә менә Сәлимнең салырга яратканлыгын бөтен кеше чамалый, әмма үзен гаепкә алучы юк. Кешегә хуҗа булалар димени? Һәркем үзен белә. Беркөнне Сәлимне дүрт аяклы җиреннән алып кайтканнар. Фатир ишеген шакыйлар икән. Хатыны эчтән: — Кем бар анда?— дип сорый. Сәлимнең тел юк инде, шешә төбендә калган. Дуслары: — Без әле бу,— дип санап исемнәрен атаганнар. Әмма хатыннар юләр түгел алар, теләсә кемгә ишекне ачмыйлар. Бусы да: — Сәлим кайтмады әле, ул югында йортка мужик кертәсем түгел,— дип тәмам башларын катыра боларның. Ә Сәлим — ләм-мим. Моңа кадәр бакылдап кайткан булса да, хатынының тавышын ишетүгә — шым. Тагын болар ишек шакыйлар. Хатыны тагын килә һәм: — Бер әйттем бит инде, йөрмәгез монда, хәзер милиция чакыртам,— дип оран сала, котларын алып. — Сез гафу итегез инде,— диләр иренең дуслары,— Сәлимне алып кайттык. Керт, кирәкмимени? — Нинди сыерны алып кайттыгыз?— ди һаман да Сәлимнең хатыны, боларның сүзләрен дөрес аңламыйча.— Нинди сыерны? Безнең сыер юк, ит тә кирәкми! Сәлимнең китерүчеләр ни дияргә белмичә аптырашып калалар. Шулай да арадан берсенең башы эшләп ала: — Сыер, димибез, апа, Сәлим, дибез. Сәлимне алып кайттык, дибез!— Мескен, еларга җитеп ялвара.— Ит, димибез, керт, дибез! Әмма салмыш дусларының хатыны болай җиңел генә бирешә торганнардан түгел, шунда ук моның сүзләрен элеп ала да, үз казанында җәһәт кенә кайнатып та чыгара, ишек артында торган килеш тагын битәрләп ташлый: — Сәлим белән сыерны аермаска димени? Надан дип белдегезме әллә? Керт, имеш? Әйттем, бетте!.. Кабат шакымагыз. Безгә ит кирәкми! Шуннан соң гына дүрт аякланган Сәлим мөгрәп куя: — Ач, диләр сиңа, үтерәм! Ул да түгел, хатыны аны шунда ук танып алган: — И, кайттыңмы, бәгырькәем!— дип назлы тавышын яшерми, тасма теллеләнеп тиз генә ишекне ачкан да Сәлимне керткән. Китерүчеләргә сәлам дә биреп тормаган, имеш. Апрель, 1998.
ЧАЛЛЫ ЮЛЫ Хикәя
Ул вакытларда “КамАЗ” сүзе могҗизага тиң иде. Бөтен кеше шунда агыла. Олы апам, укытучы, кияүгә чыгып, җизни белән Чаллыга китеп бардылар. Өйдә күңелсез булып калды. Без аны барыбыз да сагына идек. Шунлыктан “КамАЗ” безнең өчен тагын да изгерәк җир булып тоела башлады. Колакта да, телдә дә, хәтта күңелдә дә шул гына. Мәктәп дәресләрендә “КамАЗ”ын да, Чаллысын да иң беренче булып мин атыйм. Башлангыч сыйныфларны бетереп дүрткә күчтек. Хәзер безгә төрледән-төрле укытучылар дәрес бирәләр. Тарихтан — Гандәлиф Ханнановна. Күптөрле дәрәҗәләргә ирешкән, хәтта орден-медальләргә күпләп лаек булган данлыклы укытучы. Һәр сүзе колакны иркәли, хәтергә уелып бара, безнең сабый акылыбыз киптергеч кәгазедәй һәммә дәресен хәтергә сеңдерә. Билгеләрне дә гел яхшыдан куя. Нинди теманы өйрәнгәнбездер, әйтә алмыйм, ул бездән Казанга кайдан ничек бару мөмкинлекләре хакында сорады, кайсы шәһәрләр һәм юллар белән, имеш. Татарстанның көнчыгыш районнарыннан берсе булган Сарманнан да кояш чыкканрак яктарак безнең Дүсем авылы. Дөньяның нәкъ үзәгендә дип беләбез. Чаллы — төньяктарак, Әлмәт, Бөгелмә шәһәрләре — көньяктарак. Аларда я вокзаллар, яки аэропорты да бар. Имеш, дөньяның һәр ягына таба капкалар шул шәһәрләрдән ачыла. Гандәлиф апа җавап бирү өчен мине бастырды. Кулым күтәрелгән иде. Һәм дә тезеп киттем: — Дүсемнән чыгуга — Әлмәткә китәбез. Бездән анда туры асфальт юл бара. — Дөрес!— ди апабыз.— Аннан? — Аннан Чаллыга юл алабыз! Җавабымның дөрес булуына һичбер шигем юк иде. — Нигә кирегә киттек әле? Алай әйләнеч була!— дип Гандәлиф апа картадан Әлмәтнең кайда да, Чаллының кайсы урында икәнлеген күрсәтеп бирде.— Дөрес түгел! Бик әйтәсем килә: “Анда минем апам тора, без аны бик сагынабыз!”— дип, әмма телем җитми һәм урыны да бу түгел. Укытучыбыз Казанга бару юлын үзе аңлатып бирде. Бик җиңел икән: бездән — Әлмәткә, Әлмәттән Казанга автобуслар йөреп тора, яисә инде Әлмәттән Бөгелмәгә китәсең дә очкыч-самолет яки поездга утырасың... Гомерләр үтте. Мәктәпне бетереп, Казанга китеп бардым. Ничек адашмый йөрергә инде Гандәлиф апа өйрәткәнчә яхшы белә идем. Тиздән Чаллы юлы да ачылды. Бер дә әйләнеч түгел икән. Бигрәкләр дә туп-туры. Җитмәсә, кайтканда-киткәндә апаларга да кергәләп чыгам, сагынып саргаймасыннар. Апрель, 1998.
КЕМ КЕМЛЕГЕН БЕЛЕР ВАКЫТ Хикәя
Кеше үзенең бөеклеген белмичә дә калгалый. Хәер, аның янәшәсендәгеләр дә зәмзәмдәй татлы су белән сугарылуларын белешмичә-сизмичә йөрергә мөмкиннәр. Бу хакта Изге китапта хәбәрләр күп, чыннан алар кемлекләрен белмәделәр, диелгән. Хәсбиҗамал карчык та ирен югалткач кына гомеренең алга таба буш, күңелсез һәм мәгънәсез булуын аңлады. Иренең җылы куенында соңгы егерме-утыз елын ятмаса да, аның барлыгы, янәшәдә йөрүе белән үзен бәхетле сизгән икән. Хәзер — юк, җитми! Дөресрәге, нидер артык кебек аңа. Менә шуны гына аңлый алмый. Кичләрен урамга чыгып утыра, түбән очка китеп баеган кояшның кызыл шәфәкъ нурларын хәтерләштереп, кыйссадагы көлкегә калган Һарут белән Марутны күзли һәм: Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|